日常的小作文★♡♈22/11/08
乔晓静眨了眨一双大眼睛,然而想了想后说:「那就当作我跟熙凡哥买的服装跟饰品,当然也包含给瑄瑄她们还有宇辰他们的礼物!我会好好努力工作的。」心里却是嘟囔:[啊~怎会这样啦!之前有听小故她们说,熙凡哥在工作时可是个极为冷酷的大阎王呢!我这下真惨了T__T]
刘熙凡静静欣赏乔晓静脸上精彩的表情变化,又是浅笑的摇摇头说:「既然如此,小静就快去试穿看看吧。」就在这时刘熙凡兜里传来一阵来电铃声《爱是不放手》(别问,问就是我喜欢[馋嘴])
刘熙凡@摩登兄弟刘宇宁 从兜里拿出看了来电者是:白睿晟,接通后说:【睿晟,说】白睿晟推了推单片眼镜说:【刘总,先前你交代的市调结果出来了,一部分在你的预料中,另一部分却是出乎意料之外!】刘熙凡紧接着说:【因为有位在意料外的人插手了,“那一位”真插手这件事了,呵!】白睿晟问道:【那你的意思是..按照原计划进行?】刘熙凡转身在店里走着,一手插在裤兜里一边说着:【当然,再通知“玄”她所负责的也要同时进行,“那一位”既然想插手此事,就再让它忙一些吧!】白睿晟闻言嘴边勾起一抹邪魅的笑容回答:【没问题!倒是这时间你不在餐厅吗?】
就在这时候乔晓静已换好那一席鹅黄色连衣裙走出更衣间,想要喊刘熙凡,却发现他正在通电话谈公事。只好转身看看镜子,鹅黄色的连衣裙上还扎染了淡橘色的花色,衣摆也有小碎钻的设计,而在衣袖也有小结绳,一双小手不安份的把玩着衣袖上的小结绳。
而此时刘熙凡恰巧的转身看见已换好装的乔晓静,原是狠戾的眼神瞬间又是柔情似水的望着眼前佳人,而电话另一头的白睿晟继续问着:【喂??刘总?熙凡?看来是一直盯着小墨了,哈哈哈。】刘熙凡回怼:【你少啰嗦!要来餐厅就赶快!小静也很久没看到你这位乾哥哥了!】未待白睿晟回话就立即挂断电话,惹得白睿晟苦笑地摇摇头,念叨着:「哈哈,这下,真像小瑷说的了!」
《爱是不放手》即使经过多年后,仍是爱无转移!
摩登兄弟刘宇宁 刘宇宁 棚主 宁哥
刘宇宁紫川 |刘宇宁帝林|
刘宇宁一念关山 |刘宇宁宁远舟|
台湾粉丝女孩儿
(图源出自一杯白开水)
♈♥♑#纪梵希美妆大使刘宇宁#
♈♥♑#刘宇宁宁远舟#
♈♥♑#摩登兄弟[超话]#
♈♥♑https://t.cn/A6o9jcu5 https://t.cn/zRVYHJ6
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就在这时候乔晓静已换好那一席鹅黄色连衣裙走出更衣间,想要喊刘熙凡,却发现他正在通电话谈公事。只好转身看看镜子,鹅黄色的连衣裙上还扎染了淡橘色的花色,衣摆也有小碎钻的设计,而在衣袖也有小结绳,一双小手不安份的把玩着衣袖上的小结绳。
而此时刘熙凡恰巧的转身看见已换好装的乔晓静,原是狠戾的眼神瞬间又是柔情似水的望着眼前佳人,而电话另一头的白睿晟继续问着:【喂??刘总?熙凡?看来是一直盯着小墨了,哈哈哈。】刘熙凡回怼:【你少啰嗦!要来餐厅就赶快!小静也很久没看到你这位乾哥哥了!】未待白睿晟回话就立即挂断电话,惹得白睿晟苦笑地摇摇头,念叨着:「哈哈,这下,真像小瑷说的了!」
《爱是不放手》即使经过多年后,仍是爱无转移!
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被知麻家的投影仪一下击中心巴
我家的小家伙真的很酷!真的爱惨了这款知麻Z1MINI~有了它之后连卧室门也不想出了,做饭做家务的时候也不无聊了,可以单独作为蓝牙音响连接使用,而且我家里的白背景敲多,白墙直投也毫无压力,观影体验不是电视ipad手机可以比较的~别看这款知麻Z1MINI投影仪的体积小,画质可以一点也不输那些大家伙,
自动对焦,白天拉窗帘也嘎嘎清楚~
在罗永浩的直播间看到他也推荐过这款知麻Z1MINI投影仪,而且它的颜值超高,很小巧精致,这谁能不爱~
买了它之后特意地用它投屏看了音乐节目,音响效果非常好,余音绕梁~
不管从颜值,还是配置上面,简直是投影仪里的战斗机!!!!
“白开水”式的操作,真的敲简单~
大家快趁这次双十一赶快入手吧!!
#双十一#知麻Z1mini#音质#家用好物#家庭影院#卧室投影仪#平价投影仪
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佛法在世间,不离世间觉。
没有了这句话,原教旨佛教很多说法都无法自圆其说,因为原教旨佛教是追求寂静涅盘,追求出世,说这个世界只不过是幻象,一切为假,所以到了六祖慧能这里,禅宗对此做了重大修正。
禅宗不是这样子的,禅宗是活在当下,所以要解决这个重大的问题,就是不需要去求死涅槃,不需要寂灭,活在当下,便用尽全力发光发热。
佛法在世间,不离世间觉,
离世觅菩提,恰如觅兔角。
天上人间,佛国净土,俗世红尘,
一并没有高下分别,你有你的好,他有他的妙。
人说天上好,神仙没烦恼,修仙的路上泪多少,须不知多少天上的姐姐拼了仙命来要到人间一场,只为尝尝那情爱滋味。佛国若有佛,每天只有普渡众生,开会决策。那日子那像白开水一样寡淡无味,他也想着早点脱身入人间。
无境,用无法,那是纯粹的量子态,纯粹的思维理性,是无的世界,所以要用虚无的法则,那里没有判断,一切皆有可能,没有贵贱,没有生老病死,没有高下之分,众信息平等,一切可能,一切皆许可。
有境,用有法,那必须要有分别之心,必须爱有等差,必须人要有369等,必须要有生灭,必须要有好坏,必须要对立,有对立,才有生命,有生才有死,有死才有生,所以必须要用判断,要有行动,一生万灭,所以要有创造,要信念,一切皆虚妄。
所以到哪个山唱哪个歌,人在哪个境?人在无有之境中间,是连通无有之境的那个桥,是连接通无有之境的那个心,天地之心,天地之灵,所以人的脑波要用无法,而身体是有法,心则居中。
极端的有境,是没有意识,就像山川大石一样永远存在,而极端的无境,则是只有量子态,只有信息,而没有形,这两种状态都没劲,人还是比较有意思,所以人要珍惜呀,亿万年的造化才有了短暂的惊鸿一瞥。
你不必追寻那飘渺的天上,不要追寻那远处的佛国,如果你的心曾经去过那里,就能明白,你对他的渴望,不过是因你对人间的失望,心不安,所以身不安,一切都是刚刚好,最好的安排就是此客,人间此刻,珍惜当下。
如果真心喜欢某个地方,
那你就永远不要去。
远方一无所有,心欢喜人间即是天堂。
你好了,这个世界就好了,
你对了,这个世界就对了,
你的心是佛心,你在的地方就是佛国。
即心即佛,非心非佛。
千变万化,心随境转,
了了分明,境随心转。
万法唯心,心随万法。
你心安住的地方就是天堂,
你心不安的地方便是地狱。
万物唯求存在,
生存高于一切,
然而脑子却要忘掉生存,
才能更好让身体世间生存。
安住在每一个当下,安住在痛苦里,安住在恐惧里,安住在贪婪里,安住在狂热里,安住在愤怒里,觉悟自我,理解心这虚幻的要求,满足心这虚幻的要求,消解心这虚幻的要求。
求生存,在更高的境界求生存。
没有了这句话,原教旨佛教很多说法都无法自圆其说,因为原教旨佛教是追求寂静涅盘,追求出世,说这个世界只不过是幻象,一切为假,所以到了六祖慧能这里,禅宗对此做了重大修正。
禅宗不是这样子的,禅宗是活在当下,所以要解决这个重大的问题,就是不需要去求死涅槃,不需要寂灭,活在当下,便用尽全力发光发热。
佛法在世间,不离世间觉,
离世觅菩提,恰如觅兔角。
天上人间,佛国净土,俗世红尘,
一并没有高下分别,你有你的好,他有他的妙。
人说天上好,神仙没烦恼,修仙的路上泪多少,须不知多少天上的姐姐拼了仙命来要到人间一场,只为尝尝那情爱滋味。佛国若有佛,每天只有普渡众生,开会决策。那日子那像白开水一样寡淡无味,他也想着早点脱身入人间。
无境,用无法,那是纯粹的量子态,纯粹的思维理性,是无的世界,所以要用虚无的法则,那里没有判断,一切皆有可能,没有贵贱,没有生老病死,没有高下之分,众信息平等,一切可能,一切皆许可。
有境,用有法,那必须要有分别之心,必须爱有等差,必须人要有369等,必须要有生灭,必须要有好坏,必须要对立,有对立,才有生命,有生才有死,有死才有生,所以必须要用判断,要有行动,一生万灭,所以要有创造,要信念,一切皆虚妄。
所以到哪个山唱哪个歌,人在哪个境?人在无有之境中间,是连通无有之境的那个桥,是连接通无有之境的那个心,天地之心,天地之灵,所以人的脑波要用无法,而身体是有法,心则居中。
极端的有境,是没有意识,就像山川大石一样永远存在,而极端的无境,则是只有量子态,只有信息,而没有形,这两种状态都没劲,人还是比较有意思,所以人要珍惜呀,亿万年的造化才有了短暂的惊鸿一瞥。
你不必追寻那飘渺的天上,不要追寻那远处的佛国,如果你的心曾经去过那里,就能明白,你对他的渴望,不过是因你对人间的失望,心不安,所以身不安,一切都是刚刚好,最好的安排就是此客,人间此刻,珍惜当下。
如果真心喜欢某个地方,
那你就永远不要去。
远方一无所有,心欢喜人间即是天堂。
你好了,这个世界就好了,
你对了,这个世界就对了,
你的心是佛心,你在的地方就是佛国。
即心即佛,非心非佛。
千变万化,心随境转,
了了分明,境随心转。
万法唯心,心随万法。
你心安住的地方就是天堂,
你心不安的地方便是地狱。
万物唯求存在,
生存高于一切,
然而脑子却要忘掉生存,
才能更好让身体世间生存。
安住在每一个当下,安住在痛苦里,安住在恐惧里,安住在贪婪里,安住在狂热里,安住在愤怒里,觉悟自我,理解心这虚幻的要求,满足心这虚幻的要求,消解心这虚幻的要求。
求生存,在更高的境界求生存。
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