了义
释迦王子王位也不要了，老婆孩子也不要了，离家出走。这不是神经病是什么？后人说他这是为了寻找真理，为了普渡众生。其实呢，他当初出走的时候就是为了个人解脱，所以才到处去苦修，搞了好几年都不得要领。等苦头吃够了，才大彻大悟。说白了不就这么回事吗？
他说人生皆苦，万法皆空。这算不算偏激呢？当然算！因为对于绝大多数人来说，老子活得好好的，有工作有房子有车子有老婆有孩子，空什么空？你想干啥？让我跟你一样什么都不要，跑出去要饭？不要妖言惑众了！
那他说的到底对不对呢？当然对！那问题来了，既然什么都是空的，他为什么还要讲经说法四十九年，苦口婆心说那么多干什么？这不是自己打脸吗？什么都是空的，还修什么行？还行什么善？有用吗？
有这些疑问的人都是俗人，这就是众生与佛菩萨的差别所在。我小时候村里有个叔叔，很有头脑的样子，经常说一些很特立独行的话。有一天，他特别认真地说：“你要说世上有鬼，我还相信；你要说地球是圆的，打死我也不信！”
为什么他不相信地球是圆的呢？因为他看不见！他一辈子看见地面都是平的或凹凸不平的，而你说是圆的，这明显跟他的人生经验不相符。我们俗人都跟这个叔叔是一样的。所以说，争论没有任何意义。所以说，井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
释迦牟尼说，缘起性空。什么意思呢？缘就是条件，也就是说万事万物都是由各种条件聚合起来才形成的，这些条件一旦散失，万物也就消失了。比方说，一个房子是由水泥、钢筋、泥土、木料、玻璃等组合起来的，这些材料都叫缘。如果这些材料都消失了，房子也就不存在。
所以，世上本来就不存在房子这个东西，它是由这些缘聚合起来才产生的。这就叫缘起，就是因缘而生起，也就是产生。那什么叫性空呢？就是房子这个东西没有本性。你说房子是什么性？木头做的就是木性，石头做的就是石性，钢筋水泥做的就是钢筋水泥性。也就是说，房子的属性是由这些材料决定的，也就是由缘来决定的。
同样的道理，我们每一个人跟房子是一样的。如果没有我们的父母乃至祖先，就没有我们。我们在胎里的时候，母亲稍有差池，我们可能就流产了。我们小时候稍有不慎，可能就死掉了……总之，所有的因缘凑在一起，才有今天的我们。其中任何一个缘消失了，我们就不存在。所以我们每个人都是因缘而生的，也没有什么本性可言。
那爱情呢？我说世上根本就没有什么爱情，绝大多数人会骂我偏激。佛说万法皆空，你要是觉得偏激，那我的话肯定也算偏激。那到底有没有爱情呢？当然有！我说了，一个男人有了钱之后，爱情自动就来了；一个女人貌美如花的时候，就会生活在爱情的海洋里。当钱和美貌都消失的时候，爱情也就人间蒸发了。因为钱和美貌就是产生爱情最重要的缘，当然还有其它因素。
所以，不仅仅是爱情，万事万物都是有条件的。这些条件就叫缘。当这些条件俱备的时候，有些东西就产生了。当这些条件消失的时候，这些东西就消失了。这是宇宙自然的绝对规律，可以叫第一规律。这个规律用最简洁的语言归纳起来，就叫缘起性空。
说这些有什么意义呢？意义就在于教育我们，凡事不要执着，因为一切最终都会变成空，包括佛法本身！这就是佛教的精髓。
那前面的问题又来了，既然万法皆空，佛还讲那么多干什么？我们还有什么必要行善和修行？这就好比问，既然人都是要死的，那我们还活着干什么？
人都是要死的，万法皆空，这是终极真理，是事实真相，是说到岸的话。佛把这个叫了义。了，就是究竟，就是终极，就是到顶了。
但是我们还得活着啊，我们每天还得吃饭睡觉正常生活啊！所以，我们还得遵守社会规则，还得照顾人情世故，还得在这个虚幻而又现实的世界里混好一点。
所以，佛又教我们要“诸恶莫作，众善奉行”，要“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。这些教诲，就叫不了义。也就是不彻底的真理，是为现实世界里生活的我们这些俗人打造的。
一般人之所以爱抬杠，就是因为对了义和不了义纠缠不清。你说了义，他说你偏激。你说不了义，他说你庸俗。其实，了义和不了义，就是阴和阳的关系。它们是相反相成，互相依存，对立统一的。你爱抬杠，说明你还没懂。
释迦王子王位也不要了，老婆孩子也不要了，离家出走。这不是神经病是什么？后人说他这是为了寻找真理，为了普渡众生。其实呢，他当初出走的时候就是为了个人解脱，所以才到处去苦修，搞了好几年都不得要领。等苦头吃够了，才大彻大悟。说白了不就这么回事吗？
他说人生皆苦，万法皆空。这算不算偏激呢？当然算！因为对于绝大多数人来说，老子活得好好的，有工作有房子有车子有老婆有孩子，空什么空？你想干啥？让我跟你一样什么都不要，跑出去要饭？不要妖言惑众了！
那他说的到底对不对呢？当然对！那问题来了，既然什么都是空的，他为什么还要讲经说法四十九年，苦口婆心说那么多干什么？这不是自己打脸吗？什么都是空的，还修什么行？还行什么善？有用吗？
有这些疑问的人都是俗人，这就是众生与佛菩萨的差别所在。我小时候村里有个叔叔，很有头脑的样子，经常说一些很特立独行的话。有一天，他特别认真地说：“你要说世上有鬼，我还相信；你要说地球是圆的，打死我也不信！”
为什么他不相信地球是圆的呢？因为他看不见！他一辈子看见地面都是平的或凹凸不平的，而你说是圆的，这明显跟他的人生经验不相符。我们俗人都跟这个叔叔是一样的。所以说，争论没有任何意义。所以说，井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
释迦牟尼说，缘起性空。什么意思呢？缘就是条件，也就是说万事万物都是由各种条件聚合起来才形成的，这些条件一旦散失，万物也就消失了。比方说，一个房子是由水泥、钢筋、泥土、木料、玻璃等组合起来的，这些材料都叫缘。如果这些材料都消失了，房子也就不存在。
所以，世上本来就不存在房子这个东西，它是由这些缘聚合起来才产生的。这就叫缘起，就是因缘而生起，也就是产生。那什么叫性空呢？就是房子这个东西没有本性。你说房子是什么性？木头做的就是木性，石头做的就是石性，钢筋水泥做的就是钢筋水泥性。也就是说，房子的属性是由这些材料决定的，也就是由缘来决定的。
同样的道理，我们每一个人跟房子是一样的。如果没有我们的父母乃至祖先，就没有我们。我们在胎里的时候，母亲稍有差池，我们可能就流产了。我们小时候稍有不慎，可能就死掉了……总之，所有的因缘凑在一起，才有今天的我们。其中任何一个缘消失了，我们就不存在。所以我们每个人都是因缘而生的，也没有什么本性可言。
那爱情呢？我说世上根本就没有什么爱情，绝大多数人会骂我偏激。佛说万法皆空，你要是觉得偏激，那我的话肯定也算偏激。那到底有没有爱情呢？当然有！我说了，一个男人有了钱之后，爱情自动就来了；一个女人貌美如花的时候，就会生活在爱情的海洋里。当钱和美貌都消失的时候，爱情也就人间蒸发了。因为钱和美貌就是产生爱情最重要的缘，当然还有其它因素。
所以，不仅仅是爱情，万事万物都是有条件的。这些条件就叫缘。当这些条件俱备的时候，有些东西就产生了。当这些条件消失的时候，这些东西就消失了。这是宇宙自然的绝对规律，可以叫第一规律。这个规律用最简洁的语言归纳起来，就叫缘起性空。
说这些有什么意义呢？意义就在于教育我们，凡事不要执着，因为一切最终都会变成空，包括佛法本身！这就是佛教的精髓。
那前面的问题又来了，既然万法皆空，佛还讲那么多干什么？我们还有什么必要行善和修行？这就好比问，既然人都是要死的，那我们还活着干什么？
人都是要死的，万法皆空，这是终极真理，是事实真相，是说到岸的话。佛把这个叫了义。了，就是究竟，就是终极，就是到顶了。
但是我们还得活着啊，我们每天还得吃饭睡觉正常生活啊！所以，我们还得遵守社会规则，还得照顾人情世故，还得在这个虚幻而又现实的世界里混好一点。
所以，佛又教我们要“诸恶莫作，众善奉行”，要“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。这些教诲，就叫不了义。也就是不彻底的真理，是为现实世界里生活的我们这些俗人打造的。
一般人之所以爱抬杠，就是因为对了义和不了义纠缠不清。你说了义，他说你偏激。你说不了义，他说你庸俗。其实，了义和不了义，就是阴和阳的关系。它们是相反相成，互相依存，对立统一的。你爱抬杠，说明你还没懂。
我那可爱的“炳耀”
年少时，老梁经常在所到之处，用毛笔在墙上写：东方红 太阳升。
小时候不知道什么意思，老梁时常会出现，然后 来无影去无踪。但是你可以在很多地方看见他的字迹。他不是我们村的人，也不爱说话。
记忆中，在村里，他向人家要饭吃，都会给他盛一大碗饭。他自己有碗筷，把饭倒给他就行。他的碗比一般家里的碗都要大，老家叫“碗头”，他的比碗头还要大。
类似老梁这样的人，我们村里也有一个，他喜欢在村里任何地方转悠。
我们小时候就像野孩子，到处跑，经常撞见他。但是你永远不知道他嘴里在说什么，因为他说个不停，语速又快，边说边走，到处走。
他也不是没事干，家里忙农活，他也干：割稻谷、喂猪、放牛。只是不忙的时候，他就会到处去。我们喜欢逗他玩，或者吓他，他总是笑着，然后走开。他还喜欢靠在墙壁，安静一个人说话，所以村里称他为“壁佬”。听大人说，他以前娶过媳妇，但是总是吵架，后来好像发生了变故，然后就成了这样。
老梁和壁佬某种意义上，是陪伴了我的童年，作为小时候的我，没有意识到他们可怜，反而像我那可爱的朋友。
年少时，老梁经常在所到之处，用毛笔在墙上写：东方红 太阳升。
小时候不知道什么意思，老梁时常会出现，然后 来无影去无踪。但是你可以在很多地方看见他的字迹。他不是我们村的人，也不爱说话。
记忆中，在村里，他向人家要饭吃，都会给他盛一大碗饭。他自己有碗筷，把饭倒给他就行。他的碗比一般家里的碗都要大，老家叫“碗头”，他的比碗头还要大。
类似老梁这样的人，我们村里也有一个，他喜欢在村里任何地方转悠。
我们小时候就像野孩子，到处跑，经常撞见他。但是你永远不知道他嘴里在说什么，因为他说个不停，语速又快，边说边走，到处走。
他也不是没事干，家里忙农活，他也干：割稻谷、喂猪、放牛。只是不忙的时候，他就会到处去。我们喜欢逗他玩，或者吓他，他总是笑着，然后走开。他还喜欢靠在墙壁，安静一个人说话，所以村里称他为“壁佬”。听大人说，他以前娶过媳妇，但是总是吵架，后来好像发生了变故，然后就成了这样。
老梁和壁佬某种意义上，是陪伴了我的童年，作为小时候的我，没有意识到他们可怜，反而像我那可爱的朋友。
#男孩只买1个馒头被店主强留吃饭#一个十三四岁的男孩儿在一家店里只买一个馒头，引起了店主的疑惑，就询问该男孩儿，一个馒头干嘛用？这才得知，该男孩儿已经4天没吃过热乎饭了，现在很饿，特别想买一个馒头吃。店主张先生听后，态度立马强势，硬留该男孩儿在店内和他们一家一起用餐。
在饭后，老板娘从口袋里掏出现金，往男孩儿兜里塞，男孩儿不要，极力拒绝。而这之后，老板张先生和老板娘还给他找了一个住所，但在第二天早上，男孩儿并没有吃早饭，就独自离开了。
这个事情就发生在2022年11月10日，在河南商丘的一个街道里。
这个场景特别温暖人心，这家店主真的是好心人，一举一动感动人心，孩子一个人那么多天在外面，在这个世间，即便有太多冷漠，这样的暖意和善举也还是存在的。
如何能够更好地帮助到男孩？
他为什么几天来没吃上热乎饭？
他是一个人出来的吗？
他的爸爸妈妈在哪里，知道他现在的境况吗？
担心他吗？有没有在寻找他？
他有没有想过回家，还是迷失了回家的路？
希望当地警方能帮忙调查是什么原因吧！帮助孩子早日回到家中，希望男孩能够得到救助，回到家，回到父母身边！
社会在进步，文化在凝聚，尤其是我们中国人，那骨子里的温暖，随处可见。以前的摄像头是防贼的，现在全是记录好人好事的。
从老板的两口子就可以看出，这个世界还是好人多，一个人在社会上立足，也许是在一个陌生的场景里，但一个突如其来的动作都可能会遇到善缘。
记得小时候，我们农村特别穷困，很多人都吃不饱饭，村子里经常有乞丐。
乞丐路过我家时，我妈总会盛些饭菜给那些要饭的，搞得我小时候经常饿肚子，毕竟我家的饭菜也不够吃。但有一个要饭的，令我印象特别深刻，每次他过来，只要半碗汤，不要菜和馒头，而且还做过一次让我特别感动的事情。
那时候，家里的狗都是看家的，看门狗和家里人的感情都很深，而我家的狗却被药死偷走了，我们全家都特别伤心难过。也就在那几天后，我家的门口突然出现了一只刚满月的小黑狗，从邻居那里才得知，正是这个乞丐抱来的，却又不打招呼地走了，从此再无音讯。
虽是小事，却让人有一些感动，正是这些不起眼的小事，让这个社会透出一丝丝温暖。我们身边还有许许多多的小小善举，一直在不间断释放出温暖的力量，滋润着每一个人的内心，这些善举或许并不惊天动地，却传递着爱与善良。
看到饿肚子的人，你会请他吃饭吗？
#正能量[超话]# https://t.cn/RI7nYAL
在饭后，老板娘从口袋里掏出现金，往男孩儿兜里塞，男孩儿不要，极力拒绝。而这之后，老板张先生和老板娘还给他找了一个住所，但在第二天早上，男孩儿并没有吃早饭，就独自离开了。
这个事情就发生在2022年11月10日，在河南商丘的一个街道里。
这个场景特别温暖人心，这家店主真的是好心人，一举一动感动人心，孩子一个人那么多天在外面，在这个世间，即便有太多冷漠，这样的暖意和善举也还是存在的。
如何能够更好地帮助到男孩？
他为什么几天来没吃上热乎饭？
他是一个人出来的吗？
他的爸爸妈妈在哪里，知道他现在的境况吗？
担心他吗？有没有在寻找他？
他有没有想过回家，还是迷失了回家的路？
希望当地警方能帮忙调查是什么原因吧！帮助孩子早日回到家中，希望男孩能够得到救助，回到家，回到父母身边！
社会在进步，文化在凝聚，尤其是我们中国人，那骨子里的温暖，随处可见。以前的摄像头是防贼的，现在全是记录好人好事的。
从老板的两口子就可以看出，这个世界还是好人多，一个人在社会上立足，也许是在一个陌生的场景里，但一个突如其来的动作都可能会遇到善缘。
记得小时候，我们农村特别穷困，很多人都吃不饱饭，村子里经常有乞丐。
乞丐路过我家时，我妈总会盛些饭菜给那些要饭的，搞得我小时候经常饿肚子，毕竟我家的饭菜也不够吃。但有一个要饭的，令我印象特别深刻，每次他过来，只要半碗汤，不要菜和馒头，而且还做过一次让我特别感动的事情。
那时候，家里的狗都是看家的，看门狗和家里人的感情都很深，而我家的狗却被药死偷走了，我们全家都特别伤心难过。也就在那几天后，我家的门口突然出现了一只刚满月的小黑狗，从邻居那里才得知，正是这个乞丐抱来的，却又不打招呼地走了，从此再无音讯。
虽是小事，却让人有一些感动，正是这些不起眼的小事，让这个社会透出一丝丝温暖。我们身边还有许许多多的小小善举，一直在不间断释放出温暖的力量，滋润着每一个人的内心，这些善举或许并不惊天动地，却传递着爱与善良。
看到饿肚子的人，你会请他吃饭吗？
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