时光流转中，花开是四季送给人间的礼物。就像此刻，凛凛初冬，送你一枝菊花，这是初冬送给人间的礼物。
嗨，我是一朵菊花，你那里天寒了吗。
相比于桃花热爱三春暖，荷花钟情夏日炎，我喜欢寒凉的气候，此时大地通常没有了什么鲜艳的色彩，万物都已落到肃杀，苍苍茫茫，等待新生。
有人说，我不惧寒霜，经得起霜寒露冻的淬炼。我不懂这些，只是花期到了，我就开了。
不过，不知道世界上的事情是不是都是如此：葆有自己的姿态，开时开，盛时盛，安时安。
时至初冬，清秋的温柔荡然无存，我看见南方的清晨有千千万万的露水或者寒霜，一粒粒结在花朵上。
凤仙花、玉簪花就被冻得瑟瑟发抖，气若游丝，很是生命垂危的样子。不过就像陶渊明说的那样，“秋菊有佳色，裛(yì)露掇其英”。
他说，在我花瓣上沾着很多晶莹剔透的露水，发着冰冷寒气，但就像夏天花朵遇到了甘泉愈发鲜妍一样，我的菊色也特别可爱，很有英姿。
让他不知不觉伫立许久，看呆了眼。最后他把我的家人采了去，说看着带露水的菊花，喝着酒很惬意，“泛此忘忧物，远我遗世情”。
可能真的是这样吧！生活在人间的他们，在百花开尽，满目枯黄的时候，我的花开，会让觉得冬天不至于太坏，霜风不至于凄紧。
于是我就听到人间说我，“芳菊开林耀，因风传冷香”；李清照也喜欢我，“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”；在往前，唐代的元稹更赞美说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
感到高兴，但又觉得心疼。我是一朵菊花，去而给了他们这么多向往，或与我对酌，或为我吟诗的人。
虽然我只是一朵花，就像有个美学家说的，植物只是一株植物，只是因为人有了文化的意义。
但若我的花开，能为人们带去安慰，那么愿他们的生活顺遂，愿他们的冬日也有美好。
冬天的花朵，容颜大都比较清冷，哪怕是红梅也不过三五花瓣。
但是我不喜欢，就像人们给我了金丝菊的名字。一朵花里，我也千瓣万瓣地蜷曲着，密密地排在一起，托起来像一个个小太阳；若是白色，卷起来雪白的一团，像刚撮好的大雪球。
有的还像汪曾祺看到的那样：“有一种是粉紫的瓣，极细而卷曲如一头乱发，北京人叫'懒梳妆'。还有'十丈珠帘'，管状的花瓣垂到了地上。”
因为常常变着花样开，又开得大、盛、繁，惹得汪老先生说赏菊：“得一棵一棵地看，一朵一朵地看”。
有一回开在古代长安的皇榜旁，有一个叫黄巢的人站了很久看榜，可惜没中，心中不服，大笔一挥写下，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
他期待着自己终有一天改天换日。后来便也越来越多达官贵人，皇室宗亲喜欢我，把我绣在衣服上，画在宣纸上，记在历史里。
说英雄也罢，卓尔不群也好，我只是一朵菊花，路过人间，各人有各人的姿态，各人有各人的志向。只要朝着想要的方向前进，那都很好。
作为一朵菊花，本该无须多言，静静绽放就好。
但总有人问我，就像《红楼梦》的林姑娘问：孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？
她还问，百花斗艳为争春色，为何你开的那么晚？她问我，你如此孤傲，谁会是你的携手之人？她问我，露凝霜结，你寂寞不寂寞……
我该怎么回答？我感到高兴，又恍然。高兴于活了千百年，绝少有人来问我的意愿，并赋予很多隐逸高洁，人淡如菊的美名。
我担不起，因为一切都是本性使然。寒天是我的花季，是我面对世界别无选择，又不用选择的风貌。热烈只不过是，想怎么绽放就怎么绽放的姿态。
花开一季，人活一纪，各自活在自己的轨道里就好。
明朝的王阳明有一句话这样说：“我未看花时，花与我同寂；我看此花时，花色一时明。”
原来人们之所以对菊花赞美不绝，那也是他们自己的心声。他们赏菊，问菊，赏的是自己，问的是自己。所以答案在每个人心中。
念及此处，胸中释然，原来尘世间的每个人都在努力地做自己，实现自己。
既如此，值此人间，莫负冬日菊蕊黄，莫负自己。
嗨，我是一朵菊花，你那里天寒了吗。
相比于桃花热爱三春暖，荷花钟情夏日炎，我喜欢寒凉的气候，此时大地通常没有了什么鲜艳的色彩，万物都已落到肃杀，苍苍茫茫，等待新生。
有人说，我不惧寒霜，经得起霜寒露冻的淬炼。我不懂这些，只是花期到了，我就开了。
不过，不知道世界上的事情是不是都是如此：葆有自己的姿态，开时开，盛时盛，安时安。
时至初冬，清秋的温柔荡然无存，我看见南方的清晨有千千万万的露水或者寒霜，一粒粒结在花朵上。
凤仙花、玉簪花就被冻得瑟瑟发抖，气若游丝，很是生命垂危的样子。不过就像陶渊明说的那样，“秋菊有佳色，裛(yì)露掇其英”。
他说，在我花瓣上沾着很多晶莹剔透的露水，发着冰冷寒气，但就像夏天花朵遇到了甘泉愈发鲜妍一样，我的菊色也特别可爱，很有英姿。
让他不知不觉伫立许久，看呆了眼。最后他把我的家人采了去，说看着带露水的菊花，喝着酒很惬意，“泛此忘忧物，远我遗世情”。
可能真的是这样吧！生活在人间的他们，在百花开尽，满目枯黄的时候，我的花开，会让觉得冬天不至于太坏，霜风不至于凄紧。
于是我就听到人间说我，“芳菊开林耀，因风传冷香”；李清照也喜欢我，“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”；在往前，唐代的元稹更赞美说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
感到高兴，但又觉得心疼。我是一朵菊花，去而给了他们这么多向往，或与我对酌，或为我吟诗的人。
虽然我只是一朵花，就像有个美学家说的，植物只是一株植物，只是因为人有了文化的意义。
但若我的花开，能为人们带去安慰，那么愿他们的生活顺遂，愿他们的冬日也有美好。
冬天的花朵，容颜大都比较清冷，哪怕是红梅也不过三五花瓣。
但是我不喜欢，就像人们给我了金丝菊的名字。一朵花里，我也千瓣万瓣地蜷曲着，密密地排在一起，托起来像一个个小太阳；若是白色，卷起来雪白的一团，像刚撮好的大雪球。
有的还像汪曾祺看到的那样：“有一种是粉紫的瓣，极细而卷曲如一头乱发，北京人叫'懒梳妆'。还有'十丈珠帘'，管状的花瓣垂到了地上。”
因为常常变着花样开，又开得大、盛、繁，惹得汪老先生说赏菊：“得一棵一棵地看，一朵一朵地看”。
有一回开在古代长安的皇榜旁，有一个叫黄巢的人站了很久看榜，可惜没中，心中不服，大笔一挥写下，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
他期待着自己终有一天改天换日。后来便也越来越多达官贵人，皇室宗亲喜欢我，把我绣在衣服上，画在宣纸上，记在历史里。
说英雄也罢，卓尔不群也好，我只是一朵菊花，路过人间，各人有各人的姿态，各人有各人的志向。只要朝着想要的方向前进，那都很好。
作为一朵菊花，本该无须多言，静静绽放就好。
但总有人问我，就像《红楼梦》的林姑娘问：孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？
她还问，百花斗艳为争春色，为何你开的那么晚？她问我，你如此孤傲，谁会是你的携手之人？她问我，露凝霜结，你寂寞不寂寞……
我该怎么回答？我感到高兴，又恍然。高兴于活了千百年，绝少有人来问我的意愿，并赋予很多隐逸高洁，人淡如菊的美名。
我担不起，因为一切都是本性使然。寒天是我的花季，是我面对世界别无选择，又不用选择的风貌。热烈只不过是，想怎么绽放就怎么绽放的姿态。
花开一季，人活一纪，各自活在自己的轨道里就好。
明朝的王阳明有一句话这样说：“我未看花时，花与我同寂；我看此花时，花色一时明。”
原来人们之所以对菊花赞美不绝，那也是他们自己的心声。他们赏菊，问菊，赏的是自己，问的是自己。所以答案在每个人心中。
念及此处，胸中释然，原来尘世间的每个人都在努力地做自己，实现自己。
既如此，值此人间，莫负冬日菊蕊黄，莫负自己。
为什么说学佛是人生最高的享受，念佛是人生最高的境界 。
南无阿弥陀佛
最高的享受唯有学佛才能得到，因为学佛能使我们广大众生都能得到纯净纯善的自性之中，无量的寿命福报、智慧德能，无量的善好快乐、称心如意，而且永远不会失去。所以说学佛是人生最高的享受！如果人人都明白这个道理该有多好啊！
念佛是人生最高的境界！念佛发愿求生极乐世界的同修一定要明白，念这个字是一个心和一个今组成的，心上面有个今，就是现今你的心上有什么就是在念什么。《无量寿经》听懂学明白了，就会晓得心和谁一样相同就是在念谁，因果不空！得到的果报决定就和谁一样相同。堕入了无明，没有真实智慧的有情众生，生出来的都是妄想执著、愚痴的心，违背了自性，所念的都是六道轮回。因果不空！所得到的都是有生老病死，有成住坏空这些假的虚妄的，受的都是种种的苦难。尽全部的力量受持《无量寿经》，不失去任何机缘把这部一生成佛的《无量寿经》介绍给广大众生，巧妙用上了阿弥陀佛的无量清净平等觉，帮助众生听经明理开启智慧，真正做到明信佛教，正信佛教，把自己想的、说的、做的这个心转成了和阿弥陀佛一样相同，这是在念阿弥陀佛，与自性全部相应。念阿弥陀佛说简单也很简单，说不简单也真不简单，会用真诚心念阿弥陀佛，因果不空！就能修到和阿弥陀佛一样相同的真实功德，得到和阿弥陀佛一模一样的真实利益。最高的享受，无比的快乐全部都能得到。
本师释迦牟尼佛在《无量寿经》之中说得清楚明白：阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王！阿弥陀佛全部圆满的真实智慧、慈悲、德能都在《无量寿经》之中！建立极乐世界的理论依据、事实依据都在《无量寿经》之中！能度尽无边苦众生，修无量功德，化解一切灾难，消除所有业障，顺利往生极乐世界，一生圆满成佛正确的方法和办法也都在《无量寿经》之中！《无量寿经》是阿弥陀佛的真身法身，《无量寿经》就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是《无量寿经》！佛在《无量寿经》里面说道：尽全部力量受持、护持弘扬《无量寿经》，就是巧妙把自己的心行转成了和阿弥陀佛一样相同，这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫！念的是自性弥陀，修的是唯心净土，一切唯心造！立即快速回归自性，十方无量无边所有一切诸佛如来都念到、礼敬到、供养到了，能修无量真实圆满功德。因果不空！发愿求生极乐世界决定往生，一生圆满成佛！由此可知，世界上任何境界都没有用真诚心念阿弥陀佛这个境界高！所以说念佛是人生最高的境界！
这部大乘佛经里面的王中之王，如来所说第一经《无量寿经》是净土宗、念佛法门主要依据的经典，其中的殊胜义理圆通微妙、不可思议，无与伦比。殊胜微妙到什么程度呢？《无量寿经》能帮助六道轮回的薄地凡夫，巧妙用上阿弥陀佛的果德威神之力，走上一生圆满成佛的菩提大道，万修万人去！往生极乐世界一个都不会落空。这就是“佛氏门中，不舍一人”的真正含义。经云：“升灌顶阶，授菩提记。得无生无灭诸三摩地，及得一切陀罗尼门。一切如来同所称赞。”《无量寿经》之中有阿弥陀佛和十方一切诸佛如来，最高的智慧、慈悲、德能，无量清净平等觉。《无量寿经》是我们众生纯净纯善的根本！真如本性（自性）！我们不应当尽全部力量去受持、护持弘扬吗？所以学佛念佛一定要有自信，要有信心，因为我们的真如本性（自性）与阿弥陀佛诸佛如来一样相同。尽全部力量受持、护持弘扬《无量寿经》，每天都会过得快乐而有意义，有正能量有成就感，是一种享受。什么享受啊？自己没有虚度光阴，真正在学佛修行，会用真诚心念阿弥陀佛，能修无量真实圆满功德，自己掌握命运，把自己的命运转变成和阿弥陀佛一样相同，经云：“一旦开达明彻，自然中自然相，自然之有根本，自然光色参回，转变最胜。”这是最殊胜无比的转变，真正美好的享受，善根、福德、因缘，都能修得圆圆满满。因果不空！发愿求生极乐世界决定往生，得到的真实利益和阿弥陀佛无二无别一样相同。一生圆满成佛！念佛是因，成佛是果。这才是真实不虚的人生最高享受，最高的境界！
所以说，学佛是人生最高的享受，念佛是人生最高的境界。
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
最高的享受唯有学佛才能得到，因为学佛能使我们广大众生都能得到纯净纯善的自性之中，无量的寿命福报、智慧德能，无量的善好快乐、称心如意，而且永远不会失去。所以说学佛是人生最高的享受！如果人人都明白这个道理该有多好啊！
念佛是人生最高的境界！念佛发愿求生极乐世界的同修一定要明白，念这个字是一个心和一个今组成的，心上面有个今，就是现今你的心上有什么就是在念什么。《无量寿经》听懂学明白了，就会晓得心和谁一样相同就是在念谁，因果不空！得到的果报决定就和谁一样相同。堕入了无明，没有真实智慧的有情众生，生出来的都是妄想执著、愚痴的心，违背了自性，所念的都是六道轮回。因果不空！所得到的都是有生老病死，有成住坏空这些假的虚妄的，受的都是种种的苦难。尽全部的力量受持《无量寿经》，不失去任何机缘把这部一生成佛的《无量寿经》介绍给广大众生，巧妙用上了阿弥陀佛的无量清净平等觉，帮助众生听经明理开启智慧，真正做到明信佛教，正信佛教，把自己想的、说的、做的这个心转成了和阿弥陀佛一样相同，这是在念阿弥陀佛，与自性全部相应。念阿弥陀佛说简单也很简单，说不简单也真不简单，会用真诚心念阿弥陀佛，因果不空！就能修到和阿弥陀佛一样相同的真实功德，得到和阿弥陀佛一模一样的真实利益。最高的享受，无比的快乐全部都能得到。
本师释迦牟尼佛在《无量寿经》之中说得清楚明白：阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王！阿弥陀佛全部圆满的真实智慧、慈悲、德能都在《无量寿经》之中！建立极乐世界的理论依据、事实依据都在《无量寿经》之中！能度尽无边苦众生，修无量功德，化解一切灾难，消除所有业障，顺利往生极乐世界，一生圆满成佛正确的方法和办法也都在《无量寿经》之中！《无量寿经》是阿弥陀佛的真身法身，《无量寿经》就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是《无量寿经》！佛在《无量寿经》里面说道：尽全部力量受持、护持弘扬《无量寿经》，就是巧妙把自己的心行转成了和阿弥陀佛一样相同，这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫！念的是自性弥陀，修的是唯心净土，一切唯心造！立即快速回归自性，十方无量无边所有一切诸佛如来都念到、礼敬到、供养到了，能修无量真实圆满功德。因果不空！发愿求生极乐世界决定往生，一生圆满成佛！由此可知，世界上任何境界都没有用真诚心念阿弥陀佛这个境界高！所以说念佛是人生最高的境界！
这部大乘佛经里面的王中之王，如来所说第一经《无量寿经》是净土宗、念佛法门主要依据的经典，其中的殊胜义理圆通微妙、不可思议，无与伦比。殊胜微妙到什么程度呢？《无量寿经》能帮助六道轮回的薄地凡夫，巧妙用上阿弥陀佛的果德威神之力，走上一生圆满成佛的菩提大道，万修万人去！往生极乐世界一个都不会落空。这就是“佛氏门中，不舍一人”的真正含义。经云：“升灌顶阶，授菩提记。得无生无灭诸三摩地，及得一切陀罗尼门。一切如来同所称赞。”《无量寿经》之中有阿弥陀佛和十方一切诸佛如来，最高的智慧、慈悲、德能，无量清净平等觉。《无量寿经》是我们众生纯净纯善的根本！真如本性（自性）！我们不应当尽全部力量去受持、护持弘扬吗？所以学佛念佛一定要有自信，要有信心，因为我们的真如本性（自性）与阿弥陀佛诸佛如来一样相同。尽全部力量受持、护持弘扬《无量寿经》，每天都会过得快乐而有意义，有正能量有成就感，是一种享受。什么享受啊？自己没有虚度光阴，真正在学佛修行，会用真诚心念阿弥陀佛，能修无量真实圆满功德，自己掌握命运，把自己的命运转变成和阿弥陀佛一样相同，经云：“一旦开达明彻，自然中自然相，自然之有根本，自然光色参回，转变最胜。”这是最殊胜无比的转变，真正美好的享受，善根、福德、因缘，都能修得圆圆满满。因果不空！发愿求生极乐世界决定往生，得到的真实利益和阿弥陀佛无二无别一样相同。一生圆满成佛！念佛是因，成佛是果。这才是真实不虚的人生最高享受，最高的境界！
所以说，学佛是人生最高的享受，念佛是人生最高的境界。
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
告诉自己这两天要平常心过去，但晚上一到往生殿，突然就哭的止不住。我亲爱的爷爷，昨儿您祭日，给您重新又写了牌位，诵了很多经。小时候觉得您不疼我，在弟弟出生前，我不记得您对我笑过，只记得听说我是要被送掉的。您第一次骑着自行车带我出去赶集，是家里要有孙子了，坐下自行车后面的我，听着您高高兴兴的骑车哼曲子，我想我要是个男孩，您是不是就喜欢我了。现在想想那个时代造就的思想，如果您生在这个时代，还是会疼爱我这个孙女的对吗？小时候大雨天☔️很多时候没有人接，有次和您差不多年纪的一个长辈看到我踩不动泥路伞又被吹跑了，说这个小姑娘真可怜。从那一刻起，我知道我要强大，有一天不用被评论为“可怜人”。那时候没有路灯，村子小，去隔壁大村上学，又是河又是桥又是坟地，我自己开回打个手电筒，其实是看着太奶奶的坟，觉得她会保护我，我每晚给自己壮胆的。也因为知道不是被爱的，小手指夹碎裂了，哭完不吭声，所以现在我的小手指还是5岁时的长度。你看，现在再看，小时候确实不太美好，可爷爷，现在我不是个可怜人了，家里三个孩子，女儿善文是我这个家的爱的中心，也一直独自走夜路开夜车但不怕，也能够享受独来独往的日子，那些生活里的沉默我一封信一封信给团队 孩子 爱人 恩人表达。也因为从小渴望有个被爱的家，当我遇到我先生和星源，我想给他们父子俩一个温暖的家。也因为渴望被认可，所以我珍惜每一个机会，不想辜负每一个鼓励和给我机会的人。在事业和家庭都毫无私心，期望在先生眼里我是个值得拥有被爱的女人。爷爷，我想您是我生命中的菩萨，是因为要考验我，助我成才，是来渡我的。前年的昨天凌晨我睡梦中哭的稀里哗啦，醒来，爸爸电话来说您走了。您说这是不是血缘的力量，我常常梦到您，梦里的您很亲切。我一直给您的两位小重外孙女外孙读《弟子规》，里面有句“丧三年，常悲咽”，你离开的满二年又一天，31周岁生日的孙女，哭的像个五六岁的孩子。但从此，爷爷，孙女心里的心结解开了，今天供了僧也供了斋，我是您的孙女，您是我心中的爷爷和菩萨。爱你，爷爷，愿您在天堂安好，孙女会一直为您祈福。
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