《未竟的往昔》读完了，读这本书是一段非常枯燥又艰涩的过程，支持我读下去的唯一动力是大前天在杭州被赋了黄码。
1.二战前后的法国知识分子，思考的议题传承自文艺复兴和启蒙时代，思想往前走了很多步，可惜制度和政府没有能跟得上。以至于二战后乳法成了一个乐子。
2.知识分子内在的警醒和反思都是人类进步的一种象征，我们从来没有过，所以无从感受。
3.知识分子一直都有阶级，但有一部分从始至终都在努力超脱阶级，在背叛自己的身份，成为世界公民。
从这一点上看，知识分子的身份确实就是背叛者。
4.还是那句话，至少人家有在反思。

在我们的意识中，启蒙运动的历史一直是由思想家、文学家、作家、学者主导的，近读理查德•B•谢尔的《启蒙与书籍：苏格兰启蒙运动中的出版业》，则看到了一种更加广阔和深厚的关于启蒙运动历史的描述。这部煌煌巨著开辟了启蒙运动史研究的新领域，他把对书籍的生产过程和消费过程的研究，即从写作、编辑、出版、印制、发行、传播、销售到阅读的全过程，都纳入启蒙运动史的研究范畴，深入探究作者、书商、出版人、印刷者，以及在书籍流通过程中其他各种人员的互动关系，以丰富详实的史料，揭示了一个很久以来被历史遮蔽的真相，即出版事业是启蒙运动真正的发动机。作者在书中阐明了一个基本观点，他认为，知识不再被局限在哲学家的学院或伟人的宫廷里，而是和所有上天赐予人类的最伟大的优势一样惠及每一个人，是启蒙运动得以发生和发展的前提，因而，通俗读物对知识传播的推动甚至超过了“我们的培根、洛克和牛顿这类大人物的作品”。在这方面，18世纪的英国是走在整个欧洲前列的，而这恰恰得益于它比其他欧洲国家更早地建立了一个大众文化圈。也就是说，出版业的扩张和阅读群体的成长构成了18世纪英国文化发展的关键要素，而英国也因此成为18世纪启蒙运动的先驱。作者这部巨著的突出贡献，即揭示了苏格兰启蒙运动与出版的共生关系。

#今天记者节# 【这位闽籍报人，孙中山先生曾为他提匾】林白水，福建省闽侯县人，是与邵飘萍并称“青萍白水”的我国著名报界先驱。他是中国民主革命时期著名的社会活动家、启蒙教育家和新闻界杰出人物之一。在民族存亡的危急关头，他在杭州、福州、上海、北京等地兴学办报，宣传爱国、民主思想。1926年8月6日，白水先生因为新闻报道触怒军阀，被杀害于北京，年仅52岁。孙中山先生曾为他题写“博爱”横匾。1985年，国家民政部正式追认林白水为革命烈士。他坚守新闻的真实性原则，曾直言：“新闻记者应该说人话，不说鬼话；应该说真话，不说假话。”他倡导报刊通俗化、大众化，开创了中国新闻史上用白话办报的先河。从1891年到逝世前的20余年中，他先后自办或与他人合办了10来家报纸，其执着于新闻生涯，面对资金拮据卖字办报的佳话为业内外所传颂。详情>>>https://t.cn/A6omgeEj