#奢华酒店#【关于奢华酒店在中国，看完这篇就了解了】随着洲际酒店集团3亿美元收购六善养生及酒店集团进一步发力奢华酒店市场、万豪国际集团计划于2019年在全球范围内布局超过30家奢华酒店、新西兰奢华酒店短缺呼吁海外投资者提供帮助等消息的相继曝出，奢华酒店版块的发展迅速成为业界关注的焦点。奢华酒店与高端酒店的分界线在哪儿，奢华酒店在中国的市场前景如何，也成为业者热议的话题。
什么是真正的奢华
如何定义奢华酒店？“对于奢华酒店的概念没有固定答案，在不同的历史时期奢华的内涵也大不相同。”万达酒店及度假村总裁、万达酒店发展有限公司执行董事宁奇峰在接受本报记者采访时说，目前相对集中的观点认为，奢华酒店相较于高端酒店来说，除了更为奢华的硬件设施外，还更具私密性和独特性。奢华酒店给予客人的体验，已不仅仅是追求功能性的舒适，更需达到情感层面的满足。
洲际酒店集团丽晶酒店及度假村董事总经理陈卓德认为，奢华酒店之所以被称之为“奢华”，还在于它的故事性。当客人走进一家奢华酒店，每个房间、每个角落都有着不一样的细节，能讲述不同的故事。

重庆丽晶酒店
“环境和设施的超前体验、氛围和情感的奢华感受，两者兼得才可称得上是奢华酒店。”酒店评测师鲁超说：“如果情感上没有共鸣，那么用料再奢华的酒店，也只是一个没有情感的艺术馆。”
显而易见，奢华酒店的受众是拥有较高消费能力、追求高品质生活的高净值人群。在为这类人群画像时，宁奇峰认为，他们除了希望体验奢华酒店提供的高品质设施服务外，还希望感受融入当地文化特色的酒店设计。这类人群追求返璞归真的环境，贴近自然的设计、健康养生的生活方式，希望在旅行中追寻更多的人生价值和意义。
相关调查数据显示，未来的奢华旅行不仅关乎对外在世界的发现，更关乎对内在自我的寻索。万豪国际集团大中华区市场&营销副总裁吴子㭎说：“对于‘体验’一词而言，我们更倾向于理解为是对自我价值的实现，而非单纯的感官沉醉。旅行者会更加主动地在他们的旅行过程中获取一种身份归属和深度的参与感。而这其中23岁至38岁的消费者更具备经济能力且愿意在奢侈品上花钱。”
据不完全统计，2019年中国将新开20家奢华酒店，其中既有大家熟知的品牌，也有欧洲老牌奢华酒店的“首秀”。随着越来越多的奢华酒店在中国落地，竞争也拉开序幕，如何让旗下的奢华酒店更具吸引力，令人难忘？陈卓德认为，充分了解市场，了解宾客需求，不断突破创新正是经营酒店的关键因素。“目标受众对于酒店体验的个性化愈加看重，洲际酒店集团将一系列前沿科技融入酒店中，例如与百度合作的AI智慧客房，丰富了客人对于新鲜体验的需求，也加强了对消费者的吸引力。”
走进坐落于上海外滩的上海万达瑞华酒店，ArtDeco装饰艺术在酒店被“深情演绎”，由几十位当代中国知名艺术大师根据酒店风格特别创作的艺术品与数百件饱含故事的上海老物件陈列在酒店的各个空间内，静静地述说着这座城市的过去与未来。当然，对于一家奢华酒店来说，设计讲求的不仅是艺术性，人性化也非常重要。比如，为了尽量不打扰客人，客房特别设计了房务壁橱，客人可以将需要清洗的衣服或使用过的餐具放入壁橱内，服务员不需要敲开房门就可以随时取走。为了能够给客人带去更多无微不至的照顾，专属管家也成为了许多奢华酒店的标配。宁奇峰认为，酒店软硬件的有机结合，才能最终给予客人难忘的奢华体验。
万豪国际集团旗下八大奢华品牌已有7个进入中国市场，包括丽思卡尔顿酒店、瑞吉酒店、W酒店、豪华精选酒店、艾迪逊酒店、JW万豪酒店和宝格丽酒店。“万豪国际集团始终秉承深耕中国，服务中国的理念，结合奢华酒店目标消费人群的消费洞察，以更加强劲的奢华酒店布局以及丰富多元的品牌特色产品和服务体验，满足消费者多样化的旅行和入住需求。”吴子㭎说。
需求高企推动市场
中国经济发展的宏观环境下，高净值消费群体稳步增长，消费者对于奢华体验需求空前高涨。加之高端旅游市场的持续发展，催生了奢华酒店在中国的迅速发展，这也让许多酒店集团看好这一版块。万豪国际集团目前在大中华区拥有超过50家奢华酒店，另有超过40家奢华酒店在筹建中。吴子㭎表示，亚太地区和中国市场正引领集团在奢华酒店版图的布局的拓展，增长势头依旧强劲。
三亚艾迪逊酒店
在中国洛桑酒店管理有限公司首席顾问夏子帆看来，目前中国奢华酒店市场是倒逼前进。大型酒店集团发力奢华酒店市场，是根据市场需求调整的，旅游需求是最大的催化剂。从现状来看，供需市场相对平衡，但随着奢华酒店品牌的不断进入，很快将出现供大于求的状况。
“中国的奢华酒店市场从量上看是增长迅速，但在品质上看，却难有与增量匹配的发展。目前奢华酒店市场的发展主要集中在国际奢华品牌扩张上，鲜有国内品牌的突破，但也很少看到国际品牌基于中国市场的专属产品，大多是国际品牌首发之后的再版。”宁奇峰提醒道。
在体验过世界上不少奢华酒店的鲁超看来，奢华酒店的硬件和空间相差不多，但是服务的细节是考验功底的一个环节。“作为旅行者，我们更怀念欧洲这些奢华酒店的老门童，这些有丰富经验和满满笑容的白发门童，总会温暖地化解我们在旅途中很多的困惑。与国外奢华酒店相比，中国市场的同类型酒店在服务上还是缺乏经验。此外，随着业主及管理集团越来越重视酒店运营的成本控制，很多国内奢华酒店在成本控制上出现了偏差，过分缩减一些必需的花费。比如，客房里的茶包和中档酒店没有差别等。酒店运营的精细化管理，还需管理者根据酒店层次和品牌定位，合理控制成本，而非以压缩消费者利益和抛弃奢华理念而来。”
对于一家豪华酒店来说，豪华硬件的配置与软件细节的把控的背后是高端机电设备和IT系统的选用以及高人房比的支持。但对于很多投资人来说，也不得不面对其投资回报率低于中高端酒店的现实。宁奇峰告诉本报记者，一般情况下，一家奢华酒店的投资回报期在10年以上。“奢华酒店利润空间并不大，但在品牌资产的增值方面有很大的存在意义。对于酒店集团而言，奢华品牌作为品牌系列的核心，是各集团倾力打造的标杆，要成为市场上有号召力的酒店集团，建立一个有影响力的奢华酒店品牌是很有效的战略。”
“奢华不仅仅存在于商品之中，更应该以体验的方式来感受其存在，奢华酒店市场近年来不断地发展壮大，正是顺应了这一市场需求。”陈卓德说，作为奢华品牌来说，宾客口碑及其为同一集团下其他品牌所带来的光环效应，是非常重要的。
夏子帆认为，对于投资而言，永远是商业模式最重要，前期科学专业的投资比例与后期经营管理的好与坏，是决定投资利润的原因所在。目前奢华酒店在中国市场起到了合理投资的效果，填补了市场空白。如果房间数量符合市场量的需求，房价与品质相匹配，利润空间还是比较大的。
小众市场审慎投资
处于金字塔的最顶端的奢华酒店，少而精，作为酒店集团，当在中国市场布局旗下奢华酒店品牌时，最先考虑到的是哪些因素？吴子㭎表示，随着中国的消费升级，奢华酒店消费群体对奢华酒店的需求日趋个性化和多样化，在选择布局酒店时，要洞悉消费群体的特征和需求，充分调研目的地特色，结合品牌定位、特色产品和体验进行综合考虑。
上海万达瑞华酒店
“早前遥遥在上的价格壁垒以及富丽堂皇的装潢设计已不再是定义奢华的重要标准，将酒店的传奇性和故事性，通过贴心的服务、富有个性化的产品以及极具定制性和私人性的体验传递给宾客，才是当今酒店集团在塑造奢华酒店品牌时所看重的。”陈卓德说，对于中国市场，洲际酒店集团正在保证奢华酒店特性的同时，结合本地市场，满足客人不断变化的需求。
宁奇峰认为，在中国市场布局旗下奢华品牌首先要考虑中国并不是一个成熟的市场，发展存在不均衡性。有许多业主凭主观意愿特别热衷投资奢华品牌酒店，但奢华酒店品牌发展对各项条件有严格的限定，项目选址、物业条件、业主情况等，均需严格筛选。尤其重要的是选址，对于奢华商务酒店而言，不仅要考虑城市级别，同时需精选区位，应选择与奢华酒店品牌相符的核心区，物业建成后应是城市地标，虽然不一定是最高的建筑，但必须有极高的辨识度。对于奢华度假酒店而言，不仅要选择旅游胜地，还要避开人流集中区域，选择有独立秘境的独特地段。此外，业主的选择也非常重要，因为奢华酒店的投资大，回报慢，筹建难度大，专业性高，业主必须是有实力的、有品位的成熟投资人，才能最终修成正果。
在预测中国哪个区域发展奢华酒店最有前景时，几位受访者给出了不同的建议，但开拓新的目的地成为了他们的共识。在夏子帆看来，西南区域是奢华酒店发展的核心区域。首先，西南区域的经济发展，带动了市场需求。其次，西南区域拥有良好的旅游环境，成为游客优选的出行方向。再次，现在的新贵一族有一大部分聚集在西南市场。
什么是真正的奢华
如何定义奢华酒店？“对于奢华酒店的概念没有固定答案，在不同的历史时期奢华的内涵也大不相同。”万达酒店及度假村总裁、万达酒店发展有限公司执行董事宁奇峰在接受本报记者采访时说，目前相对集中的观点认为，奢华酒店相较于高端酒店来说，除了更为奢华的硬件设施外，还更具私密性和独特性。奢华酒店给予客人的体验，已不仅仅是追求功能性的舒适，更需达到情感层面的满足。
洲际酒店集团丽晶酒店及度假村董事总经理陈卓德认为，奢华酒店之所以被称之为“奢华”，还在于它的故事性。当客人走进一家奢华酒店，每个房间、每个角落都有着不一样的细节，能讲述不同的故事。

重庆丽晶酒店
“环境和设施的超前体验、氛围和情感的奢华感受，两者兼得才可称得上是奢华酒店。”酒店评测师鲁超说：“如果情感上没有共鸣，那么用料再奢华的酒店，也只是一个没有情感的艺术馆。”
显而易见，奢华酒店的受众是拥有较高消费能力、追求高品质生活的高净值人群。在为这类人群画像时，宁奇峰认为，他们除了希望体验奢华酒店提供的高品质设施服务外，还希望感受融入当地文化特色的酒店设计。这类人群追求返璞归真的环境，贴近自然的设计、健康养生的生活方式，希望在旅行中追寻更多的人生价值和意义。
相关调查数据显示，未来的奢华旅行不仅关乎对外在世界的发现，更关乎对内在自我的寻索。万豪国际集团大中华区市场&营销副总裁吴子㭎说：“对于‘体验’一词而言，我们更倾向于理解为是对自我价值的实现，而非单纯的感官沉醉。旅行者会更加主动地在他们的旅行过程中获取一种身份归属和深度的参与感。而这其中23岁至38岁的消费者更具备经济能力且愿意在奢侈品上花钱。”
据不完全统计，2019年中国将新开20家奢华酒店，其中既有大家熟知的品牌，也有欧洲老牌奢华酒店的“首秀”。随着越来越多的奢华酒店在中国落地，竞争也拉开序幕，如何让旗下的奢华酒店更具吸引力，令人难忘？陈卓德认为，充分了解市场，了解宾客需求，不断突破创新正是经营酒店的关键因素。“目标受众对于酒店体验的个性化愈加看重，洲际酒店集团将一系列前沿科技融入酒店中，例如与百度合作的AI智慧客房，丰富了客人对于新鲜体验的需求，也加强了对消费者的吸引力。”
走进坐落于上海外滩的上海万达瑞华酒店，ArtDeco装饰艺术在酒店被“深情演绎”，由几十位当代中国知名艺术大师根据酒店风格特别创作的艺术品与数百件饱含故事的上海老物件陈列在酒店的各个空间内，静静地述说着这座城市的过去与未来。当然，对于一家奢华酒店来说，设计讲求的不仅是艺术性，人性化也非常重要。比如，为了尽量不打扰客人，客房特别设计了房务壁橱，客人可以将需要清洗的衣服或使用过的餐具放入壁橱内，服务员不需要敲开房门就可以随时取走。为了能够给客人带去更多无微不至的照顾，专属管家也成为了许多奢华酒店的标配。宁奇峰认为，酒店软硬件的有机结合，才能最终给予客人难忘的奢华体验。
万豪国际集团旗下八大奢华品牌已有7个进入中国市场，包括丽思卡尔顿酒店、瑞吉酒店、W酒店、豪华精选酒店、艾迪逊酒店、JW万豪酒店和宝格丽酒店。“万豪国际集团始终秉承深耕中国，服务中国的理念，结合奢华酒店目标消费人群的消费洞察，以更加强劲的奢华酒店布局以及丰富多元的品牌特色产品和服务体验，满足消费者多样化的旅行和入住需求。”吴子㭎说。
需求高企推动市场
中国经济发展的宏观环境下，高净值消费群体稳步增长，消费者对于奢华体验需求空前高涨。加之高端旅游市场的持续发展，催生了奢华酒店在中国的迅速发展，这也让许多酒店集团看好这一版块。万豪国际集团目前在大中华区拥有超过50家奢华酒店，另有超过40家奢华酒店在筹建中。吴子㭎表示，亚太地区和中国市场正引领集团在奢华酒店版图的布局的拓展，增长势头依旧强劲。
三亚艾迪逊酒店
在中国洛桑酒店管理有限公司首席顾问夏子帆看来，目前中国奢华酒店市场是倒逼前进。大型酒店集团发力奢华酒店市场，是根据市场需求调整的，旅游需求是最大的催化剂。从现状来看，供需市场相对平衡，但随着奢华酒店品牌的不断进入，很快将出现供大于求的状况。
“中国的奢华酒店市场从量上看是增长迅速，但在品质上看，却难有与增量匹配的发展。目前奢华酒店市场的发展主要集中在国际奢华品牌扩张上，鲜有国内品牌的突破，但也很少看到国际品牌基于中国市场的专属产品，大多是国际品牌首发之后的再版。”宁奇峰提醒道。
在体验过世界上不少奢华酒店的鲁超看来，奢华酒店的硬件和空间相差不多，但是服务的细节是考验功底的一个环节。“作为旅行者，我们更怀念欧洲这些奢华酒店的老门童，这些有丰富经验和满满笑容的白发门童，总会温暖地化解我们在旅途中很多的困惑。与国外奢华酒店相比，中国市场的同类型酒店在服务上还是缺乏经验。此外，随着业主及管理集团越来越重视酒店运营的成本控制，很多国内奢华酒店在成本控制上出现了偏差，过分缩减一些必需的花费。比如，客房里的茶包和中档酒店没有差别等。酒店运营的精细化管理，还需管理者根据酒店层次和品牌定位，合理控制成本，而非以压缩消费者利益和抛弃奢华理念而来。”
对于一家豪华酒店来说，豪华硬件的配置与软件细节的把控的背后是高端机电设备和IT系统的选用以及高人房比的支持。但对于很多投资人来说，也不得不面对其投资回报率低于中高端酒店的现实。宁奇峰告诉本报记者，一般情况下，一家奢华酒店的投资回报期在10年以上。“奢华酒店利润空间并不大，但在品牌资产的增值方面有很大的存在意义。对于酒店集团而言，奢华品牌作为品牌系列的核心，是各集团倾力打造的标杆，要成为市场上有号召力的酒店集团，建立一个有影响力的奢华酒店品牌是很有效的战略。”
“奢华不仅仅存在于商品之中，更应该以体验的方式来感受其存在，奢华酒店市场近年来不断地发展壮大，正是顺应了这一市场需求。”陈卓德说，作为奢华品牌来说，宾客口碑及其为同一集团下其他品牌所带来的光环效应，是非常重要的。
夏子帆认为，对于投资而言，永远是商业模式最重要，前期科学专业的投资比例与后期经营管理的好与坏，是决定投资利润的原因所在。目前奢华酒店在中国市场起到了合理投资的效果，填补了市场空白。如果房间数量符合市场量的需求，房价与品质相匹配，利润空间还是比较大的。
小众市场审慎投资
处于金字塔的最顶端的奢华酒店，少而精，作为酒店集团，当在中国市场布局旗下奢华酒店品牌时，最先考虑到的是哪些因素？吴子㭎表示，随着中国的消费升级，奢华酒店消费群体对奢华酒店的需求日趋个性化和多样化，在选择布局酒店时，要洞悉消费群体的特征和需求，充分调研目的地特色，结合品牌定位、特色产品和体验进行综合考虑。
上海万达瑞华酒店
“早前遥遥在上的价格壁垒以及富丽堂皇的装潢设计已不再是定义奢华的重要标准，将酒店的传奇性和故事性，通过贴心的服务、富有个性化的产品以及极具定制性和私人性的体验传递给宾客，才是当今酒店集团在塑造奢华酒店品牌时所看重的。”陈卓德说，对于中国市场，洲际酒店集团正在保证奢华酒店特性的同时，结合本地市场，满足客人不断变化的需求。
宁奇峰认为，在中国市场布局旗下奢华品牌首先要考虑中国并不是一个成熟的市场，发展存在不均衡性。有许多业主凭主观意愿特别热衷投资奢华品牌酒店，但奢华酒店品牌发展对各项条件有严格的限定，项目选址、物业条件、业主情况等，均需严格筛选。尤其重要的是选址，对于奢华商务酒店而言，不仅要考虑城市级别，同时需精选区位，应选择与奢华酒店品牌相符的核心区，物业建成后应是城市地标，虽然不一定是最高的建筑，但必须有极高的辨识度。对于奢华度假酒店而言，不仅要选择旅游胜地，还要避开人流集中区域，选择有独立秘境的独特地段。此外，业主的选择也非常重要，因为奢华酒店的投资大，回报慢，筹建难度大，专业性高，业主必须是有实力的、有品位的成熟投资人，才能最终修成正果。
在预测中国哪个区域发展奢华酒店最有前景时，几位受访者给出了不同的建议，但开拓新的目的地成为了他们的共识。在夏子帆看来，西南区域是奢华酒店发展的核心区域。首先，西南区域的经济发展，带动了市场需求。其次，西南区域拥有良好的旅游环境，成为游客优选的出行方向。再次，现在的新贵一族有一大部分聚集在西南市场。
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#世界博物馆日丨“假如给我三天光明，我会选择一天去博物馆"# (上篇)
5月18日是国际博物馆日，博物馆是人类文明和智慧的集中所在。美国盲人作家海伦•凯勒就曾说，假如给她三天光明，她会选择一天去博物馆。“那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
当世界沉浸于追逐速度和变革，
博物馆仿佛是时间和文明的结界，
以艺术化的方式，留存下一片哲思之所。
博物馆不仅装载着人类的文明故事，
它的存在，本身就是一个故事。
一座博物馆，就是一部物化的发展史。世界博物馆日到来之际，小编首先带你看看我国各地博物馆的镇馆之宝，听背后精彩的故事，体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
千年前的“流行天团”如何穿越时光而来？他们又吟唱着什么？在陕西历史博物馆，唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一，吸引着众多游客的目光。
1959年，这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊昂首挺拔的骆驼，骆驼背上七位乐手围坐一圈，中间是一位丰腴婀娜的女子。七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器，女子朱唇轻启，衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路，中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增，这支千年前的‘巡回乐团’，很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说。
“这套陶俑是分塑合成，骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装，复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合。”
记者 李一博 摄
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
有一幅国宝级名画，分居海峡两岸，前段藏在杭州，后段存于台北，这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚。到了晚明，它被宜兴收藏家吴之矩所得，后由其子吴洪裕继承。1650年，吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出，但是其最前一小段已被烧毁。
重新装裱的《富春山居图》分为两截，今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长期在民间流传，后者则在清乾隆年间进入宫廷。
“1938年，著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年，在著名书法家沙孟海先生等人的努力下，吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名，林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。
2011年，《剩山图》赴台湾，与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出，成为两岸文化交流的一段佳话。
浙江省博物馆供图
“镇水神兽”萌萌哒
成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”，它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，由整块红砂岩雕刻而成，体态丰满，壮实可爱，是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。
被誉为“天府之国”的成都平原，在秦汉以前是一个水患较为严重的地方。战国末期，秦国郡守李冰主持修建都江堰，并“作石犀五头，以厌水精”，之后成都才变得“水旱从人，不知饥馑”。考古学家判断，这头石犀很可能是李冰所造其中之一，因此它可是名副其实的千年“镇水神兽”。
从被发现开始，石犀就深受市民喜爱，市民们给它起了 “萌牛牛”“宝宝”等小名，赞它“元气满满正能量”。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍，石犀刚出土时，表面被钢筋混凝土覆盖，还有风化粉化、片状剥落等，令人揪心。经过科学救治和保护，公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽”。
成都博物馆供图
最接近“书圣”真迹的书法作品
“今天我们有幸得见王羲之的风采，还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚对记者说。
辽宁省博物馆珍藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹，但却被称为最接近“书圣”真迹的书法作品。它一直是皇家珍藏，后被溥仪带出宫，现藏于辽宁省博物馆。
据董宝厚介绍，当时武则天希望得到王羲之的书法作品，找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将家传的王羲之作品都献给了武则天。武则天在万岁通天二年，命内府弘文馆对这些作品进行钩摹。
董宝厚说，武则天让内府钩摹，肯定是找到了最好的书手，找到了最好的底本，钩摹的技术是最高超的，也是最接近原作的。
不幸的是，原件再也没有流传下来，只有当时钩摹的作品保存至今。
辽宁省博物馆供图
女皇武则天的除罪金简
河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”，是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现也极具戏剧色彩。
1982年5月，河南省登封市农民屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物贩子开价高达10万元，他却选择把“宝贝”上交国家，奖金是1500元。
经专家鉴定，这是武则天的除罪金简，黄金纯度在96%以上，正面镌刻63字：“大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。
“埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是天子与天帝的‘私话家语’，也是国家的‘最高机密’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍，武则天金简为了解唐代历史和武则天生平提供了实物依据。
2018年，在发现武则天金简36年后，身患重病的屈西怀最大心愿是再看它一眼，最终如愿以偿，一个普通农民与国家一级文物的故事画上了圆满句号。
河南博物院供图
点一盏长信宫灯 看古人的环保理念
现藏于河北博物院的长信宫灯，见证了中国古人的环保意识，被誉为“中华第一灯”。
长信宫灯，因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中，由青铜铸成，通体鎏金。
河北博物院研究馆员范德伟说，灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态优雅，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄可以来回转动，灯盘上面的两片弧形板也可以推动开合，不仅可以挡风还可以调节灯光亮度和照射方向。
“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说，汉代灯具多以动物油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰烬容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管与身体连接形成烟道。当灯烛点燃时，烟灰顺着宫女的袖管徐徐进入体内，宫女身体中空，如此精巧的设计可使室内减少污染。
河北博物院供图
3000年前的“青铜之书”——大克鼎
3000年前的“青铜之书”，记载着怎样的秘密？在上海博物馆，威严厚重的大克鼎陈列于古代青铜器馆展厅的“C位”，引人瞩目。
“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期，年龄已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研究部副主任马今洪说。
清光绪年间，大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克，是不折不扣的“国之重器”。
大克鼎“蹄足”“兽面”，纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗犷质朴，鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文，堪称青铜“天书”。
“端庄美哉，文采斐然的我的祖父！充和谦让的心胸、淡泊宁静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作器者叫“克”，是管理周王饮食的官员。这段铭文不仅追忆了克的祖父，也记载了周王对克的册命和赏赐。
鼎，自古以来就是国家昌盛、山河永固的象征。新中国成立后，国宝守护者——潘氏家族将它捐给国家，入藏上博。渡尽劫波的大克鼎，终于迎来安宁繁华。
上海博物馆供图
“拼图”而成的魏晋“男子天团”
在南京博物院内，一幅长4.8米、高0.88米的砖画中，绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的隐士荣启期8人，他们席地而坐、宽衣博带，或谱曲弹琴、或饮酒长啸，姿态放松、自得其乐，如同“男子天团”。
1960年，南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓，发掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组，各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎，北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有姓名，人物间以松树、银杏、垂柳等隔开。
据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍，该砖画的制作过程如同“拼图”。据推测，南朝人先在绢本上将人物画好，然后分段制成模子，压印在砖坯上，再在砖坯侧面刻画编号，烧制完毕后，按编号顺序将砖坯拼接，嵌砌在墓壁上，组成这幅完整而宏大的壁画。
南京博物院院长龚良说，这幅砖画人物线条流畅而飘逸，表达了竹林七贤和荣启期高逸淡薄的情怀，在中国绘画史上是一件不可多得的珍品。
记者 朱筱 摄
海昏侯墓葬中的“明星当卢”
2013年，江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中，出土了3000余件精美车马器，其中一件文物被江西省博物馆誉为“明星当卢”。后来人们才知道，这个墓园是在位仅27天的汉废帝、第一代海昏侯刘贺的家族墓园。
“明星当卢”在出土时基底酥松发脆，纹样锈蚀无法分辨，国家博物馆研究员杨小林和她的文保修复团队用了20多天时间让其重放异彩。
修复后的当卢纹饰构图蕴含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素，还有鹿、羽人、权杖等图样。我们通过纹饰了解到四神图的演变，以及汉代的宇宙天文观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说，渴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观，纹饰内容寄托了古人渴望由死亡到再生、再到永生的生死观。
江西省博物馆资料图片
晋侯鸟尊“碎片”后重生
2000年，3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中，考古工作者发现它时只是一堆“碎片”，爆破盗掘使青铜器受损。
2001年，北京大学考古文博学院的师生开始修复鸟尊，经过反复拼对、修补、去锈后，一件惊世之器再现人间。它呈高冠凤鸟形，作回首站立状，圆眼，钩形眉，两翼上卷，尾部为一鼻向内卷的象首，身上饰有羽毛及云雷纹，两翅和两足饰卷云纹，背上有盖，盖内侧及器内有铭文，可惜尾部残缺了一块。
2002年，鸟尊赴上海展览时，上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在碎铜片中发现了鸟尊遗失的尾部残片，并于2018年归还给山西博物院，2019年山西博物院文物保护中心对鸟尊进行了修复。
“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，多年的遗憾弥补上了。”山西博物院副院长张慧国说。
山西博物院供图
5月18日是国际博物馆日，博物馆是人类文明和智慧的集中所在。美国盲人作家海伦•凯勒就曾说，假如给她三天光明，她会选择一天去博物馆。“那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
当世界沉浸于追逐速度和变革，
博物馆仿佛是时间和文明的结界，
以艺术化的方式，留存下一片哲思之所。
博物馆不仅装载着人类的文明故事，
它的存在，本身就是一个故事。
一座博物馆，就是一部物化的发展史。世界博物馆日到来之际，小编首先带你看看我国各地博物馆的镇馆之宝，听背后精彩的故事，体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
千年前的“流行天团”如何穿越时光而来？他们又吟唱着什么？在陕西历史博物馆，唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一，吸引着众多游客的目光。
1959年，这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊昂首挺拔的骆驼，骆驼背上七位乐手围坐一圈，中间是一位丰腴婀娜的女子。七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器，女子朱唇轻启，衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路，中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增，这支千年前的‘巡回乐团’，很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说。
“这套陶俑是分塑合成，骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装，复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合。”
记者 李一博 摄
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
有一幅国宝级名画，分居海峡两岸，前段藏在杭州，后段存于台北，这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚。到了晚明，它被宜兴收藏家吴之矩所得，后由其子吴洪裕继承。1650年，吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出，但是其最前一小段已被烧毁。
重新装裱的《富春山居图》分为两截，今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长期在民间流传，后者则在清乾隆年间进入宫廷。
“1938年，著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年，在著名书法家沙孟海先生等人的努力下，吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名，林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。
2011年，《剩山图》赴台湾，与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出，成为两岸文化交流的一段佳话。
浙江省博物馆供图
“镇水神兽”萌萌哒
成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”，它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，由整块红砂岩雕刻而成，体态丰满，壮实可爱，是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。
被誉为“天府之国”的成都平原，在秦汉以前是一个水患较为严重的地方。战国末期，秦国郡守李冰主持修建都江堰，并“作石犀五头，以厌水精”，之后成都才变得“水旱从人，不知饥馑”。考古学家判断，这头石犀很可能是李冰所造其中之一，因此它可是名副其实的千年“镇水神兽”。
从被发现开始，石犀就深受市民喜爱，市民们给它起了 “萌牛牛”“宝宝”等小名，赞它“元气满满正能量”。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍，石犀刚出土时，表面被钢筋混凝土覆盖，还有风化粉化、片状剥落等，令人揪心。经过科学救治和保护，公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽”。
成都博物馆供图
最接近“书圣”真迹的书法作品
“今天我们有幸得见王羲之的风采，还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚对记者说。
辽宁省博物馆珍藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹，但却被称为最接近“书圣”真迹的书法作品。它一直是皇家珍藏，后被溥仪带出宫，现藏于辽宁省博物馆。
据董宝厚介绍，当时武则天希望得到王羲之的书法作品，找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将家传的王羲之作品都献给了武则天。武则天在万岁通天二年，命内府弘文馆对这些作品进行钩摹。
董宝厚说，武则天让内府钩摹，肯定是找到了最好的书手，找到了最好的底本，钩摹的技术是最高超的，也是最接近原作的。
不幸的是，原件再也没有流传下来，只有当时钩摹的作品保存至今。
辽宁省博物馆供图
女皇武则天的除罪金简
河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”，是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现也极具戏剧色彩。
1982年5月，河南省登封市农民屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物贩子开价高达10万元，他却选择把“宝贝”上交国家，奖金是1500元。
经专家鉴定，这是武则天的除罪金简，黄金纯度在96%以上，正面镌刻63字：“大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。
“埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是天子与天帝的‘私话家语’，也是国家的‘最高机密’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍，武则天金简为了解唐代历史和武则天生平提供了实物依据。
2018年，在发现武则天金简36年后，身患重病的屈西怀最大心愿是再看它一眼，最终如愿以偿，一个普通农民与国家一级文物的故事画上了圆满句号。
河南博物院供图
点一盏长信宫灯 看古人的环保理念
现藏于河北博物院的长信宫灯，见证了中国古人的环保意识，被誉为“中华第一灯”。
长信宫灯，因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中，由青铜铸成，通体鎏金。
河北博物院研究馆员范德伟说，灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态优雅，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄可以来回转动，灯盘上面的两片弧形板也可以推动开合，不仅可以挡风还可以调节灯光亮度和照射方向。
“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说，汉代灯具多以动物油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰烬容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管与身体连接形成烟道。当灯烛点燃时，烟灰顺着宫女的袖管徐徐进入体内，宫女身体中空，如此精巧的设计可使室内减少污染。
河北博物院供图
3000年前的“青铜之书”——大克鼎
3000年前的“青铜之书”，记载着怎样的秘密？在上海博物馆，威严厚重的大克鼎陈列于古代青铜器馆展厅的“C位”，引人瞩目。
“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期，年龄已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研究部副主任马今洪说。
清光绪年间，大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克，是不折不扣的“国之重器”。
大克鼎“蹄足”“兽面”，纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗犷质朴，鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文，堪称青铜“天书”。
“端庄美哉，文采斐然的我的祖父！充和谦让的心胸、淡泊宁静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作器者叫“克”，是管理周王饮食的官员。这段铭文不仅追忆了克的祖父，也记载了周王对克的册命和赏赐。
鼎，自古以来就是国家昌盛、山河永固的象征。新中国成立后，国宝守护者——潘氏家族将它捐给国家，入藏上博。渡尽劫波的大克鼎，终于迎来安宁繁华。
上海博物馆供图
“拼图”而成的魏晋“男子天团”
在南京博物院内，一幅长4.8米、高0.88米的砖画中，绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的隐士荣启期8人，他们席地而坐、宽衣博带，或谱曲弹琴、或饮酒长啸，姿态放松、自得其乐，如同“男子天团”。
1960年，南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓，发掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组，各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎，北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有姓名，人物间以松树、银杏、垂柳等隔开。
据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍，该砖画的制作过程如同“拼图”。据推测，南朝人先在绢本上将人物画好，然后分段制成模子，压印在砖坯上，再在砖坯侧面刻画编号，烧制完毕后，按编号顺序将砖坯拼接，嵌砌在墓壁上，组成这幅完整而宏大的壁画。
南京博物院院长龚良说，这幅砖画人物线条流畅而飘逸，表达了竹林七贤和荣启期高逸淡薄的情怀，在中国绘画史上是一件不可多得的珍品。
记者 朱筱 摄
海昏侯墓葬中的“明星当卢”
2013年，江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中，出土了3000余件精美车马器，其中一件文物被江西省博物馆誉为“明星当卢”。后来人们才知道，这个墓园是在位仅27天的汉废帝、第一代海昏侯刘贺的家族墓园。
“明星当卢”在出土时基底酥松发脆，纹样锈蚀无法分辨，国家博物馆研究员杨小林和她的文保修复团队用了20多天时间让其重放异彩。
修复后的当卢纹饰构图蕴含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素，还有鹿、羽人、权杖等图样。我们通过纹饰了解到四神图的演变，以及汉代的宇宙天文观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说，渴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观，纹饰内容寄托了古人渴望由死亡到再生、再到永生的生死观。
江西省博物馆资料图片
晋侯鸟尊“碎片”后重生
2000年，3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中，考古工作者发现它时只是一堆“碎片”，爆破盗掘使青铜器受损。
2001年，北京大学考古文博学院的师生开始修复鸟尊，经过反复拼对、修补、去锈后，一件惊世之器再现人间。它呈高冠凤鸟形，作回首站立状，圆眼，钩形眉，两翼上卷，尾部为一鼻向内卷的象首，身上饰有羽毛及云雷纹，两翅和两足饰卷云纹，背上有盖，盖内侧及器内有铭文，可惜尾部残缺了一块。
2002年，鸟尊赴上海展览时，上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在碎铜片中发现了鸟尊遗失的尾部残片，并于2018年归还给山西博物院，2019年山西博物院文物保护中心对鸟尊进行了修复。
“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，多年的遗憾弥补上了。”山西博物院副院长张慧国说。
山西博物院供图
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