行菩萨道，诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。欲于何方佛国作佛，从心所愿。随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。阿难：以此义利故，无量无数、不可思议、无有等等、无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。

～无量寿经

关于心经，佛教与出家。《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教诸多经典中字数最少的一部经，共268个字。这部经虽然简短，却把佛教的要义，把宇宙人生的真理、智慧讲的极为透彻，是打开佛法之门的钥匙。
佛教讲出家，首先是让人摆脱家的束缚，再慢慢摆脱社会和尘世的束缚，达到涅槃的状态。涅槃，调理自己的思想，断除大脑里面不好的思想、程序、情感，最终达到没有烦恼，超脱生死的境界，也就是涅槃被称为空法之相，无执着，无所求，没有任何的欲望，随缘。涅槃被称为空，是因为它毫无贪嗔痴，也因为它毫无一切有为法；被称为无相是因为它毫无贪嗔痴之相，也因为它毫无一切有为法之相；被称为无愿是因为它毫无贪嗔痴的渴望。观世音菩萨，观音圣手，修行到一定境界的时候，发现世界上的一切都是空的，诸法空相，一切都是空的。空是不存在的东西，全是假的，名利也是空的。眼，耳，鼻，喉，舌，身，意，所能感受到的东西也是空的，便想要度世间的一些痛苦。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。人生在世，每个人都有痛苦，被各种各样的欲望所束缚，终日不得解各种烦恼；被各种杂念占据了心扉，定不下来，无法清净。把眼睛闭上，深呼吸，发现头脑中还是会出现各种各样的想法。还有成佛也是要各种机缘巧合的，众人之所以没有出家，是因为经历的痛苦不够，佛渡不了凡人俗子。

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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。