整理备忘录翻到了三年前粉一些小网红时候为他填词的歌。
那时候想给他一个惊喜，和其他小粉丝一起偷偷搞这个周年贺曲，还要瞒过大粉头以免遭到奇奇怪怪的阻挠，想来也是很有趣。
词还没有写完，就出了一连串戏剧化的变故，后来淡圈脱粉了，这首半成品就被遗忘在了备忘录里。
莫名被推到风口浪尖上，做了一次瞩目的当事人，目睹饭圈女孩搞阶级审判，疯狂窥私又怂得只敢隔空对线的有趣行为；经历了今日交心的小朋友转天就出卖你的荒唐。
回想起来，我甚至没有公开发表一句话就牵扯了这么多目光，也因此反而享受了自己追的星对自己点名寄语，不虚为一场值得纪念的旅行。
年轻真好啊。
年轻的女孩不甘被误会，为了向喜欢的人证明自己的清白，焦急得连夜向他写一封绵绵长长的信。
年轻的女孩为了和喜欢的人多些接触的契机，刻苦钻研原本一窍不通的游戏，想把自己练成野王带他飞。
年轻的女孩在他遭遇坎坷的时候，会当成自己的坎坷一样上心，八方求援试图为他分忧。
以上帝视角睥睨过去，如果时光重来，我不会浪费时间做任何一件事，直接跳过甚至更好。
真实的他，身上的光甚至没有我身上的亮。
那段时光里，不论发生什么，我没有一秒往不好的方向揣测过他；为了他的名声，从未把自己经历过的委屈详尽公开。
我的爱是透明的，我的才能与心声，如果他需要，我毫无保留。
——我为自己曾是这样的人而骄傲，被我这样地爱过，才是他们生命中的幸运。
意识到这些的时候，既欣喜又喟叹。
[微风]更值得欣喜的是，哪怕文字再伤春悲秋，内心也还远远没到沧桑出尘的时候。
每当有人听完故事投来对「受过伤的人」同情的语言——「等你慢慢走出这段心伤」诸如此类都让我尴尬得哭笑不得[跪了] 那种「遇人不淑-受伤泣诉-从此封心锁爱」的情节也太不帅气了！
人生以不同的热爱灌注进各个魂器，打碎了一个还有很多个呀。我还裹挟着丰富的灵感在汹涌地活着，还是会为其他热爱的人事物继续写更多歌。
这些没写完的，就让它残缺着吧。仍旧能作为一段生动的史料，茶余饭后连着故事一起与人细讲。
那时候想给他一个惊喜，和其他小粉丝一起偷偷搞这个周年贺曲，还要瞒过大粉头以免遭到奇奇怪怪的阻挠，想来也是很有趣。
词还没有写完，就出了一连串戏剧化的变故，后来淡圈脱粉了，这首半成品就被遗忘在了备忘录里。
莫名被推到风口浪尖上，做了一次瞩目的当事人，目睹饭圈女孩搞阶级审判，疯狂窥私又怂得只敢隔空对线的有趣行为；经历了今日交心的小朋友转天就出卖你的荒唐。
回想起来，我甚至没有公开发表一句话就牵扯了这么多目光，也因此反而享受了自己追的星对自己点名寄语，不虚为一场值得纪念的旅行。
年轻真好啊。
年轻的女孩不甘被误会，为了向喜欢的人证明自己的清白，焦急得连夜向他写一封绵绵长长的信。
年轻的女孩为了和喜欢的人多些接触的契机，刻苦钻研原本一窍不通的游戏，想把自己练成野王带他飞。
年轻的女孩在他遭遇坎坷的时候，会当成自己的坎坷一样上心，八方求援试图为他分忧。
以上帝视角睥睨过去，如果时光重来，我不会浪费时间做任何一件事，直接跳过甚至更好。
真实的他，身上的光甚至没有我身上的亮。
那段时光里，不论发生什么，我没有一秒往不好的方向揣测过他；为了他的名声，从未把自己经历过的委屈详尽公开。
我的爱是透明的，我的才能与心声，如果他需要，我毫无保留。
——我为自己曾是这样的人而骄傲，被我这样地爱过，才是他们生命中的幸运。
意识到这些的时候，既欣喜又喟叹。
[微风]更值得欣喜的是，哪怕文字再伤春悲秋，内心也还远远没到沧桑出尘的时候。
每当有人听完故事投来对「受过伤的人」同情的语言——「等你慢慢走出这段心伤」诸如此类都让我尴尬得哭笑不得[跪了] 那种「遇人不淑-受伤泣诉-从此封心锁爱」的情节也太不帅气了！
人生以不同的热爱灌注进各个魂器，打碎了一个还有很多个呀。我还裹挟着丰富的灵感在汹涌地活着，还是会为其他热爱的人事物继续写更多歌。
这些没写完的，就让它残缺着吧。仍旧能作为一段生动的史料，茶余饭后连着故事一起与人细讲。
#正一上清道教[超话]#
有等色徒暗盘算，娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离，就得色劳死也甘。修行合他不一样，只怕色心未除完。二六时中用工夫，时时刻刻加防范。略有一刻失觉察，色念一动精神散。神散一定落苦海，定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事，除尽才了平生愿。
人们常说，“学道一年，道在眼前；学道两年，道在身边；学道三年，道在天边。”以前不明白这段话的意思，觉得这是因为很多学道之人生了退心，所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道，面对信众的疑问，也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。若论修行，我不见得比谁高，扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深，越觉得大道玄妙，恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时，才真正理解的“道在天边”的含义，于是便又生出一层的精进心，希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道，两个都觉得子嗣已经有了，晚年没啥牵挂了，修行是好事，也都下了狠志，最后把床分开了。可是这个不坚定，过了一阵子又合到一块，合到一块之后又后悔，又发一个狠志，要坚定道心修行，就又分开，如此反反复复。还有的修行人上山要清修，害怕自己有了退心，所以在石头上写一个“绝”字，绝不回头。结果隔了一阵子往下走，一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大，临到事情上了，到了具体的修行上了，还是生了悔心，不坚定。
如果说你过了这几个月之后不自在，那就继续再过，如果说过得很自在，迅速地找到了，豁然开朗了，我们再到城市中继续我们的生活，继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节，就是洗心的过程，把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈，再来炼性，就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样，在细枝末节上，给你再好的粉饰，也解决不了根本问题，因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事，痴心妄想天堂路，想着天堂路，但是事做得不完整、不完满，我们做的事是有漏洞的，那倒不如往低处走，往那个最根本的地方走，往最彻底的地方走。把我们人性，把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下，我们一层一层地再往上改，我们再建功德，最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做，下面的土没有累积，我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书，现在就聪明点了，知道务本了，只要不是当下用的，哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语，好，就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的，一律不买，以后我一定要用，那以后再说吧，就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好，越踏实越好，越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸，往两年之后去伸，往两个月之后去伸，胳膊不要伸得太远，眼睛不要看得太远，先看当下。正所谓脚踏实地，仰望星空，连路都走不好，只能摔跟头，又如何得道飞升？我今天要干什么事，把每一个事都做好了，每一个细节都处理好了，你的人生自然是圆满的。
修道，也不见得一定要无欲无求。首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品位一时的清静，这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏，单单它来的时候学着去掌控它的走向，它走的时候也不要觉得有什么可惜，大有一种“得之我幸，失之我命”的淡然。我想，既然我们每个人都身处于道中，自然是要努力去证道的，但最终是否能够参悟明白玄理，其实并不是很重要，真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙，试图去想明白人之所以为人的原因。
如果每一个事情都做不好，总是在这儿想着三年以后的事，那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实，这是很不好的。把自己的一切妄念都去除，把心变得平淡。现在提倡的匠人精神，其实颇有道家风范，倡导我们就像一个工匠一样，把自己关在地下室雕一个最简单的东西，此时此刻身心就在这个事情上，不起任何杂念，那我们这个道就纯了，修行就到位了，功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的，是很寂寞的，吃东西、睡觉都看得很淡，想起来就补一下，想不起来就忽略掉就行。
有等色徒暗盘算，娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离，就得色劳死也甘。修行合他不一样，只怕色心未除完。二六时中用工夫，时时刻刻加防范。略有一刻失觉察，色念一动精神散。神散一定落苦海，定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事，除尽才了平生愿。
人们常说，“学道一年，道在眼前；学道两年，道在身边；学道三年，道在天边。”以前不明白这段话的意思，觉得这是因为很多学道之人生了退心，所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道，面对信众的疑问，也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。若论修行，我不见得比谁高，扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深，越觉得大道玄妙，恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时，才真正理解的“道在天边”的含义，于是便又生出一层的精进心，希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道，两个都觉得子嗣已经有了，晚年没啥牵挂了，修行是好事，也都下了狠志，最后把床分开了。可是这个不坚定，过了一阵子又合到一块，合到一块之后又后悔，又发一个狠志，要坚定道心修行，就又分开，如此反反复复。还有的修行人上山要清修，害怕自己有了退心，所以在石头上写一个“绝”字，绝不回头。结果隔了一阵子往下走，一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大，临到事情上了，到了具体的修行上了，还是生了悔心，不坚定。
如果说你过了这几个月之后不自在，那就继续再过，如果说过得很自在，迅速地找到了，豁然开朗了，我们再到城市中继续我们的生活，继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节，就是洗心的过程，把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈，再来炼性，就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样，在细枝末节上，给你再好的粉饰，也解决不了根本问题，因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事，痴心妄想天堂路，想着天堂路，但是事做得不完整、不完满，我们做的事是有漏洞的，那倒不如往低处走，往那个最根本的地方走，往最彻底的地方走。把我们人性，把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下，我们一层一层地再往上改，我们再建功德，最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做，下面的土没有累积，我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书，现在就聪明点了，知道务本了，只要不是当下用的，哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语，好，就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的，一律不买，以后我一定要用，那以后再说吧，就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好，越踏实越好，越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸，往两年之后去伸，往两个月之后去伸，胳膊不要伸得太远，眼睛不要看得太远，先看当下。正所谓脚踏实地，仰望星空，连路都走不好，只能摔跟头，又如何得道飞升？我今天要干什么事，把每一个事都做好了，每一个细节都处理好了，你的人生自然是圆满的。
修道，也不见得一定要无欲无求。首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品位一时的清静，这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏，单单它来的时候学着去掌控它的走向，它走的时候也不要觉得有什么可惜，大有一种“得之我幸，失之我命”的淡然。我想，既然我们每个人都身处于道中，自然是要努力去证道的，但最终是否能够参悟明白玄理，其实并不是很重要，真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙，试图去想明白人之所以为人的原因。
如果每一个事情都做不好，总是在这儿想着三年以后的事，那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实，这是很不好的。把自己的一切妄念都去除，把心变得平淡。现在提倡的匠人精神，其实颇有道家风范，倡导我们就像一个工匠一样，把自己关在地下室雕一个最简单的东西，此时此刻身心就在这个事情上，不起任何杂念，那我们这个道就纯了，修行就到位了，功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的，是很寂寞的，吃东西、睡觉都看得很淡，想起来就补一下，想不起来就忽略掉就行。
❤️热爱生活的温柔文案
1.内心再荒芜，也要种出属于自己的花。
2.要把生活中的期待变小然后藏进口袋
3.我们一起奔跑吧，用绝望追不上的速度。
4.不要去试图定义，尝试感受。
5.在无名的街道里，总有无名的花为你野蛮生长。
6.不要辜负了自己受过的苦难，这样善良又努力的一个你，一定会得到曾梦寐以求的所有美好。
7.生活就是一遍遍枯燥的重复和偶尔的新鲜感
8.并不是每天都新鲜，现在的快乐比什么都重要。
9.你是一朵特别的花，想怎么长就怎么长，不一定非要长成玫瑰。
10.生活中总会有许多，你意想不到的惊喜！
11.要继续长成厉害的大人和永远万事胜意的女孩
12.接下来就是卫衣 落叶 国庆跨年烟花还有冬天的第一场雪
13.心有所向往 何惧道阻且长 顺其自然 事情会慢慢往好的方向发展的
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1.内心再荒芜，也要种出属于自己的花。
2.要把生活中的期待变小然后藏进口袋
3.我们一起奔跑吧，用绝望追不上的速度。
4.不要去试图定义，尝试感受。
5.在无名的街道里，总有无名的花为你野蛮生长。
6.不要辜负了自己受过的苦难，这样善良又努力的一个你，一定会得到曾梦寐以求的所有美好。
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8.并不是每天都新鲜，现在的快乐比什么都重要。
9.你是一朵特别的花，想怎么长就怎么长，不一定非要长成玫瑰。
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