#吴磊[超话]#wl #吴磊电视剧爱情而已#
吴磊思想语录一则✅
“大家对我有固有印象’那至少也是个印象,只要‘有印象’,对于演员来说就都是好事,最怕的其实是对饰演过的角色都没印象,对吧? 我接受大家对我的所有的印象。我是个演员,还年轻,能做的就演好每一个戏,然后尽自己所能把每个角色都演得生动,使每个角色的形象都是独立的,让大家渐渐感受到不同的我吧”
吴磊用一句话来形容自己琢磨演技的方式:和角色过日子。
关于戏路突破,吴磊直言其实演绎每个角色都会遇到各式各样的难关,自己则会采用不同的方式去接近每个人物的内心世界。在观众看来可能某部戏他的角色的反差特别大,但是对于吴磊自身而言,都是需要付出努力才能成就的作品。“最重要的是自己还得多去感悟生活,多去丰富阅历和内涵吧,这样才能更加自如地去应对不一样的戏份。”
“因为演员本来就是一个被选择的职业,我没有刻意去追求什么类型的剧本,或是什么类型的角色。不会去框定什么标准,遇上了就是遇上了,随缘就好。”选剧本之于他,有点像一场考试,没有人能选择题目类型,别想太多,拿起笔,一一解答就好。#吴磊宋三川#
“作为演员,不可能不在乎外界看法,因为说白了演员是一个依赖外界而生存的职业,所以我肯定在意。”“大家的评价有好有坏,好的我也看,坏的我也看,我也不一定全部都会认可,但也不会固步自封,会选择性听取。我觉得还是要客观地面对自己,同样也要客观地面对他人”
从五岁进入大家视野直到到现在,十几年来一直在拍戏,保持岿然不动的初心、不人云亦云的本心变得尤为重要。不仅是对待外界的声音,哪怕是对待身边人,吴磊都会保留一部分自己的想法“因为我觉得演员一定要有自己的见解和态度,不然迷失了自我。若是没有自己的思想,那么可能你演出来的角色会是没有灵魂的,是没有生命力的”——@吴磊LEO 真诚祈愿这个少年能拥有更多善意与美好,打破局限,自在如风
吴磊 LEO 三石 wulei

#吴磊[超话]#wl #吴磊电影草木人间#
吴磊思想语录一则✅
“大家对我有固有印象’那至少也是个印象,只要‘有印象’,对于演员来说就都是好事,最怕的其实是对饰演过的角色都没印象,对吧? 我接受大家对我的所有的印象。我是个演员,还年轻,能做的就演好每一个戏,然后尽自己所能把每个角色都演得生动,使每个角色的形象都是独立的,让大家渐渐感受到不同的我吧”
吴磊用一句话来形容自己琢磨演技的方式:和角色过日子。
关于戏路突破,吴磊直言其实演绎每个角色都会遇到各式各样的难关,自己则会采用不同的方式去接近每个人物的内心世界。在观众看来可能某部戏他的角色的反差特别大,但是对于吴磊自身而言,都是需要付出努力才能成就的作品。“最重要的是自己还得多去感悟生活,多去丰富阅历和内涵吧,这样才能更加自如地去应对不一样的戏份。”
“因为演员本来就是一个被选择的职业,我没有刻意去追求什么类型的剧本,或是什么类型的角色。不会去框定什么标准,遇上了就是遇上了,随缘就好。”选剧本之于他,有点像一场考试,没有人能选择题目类型,别想太多,拿起笔,一一解答就好。
“作为演员,不可能不在乎外界看法,因为说白了演员是一个依赖外界而生存的职业,所以我肯定在意。”“大家的评价有好有坏,好的我也看,坏的我也看,我也不一定全部都会认可,但也不会固步自封,会选择性听取。我觉得还是要客观地面对自己,同样也要客观地面对他人”
从五岁进入大家视野直到到现在,十几年来一直在拍戏,保持岿然不动的初心、不人云亦云的本心变得尤为重要。不仅是对待外界的声音,哪怕是对待身边人,吴磊都会保留一部分自己的想法“因为我觉得演员一定要有自己的见解和态度,不然迷失了自我。若是没有自己的思想,那么可能你演出来的角色会是没有灵魂的,是没有生命力的”——@吴磊LEO 真诚祈愿这个少年能拥有更多善意与美好,打破局限,自在如风
吴磊 LEO 三石 wulei#吴磊何目莲#

六道轮回里生命的各种生活状态!

南无阿弥陀佛

生命不因死亡的降临而消失,而是受善恶业力的牵引,神识(灵魂)投生到六种境界中继续生活。如此循环往复,如同回旋的车轮,流转不息,这就是佛法所说的“六道轮回”。
六道既是:人道,天道,阿修罗道,畜牲道,饿鬼道,地狱道
天道、人道、阿修罗道,这三道称为三善道;
畜牲,饿鬼,地狱,这三道称为三恶道。

(六道轮回图)这六道各有什么特点呢?

1,人若投生在天道
生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;生来就有神通,天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通。生活无忧,逍遥自在。转生天道之因:严持勤行五戒十善,孝养父母,广行布施,作大福田;皈依正法,信佛因果,斋僧(设食以供僧众)供佛(设香、花、果蔬供养佛陀),修塔造庵,读诵大乘,庄严佛像等。(十善:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不愚痴。)但天福享尽,寿终之后仍会到其它五道投生,所以没有脱离六道轮回,还会受善恶业力牵引,轮转生死!天道虽好,但是不究竟!还没有离究竟苦!

2,若投生在人道

苦多乐少,烦恼炽盛;有复杂的思维活动,善于发明创造;有较强的意志力,有能力造作善恶业因,有寻求解脱的内心需要。有生老病死之苦!若能遇到圣贤教育,传统文化,及大乘佛法,这点很关键,极有可能改变命运!转生人道之因:孝养父母,心行公道,恭敬三宝(佛、法、僧),严持五戒。(五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)。

3.人若投生在阿修罗道

虽有天福,神通自在,却多怀诈伪,骄慢嗔嫉,常好斗争,面目丑陋,受劳不息。
转生阿修罗道之因:以不净心修十善业,不能忍辱,争强好胜,生性易怒。

4,人若投生在畜生道

生性愚钝,常怀惊畏,被杀而食之或炒,或煎,或煮或被驱使,或相吞啖。
转生畜生道之因:贪食酒肉,寻欢作乐;借债不还,偷骗他人;恼害众生,毁辱他人;生性邪僻,愚痴难化。

5,人若投生在饿鬼道

依他为食,常年找不到水和食物,饥渴逼迫,形容鄙恶,虚怯多畏,孤寒凄苦,终日迷乱。转生饿鬼道之因:悭贪嫉妒,邪佞谄曲,背公取私,不济乞化,只图自己饱暖,不惜他人饿冻。

6.人若投生在地狱道

身受极刑,心受剧苦。或猛火烧炙,或严寒相逼,或刀斫锯解,或铁床灼身,或镬汤煎煮,或众相残杀……死而复生,欲出无期。转生地狱道之因:不信因果,杀害众生;遵命邪教,蛊惑人心;五逆十恶,诽谤正法。(五逆重罪:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧)(十恶业:身业有三,杀生,盗窃,邪淫 语业有四:妄语,恶口(骂人),两舌(挑是非),绮语(花言巧语) 意业有三:贪心,嗔恨,愚痴。)

人生在世,若能严持五戒:
1不杀生(包括不堕胎)
2不偷盗
3不邪淫
4不妄语
5不饮酒

守持五戒,命终之后还能继续投生为人!

若能持五戒又奉行善业:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语!信愿念佛,则命终时阿弥陀佛与诸大菩萨共同接引你往生西方极乐世界,从此离究竟苦,脱离六道轮回之苦,彻底了断生死,不受生老病死的束缚!得最究竟的快乐!

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国


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