回天
天有日月以明。
地有四时以成。
我赋天地以流水，
天地回我以山河。
我赋天地以深情，
天地回我以悲乐。
我赋天地以动静，
天地回我以流歌。
我赋天地以冷暖，
天地回我以寒热。
我赋天地以不明，
天地回我以暗夜。
我赋天地以红尘，
天地回我以五色。
于全体只取一维，
于四时只取一刻。
日月经天，以天为观。
江河注海，以水为餐。
四时轮替，以变为迁。
生离死别，无以为安。
春去秋来，不知所来。
风起云涌，不知所幻。
来去无知，来去嬗变。
所赋一面，所回一端。
面面俱到，人天相参。
难知难觉，事事难全。
於乎哉！
我赋天地以清明，
天地回我以仙梵。
我赋天地以身心，
天地回我以世间。
我赋天地以世间，
天地回我以圆满。

#感恩认识你[超话]#1027.【当住此处】【入三摩提】 楞严经名相概念 卷九

顿悟菩提 2022-02-25 19:53





【当住此处】【入三摩提】

楞严经名相概念 卷九 1027.

当住此处：

就是把心稳定在这种境界，

然后循序渐进，

始终保持动静一如、

止观平衡的这种心态。

既不能往上动、

又不能往下沉，提起正念。

入三摩提：

这是一种

禅定初步成就的功夫。

按狭义来讲，

是指观静这种法门。

按照藕益大师的解法，

如果明心见性的人

修这个法门，

他不需要这么禅坐，

他在六关中

任何一个关成就了，

都是妙觉位的菩萨。



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#传统文化国学[超话]#1027.【当住此处】【入三摩提】 楞严经名相概念 卷九
顿悟菩提 2022-02-25 19:53

【当住此处】【入三摩提】

楞严经名相概念 卷九 1027.

当住此处：

就是把心稳定在这种境界，

然后循序渐进，

始终保持动静一如、

止观平衡的这种心态。

既不能往上动、

又不能往下沉，提起正念。

入三摩提：

这是一种

禅定初步成就的功夫。

按狭义来讲，

是指观静这种法门。

按照藕益大师的解法，

如果明心见性的人

修这个法门，

他不需要这么禅坐，

他在六关中

任何一个关成就了，

都是妙觉位的菩萨。

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