稻盛和夫:深度理解独立思考的含义(创新)
1、如何理解独立思考?(引用)
所谓独立思考,通俗来说就是以自己的思考为依据,而非人云亦云。
独立思考,是“思考”与“独立”的组合部分。获取知识前每个人就需要拥有“独立思考”。独立思考的两大用途分别是“自我认知迭代”与“解决外部问题”,这两者都是理性思维。
独立思考,就是实事求是,从实际出发,“对任何事情都要问一个为什么,想一想它是否合乎实际,是否真有道理,绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义。”这里的“独立”,说的是自己独自完成而不是盲从。
用自己的眼光观察事物,用自己的头脑想问题,判断是非善恶,提出符合实际的见解,这就是独立思考。
2、稻盛先生的“独立思考”(原文)
从创业伊始,我就一直“在没有航海图和指南针的情况下在茫茫大海中航行”。
不仅是企业经营,社会生活也好,人生历程也好,我时时迈步在全新的道路上。
大学毕业后,由于找不到满意的工作,最后进入了一家制陶公司,从事的是产品研发工作。可我既对制陶行业不甚了解,也没有专家在旁指点。
结果只能怀揣着不安,一步步地自己摸索。我常常这样比喻这种状态。
“我走在一条根本算不上路的田间泥泞小道。只要脚下稍微一滑,双脚就会陷入泥里,还会时不时被突然冒出来的青蛙和蛇吓一跳,但我仍然坚持一步步地前行。侧目望去,一条铺设好的道路就在那里,路上人来车往。如果我也走那条路,肯定要轻松得多。”
所谓“铺设好的道路”是指专家提供的既有方法,或者说大家都在走的路。
“但我不打算走那条铺设好的路,人们穿着鞋子,轻松地走在平坦整洁的道路上。我却宁可脱掉鞋子,光脚前行。夏日炎炎,倘若光脚走在水泥地上,反而更难受,我认为田间小道更适合我。研究人员必须开发出全新产品,如果走在人来车往的道路上,势必无法获得新发现。既然如此,还是青蛙和蛇时常出没的田间小道更有乐趣。因此,虽然我满脚是泥,但仍毅然前行。”
大学毕业后,过了两三年,我开始抱有上述想法。
一边在脑中浮现上述情景,一边想:“可能我一辈子都要做个开拓者,走在人迹未至的险路上,这是我的使命。”
这样的“田间小道”当然没有道路标识,完全像是在没有航海图和指南针的情况下航行大海。
在泥泞的田间小道行走,搞得满身是泥。在不断前进的过程中,前方出现了小河。但不知道河水有多深,搞不好会溺水而亡。于是心生迷惘。
应该绕开河吗?左转还是右转?抑或直接蹚过河水?这种情况逼得我不得不做出判断。
如果是“前有来者”的路,势必有道路标识,但人迹未至的道路是没有这种标识的。只能靠自己审视情况,在独立思考后做出判断。
技术人员亦是如此,在遇到研发瓶颈时,往往会感到迷惘。这时,如果求助于专家,便会得到相应的指导和点拨。可如果按照专家的建议行事,就等于是在步人后尘。
倘若对此不满足,就只有不求指教,独立思考。
1、如何理解独立思考?(引用)
所谓独立思考,通俗来说就是以自己的思考为依据,而非人云亦云。
独立思考,是“思考”与“独立”的组合部分。获取知识前每个人就需要拥有“独立思考”。独立思考的两大用途分别是“自我认知迭代”与“解决外部问题”,这两者都是理性思维。
独立思考,就是实事求是,从实际出发,“对任何事情都要问一个为什么,想一想它是否合乎实际,是否真有道理,绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义。”这里的“独立”,说的是自己独自完成而不是盲从。
用自己的眼光观察事物,用自己的头脑想问题,判断是非善恶,提出符合实际的见解,这就是独立思考。
2、稻盛先生的“独立思考”(原文)
从创业伊始,我就一直“在没有航海图和指南针的情况下在茫茫大海中航行”。
不仅是企业经营,社会生活也好,人生历程也好,我时时迈步在全新的道路上。
大学毕业后,由于找不到满意的工作,最后进入了一家制陶公司,从事的是产品研发工作。可我既对制陶行业不甚了解,也没有专家在旁指点。
结果只能怀揣着不安,一步步地自己摸索。我常常这样比喻这种状态。
“我走在一条根本算不上路的田间泥泞小道。只要脚下稍微一滑,双脚就会陷入泥里,还会时不时被突然冒出来的青蛙和蛇吓一跳,但我仍然坚持一步步地前行。侧目望去,一条铺设好的道路就在那里,路上人来车往。如果我也走那条路,肯定要轻松得多。”
所谓“铺设好的道路”是指专家提供的既有方法,或者说大家都在走的路。
“但我不打算走那条铺设好的路,人们穿着鞋子,轻松地走在平坦整洁的道路上。我却宁可脱掉鞋子,光脚前行。夏日炎炎,倘若光脚走在水泥地上,反而更难受,我认为田间小道更适合我。研究人员必须开发出全新产品,如果走在人来车往的道路上,势必无法获得新发现。既然如此,还是青蛙和蛇时常出没的田间小道更有乐趣。因此,虽然我满脚是泥,但仍毅然前行。”
大学毕业后,过了两三年,我开始抱有上述想法。
一边在脑中浮现上述情景,一边想:“可能我一辈子都要做个开拓者,走在人迹未至的险路上,这是我的使命。”
这样的“田间小道”当然没有道路标识,完全像是在没有航海图和指南针的情况下航行大海。
在泥泞的田间小道行走,搞得满身是泥。在不断前进的过程中,前方出现了小河。但不知道河水有多深,搞不好会溺水而亡。于是心生迷惘。
应该绕开河吗?左转还是右转?抑或直接蹚过河水?这种情况逼得我不得不做出判断。
如果是“前有来者”的路,势必有道路标识,但人迹未至的道路是没有这种标识的。只能靠自己审视情况,在独立思考后做出判断。
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#任嘉伦[超话]#
「我一直不是一个好高骛远的人,走好脚下的路对我来说就是最踏实的,因为人生他不会按照你预想的路走下去,总会有意外发生。」@任嘉伦Allen
#欧诗漫品牌代言人任嘉伦#
#任嘉伦请君#
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天下应该没有医
2020-01-03
大家都应该知道一句话,佛不渡人人自渡,也应该知道还有一句叫做阎王爷让你三更死,不能留你到五更,人们说治病救人,从阎王爷手中抢了回来,从鬼门关前抢了回来,这些都是一些凡夫俗子的比喻,命是生来就带来的基因密码,生前就按因果编排好了,形成了基因链,还有灵性层面的信息这个是固定的,正常人是无法改变的,神佛也无法改变别人的命运,所以才有佛不渡人一说,要想改变命运,唯有本人修心修德才可以改变的。真正的中医可以化解因缘,我可以化解因缘,至今无一因缘化解不了,但是治病与救人是两码事。治病是化解因缘,救人是改变人的阳寿,佛都渡不了人,人谁能真正的救人呢?真正的中医可以化解因缘,所谓的治病,但是病好了人命没了,这叫无疾而终,寿终正寝,这是命,生死由命,命由己造,别人是替代不了的,所以说世界上根本就不应该有医生,应该有传道者,道理讲清让人破迷开悟,明心见性,之后的事情,只有本人与上帝阎王爷你们之间的事情,与我无关了,我只负责让你红尘觉醒,知道真相,突破三维,了解宇宙剩下的靠你了,师父送君千里终有一别,路还靠自己,师父只能领你入门上道,路在脚下,道在心中,德唯自修,一路走好,治病为了救人,救不了人何必治病?所以天下无医唯有传道之人。上古之人医人之心非是治人之病,心是病因称之未病,相是已病称之为已病。所以神圣为医,只传圣贤之理,超凡入圣之道,草根中医
2020-01-03
大家都应该知道一句话,佛不渡人人自渡,也应该知道还有一句叫做阎王爷让你三更死,不能留你到五更,人们说治病救人,从阎王爷手中抢了回来,从鬼门关前抢了回来,这些都是一些凡夫俗子的比喻,命是生来就带来的基因密码,生前就按因果编排好了,形成了基因链,还有灵性层面的信息这个是固定的,正常人是无法改变的,神佛也无法改变别人的命运,所以才有佛不渡人一说,要想改变命运,唯有本人修心修德才可以改变的。真正的中医可以化解因缘,我可以化解因缘,至今无一因缘化解不了,但是治病与救人是两码事。治病是化解因缘,救人是改变人的阳寿,佛都渡不了人,人谁能真正的救人呢?真正的中医可以化解因缘,所谓的治病,但是病好了人命没了,这叫无疾而终,寿终正寝,这是命,生死由命,命由己造,别人是替代不了的,所以说世界上根本就不应该有医生,应该有传道者,道理讲清让人破迷开悟,明心见性,之后的事情,只有本人与上帝阎王爷你们之间的事情,与我无关了,我只负责让你红尘觉醒,知道真相,突破三维,了解宇宙剩下的靠你了,师父送君千里终有一别,路还靠自己,师父只能领你入门上道,路在脚下,道在心中,德唯自修,一路走好,治病为了救人,救不了人何必治病?所以天下无医唯有传道之人。上古之人医人之心非是治人之病,心是病因称之未病,相是已病称之为已病。所以神圣为医,只传圣贤之理,超凡入圣之道,草根中医
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