本心本性本然在,我们本来就是太阳☀️
现代人都是因为自心形形色色的欲望而蒙蔽本心,活在我的意识里,自我为是,因此执着。作为红尘肉身,因为眼耳鼻舌身口意而有欲望,这本身没有错,这就是红尘是道场的缘起。吃喝拉撒睡乃人之常情,拥有物质也有需要,但最关键的是,为满足欲望而得到物质的过程是厚德载物吗?是利他利己?还是损人利己?损人利己的结果注定害人又害己。这就是因果报应。所以,不管你面临什么样的困境和遭遇,一切都是因缘因果,因缘因果是因人心而生的假像,回归正心假象自破,太阳升起,冰雪自然就化了,所以,只要关注成为太阳就好了!太阳从来没有想过照亮世界,所以没有功德,照亮是本能,光明是本色!而我们,本来就是太阳!哪怕你曾经十恶不赦,一念无我,抬起头,爱和阳光永远在!感受内心,太阳,大光明,力量就在那里,充满着你!一念即见,一念即得,心通百脉皆通,通全身,通天下!瞬间你就能感受到心如浩瀚,无边无际广阔,本体真爱可融化一切!这就是生命的觉醒,这就是真正的灵性,这就是精神文明的力量!
本体、本源、本心本性即是天,真人真性本在天,天人本合一,我们一直都在,一念清净,一切皆无。这,就是人本,人性,回归本真,成为,这是做好一切的前提、基础。真人为医必然是大医、圣医,道医百病;真人为政,可尽本职,利天下,功在千秋;真人为老师,可借文化令学生闻其中之道,令后学开悟见性得智慧……职业只是红尘的外像,贪污腐败不分职业,成圣成贤也跟身份无关,即使制服加身代表不了一个人的德行,平民百姓也可以心怀家国。你是小人还是君子?那要看你是人心还是本心。
现代人都是因为自心形形色色的欲望而蒙蔽本心,活在我的意识里,自我为是,因此执着。作为红尘肉身,因为眼耳鼻舌身口意而有欲望,这本身没有错,这就是红尘是道场的缘起。吃喝拉撒睡乃人之常情,拥有物质也有需要,但最关键的是,为满足欲望而得到物质的过程是厚德载物吗?是利他利己?还是损人利己?损人利己的结果注定害人又害己。这就是因果报应。所以,不管你面临什么样的困境和遭遇,一切都是因缘因果,因缘因果是因人心而生的假像,回归正心假象自破,太阳升起,冰雪自然就化了,所以,只要关注成为太阳就好了!太阳从来没有想过照亮世界,所以没有功德,照亮是本能,光明是本色!而我们,本来就是太阳!哪怕你曾经十恶不赦,一念无我,抬起头,爱和阳光永远在!感受内心,太阳,大光明,力量就在那里,充满着你!一念即见,一念即得,心通百脉皆通,通全身,通天下!瞬间你就能感受到心如浩瀚,无边无际广阔,本体真爱可融化一切!这就是生命的觉醒,这就是真正的灵性,这就是精神文明的力量!
本体、本源、本心本性即是天,真人真性本在天,天人本合一,我们一直都在,一念清净,一切皆无。这,就是人本,人性,回归本真,成为,这是做好一切的前提、基础。真人为医必然是大医、圣医,道医百病;真人为政,可尽本职,利天下,功在千秋;真人为老师,可借文化令学生闻其中之道,令后学开悟见性得智慧……职业只是红尘的外像,贪污腐败不分职业,成圣成贤也跟身份无关,即使制服加身代表不了一个人的德行,平民百姓也可以心怀家国。你是小人还是君子?那要看你是人心还是本心。
人生要培养三大法宝
老子他是很具体的告诉我们
我有三宝:
一曰:慈;二曰:俭;三曰:不敢为天下先
一曰:慈
慈不是爱,慈是无我
老实讲一个人做到无我
你才会慈
所以真正的勇就是慈
世界上最勇的其实是妈妈
父严母慈
好像把父亲跟母亲看成不一样
实际上这里头含有母啊
她是比较无我的
爸爸有时候还想到自己
有时候会把自己的小孩子从车上踢下去
这个人叫刘邦
母亲从来不会做这种事情
二曰:俭
俭不是节俭
是自我约束
所以读老子的书啊
不要用我们平常
脑海里面所想的那种解释去说明它
三曰:不敢为天下先
我很坦白讲啊
敢跟不敢都是不好的
因为敢也是人为的
不敢还是人为的
所以这句话你不要摆在不敢做重点
你应该摆在为天下先才是重点
就是不争的意思
你争先恐后最后没有什么好结果啊
但是这些事情呢
对现代人真的越来越远
因为现代人看的很短
没有看那么长远那么深入
- - 曾仕强 https://t.cn/A6qhdHPB
老子他是很具体的告诉我们
我有三宝:
一曰:慈;二曰:俭;三曰:不敢为天下先
一曰:慈
慈不是爱,慈是无我
老实讲一个人做到无我
你才会慈
所以真正的勇就是慈
世界上最勇的其实是妈妈
父严母慈
好像把父亲跟母亲看成不一样
实际上这里头含有母啊
她是比较无我的
爸爸有时候还想到自己
有时候会把自己的小孩子从车上踢下去
这个人叫刘邦
母亲从来不会做这种事情
二曰:俭
俭不是节俭
是自我约束
所以读老子的书啊
不要用我们平常
脑海里面所想的那种解释去说明它
三曰:不敢为天下先
我很坦白讲啊
敢跟不敢都是不好的
因为敢也是人为的
不敢还是人为的
所以这句话你不要摆在不敢做重点
你应该摆在为天下先才是重点
就是不争的意思
你争先恐后最后没有什么好结果啊
但是这些事情呢
对现代人真的越来越远
因为现代人看的很短
没有看那么长远那么深入
- - 曾仕强 https://t.cn/A6qhdHPB
cp]治病其实就是人心回归本心的过程
上古中毉心学 今天
治病其实就是人心回归本心的过程
作者:中毉大夫 慧境中毉心學 2020-10-24
病其实都是后天人心的因缘,所谓的治病,其实就是中国传统文化讲的正心修身的过程,如果人能够一念无我,跳出因缘,正心正念正能量,拥有人类命运共同体的大爱无疆的格局,拥有慈悲之心,回头去化解一切因缘,人即刻破了生老病死之诅咒,人体都是假的,何来真病,跳出因缘再看病,一切都是梦幻泡影,一念即破,我调过世界五大绝症的霍金的病,肌无力,几天可以恢复,世界上根本就没有病,中国中医早就告诉了我们,中医无病,不医。是说在中医人的眼里,天下无病,只是有一些不适之症状,即是因缘,正如神医葛洪所说,魂魄分去人则病,尽去人则死,失魂落魄人则病,招魂复魄人即好了,这在中国传统文化中叫天人合一吗。
所以古代神医,必须的通天地鬼神,看不到无形,听不到无声,你又怎么招魂复魄呢?所以才说,圣人可听无声,可视无形,所以中医讲望闻,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣。望是用天眼望无形,闻是心通听无声。非是人们理解的面诊。其实人心生病,一切疾病皆由心生,人可以一念从人心回本性本心正心上,一念之间,人即可超凡入圣,成神成佛成神仙,神圣之人何病之有啊,一念正心正气正能量,正气存内,邪不可干,人的正气,可驱一切风寒。爱心慈悲可化一切因缘。
不住往事业自消
一念无我病即好
正心正念正能量
人天合一我为道
道 可道 非常道
道为纯阳病为泡
梦幻泡影皆为假
返璞归真假即消
天人合一我为道
超凡入圣成神道
凡夫俗子才有病
疾病皆因凡心造
看破疾病快转念
跳出因缘病即好
自古死人何来病
病由人心险恶造
人心一念回本性
凡夫成神又成道
天下神圣何来病
看破假病快成道
通性
送给天下凡夫俗子,肉体凡胎的假人,硬装有真病的人。你都是假的,人体何来真病,人不是死于疾病,是死于无知,亲人的瞎关心,自己无知的真害怕,亲人关心的低频能量,加上自己的恐惧,最后自己都信了,假的说一百变,也成了真的,假话传一百人之口,也成为真的了。人是死于无知。
上古中毉心学 今天
治病其实就是人心回归本心的过程
作者:中毉大夫 慧境中毉心學 2020-10-24
病其实都是后天人心的因缘,所谓的治病,其实就是中国传统文化讲的正心修身的过程,如果人能够一念无我,跳出因缘,正心正念正能量,拥有人类命运共同体的大爱无疆的格局,拥有慈悲之心,回头去化解一切因缘,人即刻破了生老病死之诅咒,人体都是假的,何来真病,跳出因缘再看病,一切都是梦幻泡影,一念即破,我调过世界五大绝症的霍金的病,肌无力,几天可以恢复,世界上根本就没有病,中国中医早就告诉了我们,中医无病,不医。是说在中医人的眼里,天下无病,只是有一些不适之症状,即是因缘,正如神医葛洪所说,魂魄分去人则病,尽去人则死,失魂落魄人则病,招魂复魄人即好了,这在中国传统文化中叫天人合一吗。
所以古代神医,必须的通天地鬼神,看不到无形,听不到无声,你又怎么招魂复魄呢?所以才说,圣人可听无声,可视无形,所以中医讲望闻,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣。望是用天眼望无形,闻是心通听无声。非是人们理解的面诊。其实人心生病,一切疾病皆由心生,人可以一念从人心回本性本心正心上,一念之间,人即可超凡入圣,成神成佛成神仙,神圣之人何病之有啊,一念正心正气正能量,正气存内,邪不可干,人的正气,可驱一切风寒。爱心慈悲可化一切因缘。
不住往事业自消
一念无我病即好
正心正念正能量
人天合一我为道
道 可道 非常道
道为纯阳病为泡
梦幻泡影皆为假
返璞归真假即消
天人合一我为道
超凡入圣成神道
凡夫俗子才有病
疾病皆因凡心造
看破疾病快转念
跳出因缘病即好
自古死人何来病
病由人心险恶造
人心一念回本性
凡夫成神又成道
天下神圣何来病
看破假病快成道
通性
送给天下凡夫俗子,肉体凡胎的假人,硬装有真病的人。你都是假的,人体何来真病,人不是死于疾病,是死于无知,亲人的瞎关心,自己无知的真害怕,亲人关心的低频能量,加上自己的恐惧,最后自己都信了,假的说一百变,也成了真的,假话传一百人之口,也成为真的了。人是死于无知。
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