️2022.4.2青年志愿者服务部轰趴啦~

终于等到你,还好我没放弃~真的是!期待已久啦

说起来,青志的效率真的杠杠滴!说走就走,毫无预告,策划,负责人,说约就约

因为时间紧急,在当天上完课大家都各自打滴去,就是辛苦部门负责人提前去买食材啦️

因为下课时间比较晚了,所以到达房子之后我们就直接准备晚餐啦,入得了厨房的小伙伴们都积极地参与晚餐的筹备,与此同时一部分小伙伴在厨房隔壁给我们唱歌,哈哈,就是天籁之音了属于是~

搞定了晚餐之后大家便开始吃起来啦,然后晚餐就在佳琦说的“要声一片”中结束啦。吃饱饱大家就开始各种玩啦~房子的设备很齐全,有的人身怀多项绝技,而有的人因此收获满满啦(就是一有人说“不会玩”,便有行家跳出来说“我教你啊”),K歌的小伙伴K歌、打麻将的小伙伴打麻将、打桌球的小伙伴打桌球、打桌游的小伙伴打桌游、打游戏的小伙伴打游戏还有……带家属的就看看电影吧(酸了酸了哈哈哈哈哈哈哈)

一眨眼就到凌晨四点多啦,陆陆续续才开始有人休息睡觉

第二天早上大家都早早起了床,还有大家都吃了源哥的爱心早餐(浅夸一下源哥叭,源哥未来的女朋友肯定狠狠幸福⑧)

愉快的时间总是短暂的~希望以后还能有机会与各位小伙伴们再约叭
Ending

《风筝老人的心愿》在春风拂柳的季节,外出放风筝成了许多人最喜欢的休闲方式,而在画里乡村黟县,有一个扎了一辈子风筝的老人,前段时间,他给我们栏目组写了一封信,字里行间表达着一个朴素的愿望。
3月10号下午,我们来到黟县碧阳中学的教职工宿舍区,见到了给我们写信的余祖和,他是一名退休教师,几十年来,他就地取材,用竹篾和棉纸做了无数风筝,风筝已经成了他生命的一部分。
风筝老人 余祖和 祖上他是做着玩的,做着自己玩的,他不卖的。我小时候大概读的小学五六年级吧,周围的同学都是找我做,我做的风筝能上去 他们做的风筝就上不去。
余祖和的房间里里外外挂满了包裹好的风筝。说起它们的故事,余老是如数家珍。看着天气不错,他还选了一个风筝,带着我们去操场上放。       
风筝老人余祖和:这是龙风筝 。(是用什么材料做的呀?)主要是竹篾和棉纸,掌握竹篾不能粗也不能细,太细就弯掉了,粗了一点重量太重就上不去了 。(她两边是保持平衡吗?)对,保持平衡 。(这只风筝做了多久?)这一只啊,至少半个月,这是80节的。那,看到了吧,还有120节的,风一吹它就转了(这个是龙眼),这是活眼,乒乓球做的。(这个不用跑就可以飞起来了?)风筝都不用跑,不是我的风筝(不用跑) 扎的好的风筝都不用跑,扎的不好的风筝就要跑。
巨大的风筝一拿出来,就吸引了课间休息的学生。而余祖和也像个小孩一样,笑开了花。
对于做风筝,余祖和可是当地小有名气的行家,不仅上过报纸,而且还出过教材。余祖和说,在上世纪九十年代,市里举办过两次大型风筝比赛,他都参加了,还拿了大奖。而现在年过古稀,余祖和有一个埋在心里多年的心愿。

风筝老人余祖和:现在我们年纪也不小了,已经也78了。我现在的愿望,希望把我们黟县这个传统风筝展示一下,希望三区四县都来看一看,这个对我们申办历史文化名城有帮助就行了。展示我们古黟的历史文化,我们个人不需要什么东西的。 https://t.cn/RsLRKln

宣化上人开示录(二) 美国万佛圣城 宣化上人讲述 https://t.cn/A66QLuXG
反省自己的错误

修道人,时时要回光返照,不要向外驰求,在外边是找不到的。

不能说我有境界,听到虚空中有人在说话。那简直是着魔,不是入定。修道人,要“自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成”。连自性都不认识,还要另外头上安头,弄出一个神或菩萨,这是错误的思想,愚痴的行为。

修道人,时时要回光返照,不要向外驰求,在外边是找不到的。在自性里,应有尽有,一概俱全。先问自己有没有修行?有没有功夫?不问别的,只问有没有贪心?有;就是没有修行。没有;就是有修行。这是最要紧的。

再问问自己,有没有瞋心?人家无缘无故打你,你发不发脾气?你若发脾气,那是没有功夫。若能不发脾气,不能说我执已断,只是减少而已。要有这种功夫,“打我没看见,骂我把理服”。希望大家在这个地方用功夫。

如果有烦恼发脾气,那就是没有修行,没有放下。若是放下一切,谁有烦恼?谁在那儿作怪?如果没有烦恼,也不发脾气,这是修道人的本分。不能说我的修行了不起,这不过是修道刚迈第一步而已。不能贡高我慢,认为不得了,“啊!你们来看我的修行,是全世界第一。”这种人,真是大我慢、大魔王!诸位千万不可有这种思想,若是有的话,就是邪知邪见。

照照自己,有没有愚痴?是不是什么都明白了,一切无所障碍?如果是一通一切通,那是修行一个开始而已。不能说我什么都够了,一切都圆满了,那就是我慢狂。所谓“真空无人我,大道无形相。”真空的时候,有个什么人?又有个什么我?怎会打桔汁的妄想?这是没有证得三摩地。如果入三摩地,自然的甘露水现前,还用到外边去找吗?都在自性中。

修道人,不能戴着假面具,一边挂修行的招牌,而不做修行的事。所谓“挂羊头卖狗肉”,做些不如法的事,焉能得到三摩地?真正修道人,若专心念观世音菩萨,即得三昧。三昧的境界,再冷的天不冷,再热的天不热,再渴不渴,再饥也不饥。就有这样的妙,妙不可言。

修道人,要真真实实去修行,躬行实践,不可贪图假名。修行是讲真功夫,要受得起考验。不可自吹自擂,我有道行。是真是假,行家一看便知。所谓“行家伸伸手,就知有没有?”更不可冒充过来人,那是打大妄语,会堕地狱的。也不可修行一点,就认为够了,那始终是画饼不能充饥。望梅虽然能止渴,但是一时之效,都不是实际,也不能成事实。还是规规矩矩依法修行,才是正途。


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