孤独是玛格丽塔·加西亚·罗瓦约拼接《有些事赤脚女人不能做》的特殊黏合剂。作家笔下的人物都处于情感问题之中,并被形形色色的个人困境推入孤立无援的境地。“孤独令人难以自持”,作家利用精准的留白引导读者展开对于孤独自身的反思。孤独是女人特有的标签吗?孤独有没有性别属性?
赤脚象征着女子身为女子的本心。主人公之一贝亚特里茨一遍又一遍提示自己哪些事情不可以做,自己将自己绑缚在社会对女人的限制之中,带着重重枷锁奋力生活。但正如《贝亚特里茨》题记所示“在逆境中坚强,在逆境中重生”。在恐惧面前,她选择了行动。是的,“有些事赤脚女人不能做”,不能只顾影自怜,不能只自怨自艾,不能放弃,不能停止前行。
赤脚象征着女子身为女子的本心。主人公之一贝亚特里茨一遍又一遍提示自己哪些事情不可以做,自己将自己绑缚在社会对女人的限制之中,带着重重枷锁奋力生活。但正如《贝亚特里茨》题记所示“在逆境中坚强,在逆境中重生”。在恐惧面前,她选择了行动。是的,“有些事赤脚女人不能做”,不能只顾影自怜,不能只自怨自艾,不能放弃,不能停止前行。
积累的力量(6)
不见性,得成佛道,无有是处。若智慧明了此心,方名法性,亦名解脱。但识自心,心外更无别佛。直见本性,名之为禅。假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法。千经万论只是明心。前佛后佛只言傅心,更无别法。若不识自己灵觉之性,假使身破如微尘,觅佛终不得也。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若了心修道,则省力而易成。一切众生清净之心,只为攀缘、妄念、烦恼、诸见黑云所覆,但能凝然守心,妄念不生,涅槃法自然显现。但于行住坐卧中,常了然守本真心,会是妄念不生,我所心灭。
佛说:「一切现象皆是我们本来的面目。」白云朝影静,明月夜光浮,身上无尘垢,心中那更忧。一切诸法,唯依妄念而有差别,若离心念,则无一切境界之相。在人生痛苦的生活里,只要凭着信心返归本心,便可望于现世中达到解脱。「清净自性」——是佛陀非常宝贵的教诲。命由我造,福向己求,一切福田,不离自性。只要识得平常心,则一切处都是道,不识这平常心,就颠颠倒倒。我们清净的本性,由于受到了无明的污染,而变成了物质与精神的合成。慧律法师《茅蓬语录》
不见性,得成佛道,无有是处。若智慧明了此心,方名法性,亦名解脱。但识自心,心外更无别佛。直见本性,名之为禅。假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法。千经万论只是明心。前佛后佛只言傅心,更无别法。若不识自己灵觉之性,假使身破如微尘,觅佛终不得也。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若了心修道,则省力而易成。一切众生清净之心,只为攀缘、妄念、烦恼、诸见黑云所覆,但能凝然守心,妄念不生,涅槃法自然显现。但于行住坐卧中,常了然守本真心,会是妄念不生,我所心灭。
佛说:「一切现象皆是我们本来的面目。」白云朝影静,明月夜光浮,身上无尘垢,心中那更忧。一切诸法,唯依妄念而有差别,若离心念,则无一切境界之相。在人生痛苦的生活里,只要凭着信心返归本心,便可望于现世中达到解脱。「清净自性」——是佛陀非常宝贵的教诲。命由我造,福向己求,一切福田,不离自性。只要识得平常心,则一切处都是道,不识这平常心,就颠颠倒倒。我们清净的本性,由于受到了无明的污染,而变成了物质与精神的合成。慧律法师《茅蓬语录》
#ApoNattawin[超话]#
刚刚有个姐妹有点低落,发了下面的话和她交流,也想记录一下我自己当下的心境。所以把评论发出来。
今天看了po的直播,发现他的思量以及自洽和我想象中的一样,想着这个po我果然喜欢对了。
刚刚看到的po说:stay true to yourself, keep moving,stay kind.只要你moving且kind,并且永远接受自己对自己真诚,你就是一个棒棒的人。 姐妹如果伤心大可以接受自己悲伤的状态,情绪低落和不如意是生命的常态,接受这种低落也是人生的修行。 再用po的一句话祝福你:只愿你的人生一直都只发生好事。
另外,喜欢Po让我确认了这样一件事:保持情绪的中间态,把本我和客我割离但又统一起来,是自由的处世之道。守好自己的本心,用本我去浸润和滋养客我。用专业态度去迎合外界对客我的期待,用坦然和真诚的心永远悦纳真正的自己,这样既能无愧于心也能保持本心真正的快乐。
我会努力做到永远对人真诚,保持专业自持,追求简单快乐。
谢谢po,喜欢你的同时,我也更喜欢自己了[鲜花]
㊗️发生在喜欢apo的人身上的,都只有好事情。
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