林柏宏 / men's uno HK ：JOHNNY LU

如果人死後，能以鬼魂之身回到人間做最後一件事，你會做甚麼？或許是去找生前最親的人？台灣演員林柏宏的想法充滿創意：「如果是專屬鬼才能做的事，我可能會試著飛飛看，待我飛到世界各地、飛夠以後再去投胎當人。」
近年社會風氣漸趨開放，大部份人對同性議題不再如從前忌諱，亞洲各地甚至掀起「BL劇」熱潮。林柏宏認為， 台灣社會容許大家公開討論、感受這些議題，是一件很幸福的事：「每一種愛情都有它有趣的部份，也因為不同的導演、編劇，可以用不一樣的方式去詮釋愛情。像《關》當中有很多民俗上、人鬼間、同志及直男間的笑料，但這部可愛的喜劇背後，還是有很多動人情節。」 他補充：「現在很多台灣作品當中，也有不同性向的角色，呈現多元性別。我覺得這是很棒的，因為這就是靠近社會的現實狀態。」

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#张翰[超话]# zh [太陽]【 東八區的先生們】 § 12 ( 2-1 )

《 喜歡》 是 愛 的 條 件，
但絕對不是幸福的關鍵 ~ [心]

[禮物] 【 東八區的先生們】 § 12 ( 2 - 1 )

[微風] 傑森邀請岳子茜、許多以及兄弟們聚餐，親自下廚大展手藝。崔思嘉、劉勝男也趕來參加，四位女生以穿黑色系服裝揭開話題~ 身材胖瘦、臉型、膚質、保養品vs 歲數... 話題繞回四兄弟，讓在座的四位男生如臨深淵，如履薄冰的表情[允悲]

[微風] [話筒] : 男人永遠都想不明白，女人之間的關係準則，上一秒還針鋒相對，下一秒就能親如失散多年的好姊妹，三個女人一台戲，現在我面前的四個女人簡直就是一部好萊塢級的重磅大片，但是不知道對我們而言是喜劇? 還是悲劇?

[微風] 童語[話筒] : 很久以後大家才發現， 《 這個被定格的瞬間，其間的滋味如同一道餐點，有人能品出甜蜜，有人品出的卻是酸澀》 ，迅速燃燒而起的火苗雖然沒有灼傷任何人，卻如同隱喻在彼此的關係間，留下一個通紅的烙印， 《 這個烙印似乎早已是命中註定，決定你我的未來》 。[鮮花]

[微風] 飯局當天子茜未給傑森笑臉且一直懟他，這頓飯花了他一星期的工資，傑森哀怨般問了童語的看法，童語拿物理學/ 力的作用解釋這現象，並問，如果子茜一直笑臉相迎應付了事好? 還是懟你兩句的互動比較好? 傑森認同後，反過來拿許多與童語的互懟讓關係更親近了，童語回應此懟非比懟。[笑而不語]

[微風] 岳子茜覺得飯局上童語很本能的護住了許多… 許多[話筒]: 我真的覺得一個人很好，子茜[話筒]: 我懂，男人能做的事你都能做，你要男人幹嘛呢? ... 兩人打鬧之餘未察覺戶外有偷窺狂~[吃驚]

[微風] 向小飛自從“ 嫁” 入豪門之後，成為" 家庭煮夫" ，劉勝男每天飛到不同城市工作，小飛實在忍不住了，決定要找回他自己[污]。向小飛帶著兄弟們到酒吧，把婚戒搞丟了，還被老鄭撿到。依婚前協議，劉勝男懲罰他，將向小飛的通訊設備拿走及在家安裝監控。三兄弟去探望小飛，很為他擔心還能堅持多久? ...[可憐]

[微風] 子茜與許多好奇四兄弟聚會做了甚麼? ...子茜: 這就是男人，捧著茶壺踢球的低能生物...

OS : 不知為何貼不進超話 , 只好分兩篇貼上 ~

佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
　　『诸比丘弟子！我涅盘以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
　　『诸比丘弟子！你们要弘扬正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
　　『诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
　　『诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
　　『诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
　　『诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
　　『诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起瞋恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵瞋恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
　　『诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
　　『诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
　　『诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
　　『诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
　　『诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明暗冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三魔地。
　　『诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
　　『诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅盘，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。』
　　夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
　　『佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。』
　　佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅盘的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。