这个世界，对善良的人挺 不 公平的，道德感越强的人，遭 受的心理折 磨就越强。
恶人犯️作 恶的时候，它感受到了快乐和刺激。它完全不会考虑后果与他人的感受。它自己爽了就可以了。
善良的人有时候只是稍微不小心搞错了却会愧疚半天。
恶 人放下屠。刀就能立地成佛了。
好人做了【坏 事】就跟永世得超生似的。
恶 人觉得不爽了 ，直接gAn掉 对方。
好人被 欺 负了，总是求助无门。就算是恶 人受惩的结局也永远都在延迟。
可 悲 的 是 :在多数情况下，好人最后只能寄予希望于 命 运和苍天帮忙主持缥缈无望的【zheng义】。
恶人犯️作 恶的时候，它感受到了快乐和刺激。它完全不会考虑后果与他人的感受。它自己爽了就可以了。
善良的人有时候只是稍微不小心搞错了却会愧疚半天。
恶 人放下屠。刀就能立地成佛了。
好人做了【坏 事】就跟永世得超生似的。
恶 人觉得不爽了 ，直接gAn掉 对方。
好人被 欺 负了，总是求助无门。就算是恶 人受惩的结局也永远都在延迟。
可 悲 的 是 :在多数情况下，好人最后只能寄予希望于 命 运和苍天帮忙主持缥缈无望的【zheng义】。
修身养性之道，是完善自我的第一步！#悟道#
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。
精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。
2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。
平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。
平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。
平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。
孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。
《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。
3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。
意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。
安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。
静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。
潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。
精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。
2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。
平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。
平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。
平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。
孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。
《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。
3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。
意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。
安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。
静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。
潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。
【JR热议】看完决赛语音，Deft当之无愧DRX队魂，换了他真赢不了
第一局上想让野做推男枪的装备，所以没人做减回血。
Deft：我第三件可以做减回血。
龙团后Beryl想一波，上立马tp了，中顶嘴
Deft：试试T过去结束吧。（几个小的立马全听了）
第三局小p被抢大龙，drx一下子全员难受十几秒没人说话。
Deft：没关系畅贤呐，是我们没有打信号。
第四局bp
教练：大树打野怎么样？
Deft：大树列娜塔不错，大树打野的话，猪妹就没法在上路转悠了吧？
第五局bp
Deft：给我拿女警
Deft：我选女警就得给对面维克托和韦鲁斯。
Deft：乾熙，巴德不好吗？
Beryl：和卡尔玛对线会很难打（郁闷
Deft：但他们维克托韦鲁斯感觉可以用？
Beryl：我们想做的都做吧，如果对面没有ban掉我们就可以选。打野最后选，不如真的拿一手人马。
Beryl：他们不会上路选杰斯吧？
Deft：选杰斯的话，人马就等着他们呢！
第五局被抢龙全员静默…
Deft：没关系孩子们，我们打团就能赢。
全员继续静默…
Deft：没关系孩子们，真的没关系。反正他们活不了的，我们有巴德人马！
远古龙决胜
小p：我从后面绕！
Beryl&Deft：你得来拼惩啊畅贤啊！！（急急急
看完决赛语音才发现Deft不仅能主动牺牲为团队，还兼任给自己揽锅稳定心态bp想点子。
21年采访的时候他说S赛冠军对他来说像是海贼王的宝藏，正因为不知道是什么才会一直去追寻。
到了22年世界赛的采访，他是这么说的
“其实我也想过很多次。事实上虽然存在“海贼王”这样的说法，现在想想其实是没有“海贼王”，终究还是只有最好的海盗团，最好的（一名）海盗好像是不存在的。
终究队伍要成为最棒的队伍才能获得冠军，好像没有成为最棒的选手就能获得冠军。”
#英雄联盟#
第一局上想让野做推男枪的装备，所以没人做减回血。
Deft：我第三件可以做减回血。
龙团后Beryl想一波，上立马tp了，中顶嘴
Deft：试试T过去结束吧。（几个小的立马全听了）
第三局小p被抢大龙，drx一下子全员难受十几秒没人说话。
Deft：没关系畅贤呐，是我们没有打信号。
第四局bp
教练：大树打野怎么样？
Deft：大树列娜塔不错，大树打野的话，猪妹就没法在上路转悠了吧？
第五局bp
Deft：给我拿女警
Deft：我选女警就得给对面维克托和韦鲁斯。
Deft：乾熙，巴德不好吗？
Beryl：和卡尔玛对线会很难打（郁闷
Deft：但他们维克托韦鲁斯感觉可以用？
Beryl：我们想做的都做吧，如果对面没有ban掉我们就可以选。打野最后选，不如真的拿一手人马。
Beryl：他们不会上路选杰斯吧？
Deft：选杰斯的话，人马就等着他们呢！
第五局被抢龙全员静默…
Deft：没关系孩子们，我们打团就能赢。
全员继续静默…
Deft：没关系孩子们，真的没关系。反正他们活不了的，我们有巴德人马！
远古龙决胜
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Beryl&Deft：你得来拼惩啊畅贤啊！！（急急急
看完决赛语音才发现Deft不仅能主动牺牲为团队，还兼任给自己揽锅稳定心态bp想点子。
21年采访的时候他说S赛冠军对他来说像是海贼王的宝藏，正因为不知道是什么才会一直去追寻。
到了22年世界赛的采访，他是这么说的
“其实我也想过很多次。事实上虽然存在“海贼王”这样的说法，现在想想其实是没有“海贼王”，终究还是只有最好的海盗团，最好的（一名）海盗好像是不存在的。
终究队伍要成为最棒的队伍才能获得冠军，好像没有成为最棒的选手就能获得冠军。”
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