苯人减肥失败的必然性:
1.喝一口无糖的豆奶就想当场去世。
2.闻到可可粉不是觉得很香,而是想yue,可能是真的很讨厌黑巧
3.看到燕麦片就觉得我像是在吃饲料。
4.第一天锻炼了二十分钟感觉自己需要休息三到四天。
5.说再多遍也是全麦面包真tm难吃。
6.目前唯一喜欢的单品是无糖酸奶。
……
为什么双十一买的看起来就很好吃的欧包到现在还没发货?!我已经快没有食欲了
1.喝一口无糖的豆奶就想当场去世。
2.闻到可可粉不是觉得很香,而是想yue,可能是真的很讨厌黑巧
3.看到燕麦片就觉得我像是在吃饲料。
4.第一天锻炼了二十分钟感觉自己需要休息三到四天。
5.说再多遍也是全麦面包真tm难吃。
6.目前唯一喜欢的单品是无糖酸奶。
……
为什么双十一买的看起来就很好吃的欧包到现在还没发货?!我已经快没有食欲了
Andy最近对临摹很感兴趣,知道我喜欢索隆,随手画了个Q版藻送给我
Faye是个很爱帮我做家务的暖心宝
每天都被她的笑容治愈
晚餐时刻,我:Andy你的脚好臭
Andy:妈妈,你闻我的脚,我吃三口。
我:为什么我要接受?NO!
Andy:你不是爱我吗?连闻我的脚你都不肯。
我…………………
#日常[超话]#
Faye是个很爱帮我做家务的暖心宝
每天都被她的笑容治愈
晚餐时刻,我:Andy你的脚好臭
Andy:妈妈,你闻我的脚,我吃三口。
我:为什么我要接受?NO!
Andy:你不是爱我吗?连闻我的脚你都不肯。
我…………………
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#片言即证[超话]#
6⃣
这里的「闻」,
是闻「一心三藏」,
而不是闻《金刚经》的
空如来藏,
也不是闻十二因缘法,
也不是闻四圣谛法。
现在有一种颠倒知见,
认为初修行的人
只能修小法,
不能修大法,错了。
正因为是初修行,所以他才
必须先通过读
《法华经》
《楞严经》而开悟。把
《楞严经》读懂了以后,
你才知道,
《楞严经》是最基础的法门。
不把这个基础打好,
你没有办法深入。
7⃣
然后你才知道:
「过去我以为懂得了
《阿弥陀经》,
以为懂得了
《金刚经》」,
其实你没有懂,
你一句话 都没有懂,
你一个字 都没有懂,
你一点一捺都没有懂。
过去你认为是,「啊,
我知道吃饭,白米、白面。」
你没有懂。那不是白米,
不是白面,
是你自己。
你才知道你几十年、
无量劫以来所有的知见
都是错误的。
8⃣
《法华经》《楞严经》
就是这么妙。可是这么
最简单、最根本的东西,
却被我们看成是最难。
这就证明我们的迷惑颠倒
已经到了无以复加的程度。
你说好玩不好玩?
《楞严经》哪一句话不是
我们的基础课? 这就是
世间凡夫的好高骛远。
世间的学问装得越多,
离开真实智慧就越远。
聪明反被聪明误啊,
老实人得大利益。学
《楞严经》是不是最初方便?
你再也不用讲:
「我们是小根机呀!
我们要从最初方便学起。」
9⃣
你那不是最初方便,
你那 是好高骛远。
于时复有恒沙菩萨,
及诸十方大阿罗汉、
辟支佛等,俱愿乐闻,
退坐默然,承受圣旨。
俱愿乐闻,退坐默然,
承受圣旨:
这是形容法会的气氛。
「退坐」
就是放下分别妄想,
放下逆反心理。
「默然」,停止妄想,
停止分别心,
更不用说来挑斗、
来问难。
「圣旨」是对帝王而言;
佛是法王,
用「圣旨」理所当然。
「承受圣旨」,学生对老师
也应该以此心态。
按照规矩,弟子对师父
应该跪在那里请法,
老师讲话时,
你只有认真听的权利。
问你的时候你可以答,
不问你的时候你只有
把嘴巴闭起来。
世间法、
出世间法都是这样。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
6⃣
这里的「闻」,
是闻「一心三藏」,
而不是闻《金刚经》的
空如来藏,
也不是闻十二因缘法,
也不是闻四圣谛法。
现在有一种颠倒知见,
认为初修行的人
只能修小法,
不能修大法,错了。
正因为是初修行,所以他才
必须先通过读
《法华经》
《楞严经》而开悟。把
《楞严经》读懂了以后,
你才知道,
《楞严经》是最基础的法门。
不把这个基础打好,
你没有办法深入。
7⃣
然后你才知道:
「过去我以为懂得了
《阿弥陀经》,
以为懂得了
《金刚经》」,
其实你没有懂,
你一句话 都没有懂,
你一个字 都没有懂,
你一点一捺都没有懂。
过去你认为是,「啊,
我知道吃饭,白米、白面。」
你没有懂。那不是白米,
不是白面,
是你自己。
你才知道你几十年、
无量劫以来所有的知见
都是错误的。
8⃣
《法华经》《楞严经》
就是这么妙。可是这么
最简单、最根本的东西,
却被我们看成是最难。
这就证明我们的迷惑颠倒
已经到了无以复加的程度。
你说好玩不好玩?
《楞严经》哪一句话不是
我们的基础课? 这就是
世间凡夫的好高骛远。
世间的学问装得越多,
离开真实智慧就越远。
聪明反被聪明误啊,
老实人得大利益。学
《楞严经》是不是最初方便?
你再也不用讲:
「我们是小根机呀!
我们要从最初方便学起。」
9⃣
你那不是最初方便,
你那 是好高骛远。
于时复有恒沙菩萨,
及诸十方大阿罗汉、
辟支佛等,俱愿乐闻,
退坐默然,承受圣旨。
俱愿乐闻,退坐默然,
承受圣旨:
这是形容法会的气氛。
「退坐」
就是放下分别妄想,
放下逆反心理。
「默然」,停止妄想,
停止分别心,
更不用说来挑斗、
来问难。
「圣旨」是对帝王而言;
佛是法王,
用「圣旨」理所当然。
「承受圣旨」,学生对老师
也应该以此心态。
按照规矩,弟子对师父
应该跪在那里请法,
老师讲话时,
你只有认真听的权利。
问你的时候你可以答,
不问你的时候你只有
把嘴巴闭起来。
世间法、
出世间法都是这样。
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