第一次读完金庸先生的《侠客行》，缘起李白诗，感悟到实在蕴含极深哲理。
金庸先生在后记中写道：大乘般若经以及龙树的中观之学，都极力破斥烦琐的名相戏论，认为各种知识见解，徒然令修学者心中产生虚妄念头，有碍见道，因此强调“无着”、“无住”、“无作”、“无愿”。邪见固然不可有，正见亦不可有。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄”，“法尚应舍，何况非法”，“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，皆是此义。
写作时先生没有读过这些著作，但意义相通，亦是神通。 https://t.cn/R2Wx1KD

最近有好朋友失恋emo了
让我骂骂她哈哈哈 我都骂累了 每次分手大家都找我 说我人间清醒现在
我说始终相信一句话 ：
“有缘躲不开 无缘碰不到 缘起则聚 缘尽则散”

有的人来到你身边 就是为了让你长大，给你教训的。自己渡过去这个劫就算是重生。不成长不提升自己 再去寻找新目标，可能每一次不停的恋爱都会由于新鲜感 荷尔蒙上头 以为是真爱，只会是麻木的重蹈覆辙 最后都一样的结局分开。 真的遇到真爱的话，那也别放手。对的人也不会走。

总之天蝎很慢热 我煮的粥 也又淡又慢 有的人凭新鲜感 一时兴起， 有的人轰轰烈烈的来 到了第二关就装不下去了 真实的想法和模样让我发现无法沟通 可能也就是道不同不相为谋 思想观念见解都不在一个世界里， 我回头都不会看一眼 。在天蝎心里就是有默默的减分机制的。小本本都记着。时间会考验一切。

[心]不管爱情还是友情 在我心里 过了考验就是一辈子 对我好我全部都知道 也回加倍报答

天蝎的爱热烈深刻 ，认定了的好朋友和爱人就不会放手 会一直带着她往下走

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为什么要学唯识？

主讲：第17世大宝法王噶玛巴
日期：2022年1月23日（日）

首先问候大家，在2022年的新年当中，身体健康、吉祥如意。

▍缘起

这次因为新冠疫情，噶举冬季辩经法会无法像往常一样，在菩提迦耶举行，但是各个佛学院还是依照辩经法会的行程，在各自的学院如期举办。很多人希望我能够在这段期间给予教学，为了不让大家失望，就安排了这次的课程。

这次课程主要是为了各个佛学院的僧众而讲，我觉得对于各位学僧而言，比起讲解「修持」的次第，更有关连的是讲解「见解」的次第，所以这是我这次挑选讲解「见解」这个主题的原因。

# 藏地重中观，而少说唯识

佛教的派别，一般分为有部、经部、唯识、中观四大部派。关于「有部」的见解，《俱舍论》等等论典当中，都有很清楚的解释，大家应该都很清楚了。至于「经部」本身的文献，则是非常稀少，只有量论的一些典籍中，少部分会提到经部的一些思想。

就「中观」来说，藏传佛教各个教派都争着说自己是中观派的，可以说对于中观绝对不会陌生，所以对于中观的见解，我也说不出各位没听过或不知道的见解了。

然而，讲到「唯识」，可以说藏地是没有人在弘扬的。翻译成藏文的唯识典籍，藏传大师们也是以中观思想去诠释，因此很难判定哪些典籍是属于唯识真正自宗的典籍；加上藏地也没有人深入研究唯识，唯识宗的论点也非常稀少，因此就更加难以判断了。现在国际佛教学术论坛上，唯识相关的学术讨论和研究者非常多，但是我们却不知道这方面的知识，对唯识我们可以说是一片漆黑。

—第十七世法王噶玛巴
《三十唯识颂》