甘肃林家彩陶文化传承发展基地记（文/安然）
壬寅虎年夏，马黑麦建彩陶基地于林家村。历数载，基地横空，自成一景。乃发扬传承传统文化，培养制作技艺传承人，刻建设东乡林家彩陶文化传承基地初心于其上。属予作文以记之。
予观夫基地胜状，在东塬乡一隅。载月辉，披星光，聚光灯下，灿然夺目；彩韵陶魂，映耀河州。此则林家彩陶基地之大观也，众人之述备矣。然则老少皆往，南北通衢，学者墨客，多汇于此，览物之情，得无异乎？
铺陈天地本色，雉堞土圮，青檐戴瓦，妙造自然；幽砌闲阶，古朴幽阒；静影沉璧，镜窦中穿；土窑燃燃，炊烟不辞。寄畅其中，则有抛今越古，满目陶瓦，就地取材，具返璞归真矣。
至若开门迎客，绿植数株，点缀其间，心随物隐；琳琅彩陶，气韵流动；千年匠心，华夏之魂。而或拙器无华，却蕴大道，道法自然，熠熠生辉；影醉群宾，此乐何极！行乐其间，则有拙器拟人，真趣跃出，情缘万结，乃繁华褪后之大美矣！
嗟夫！予尝求功泽天下，或求刹那永恒，何法？暗地量度，前路何方？如何参天地之生息，大放陶之异彩，是进亦难，退亦难。然则如何造型造景也造心？其必曰：“步履不停，薪火相传”。只影向谁？愿众与吾归！
时壬寅虎年七月一日。
（创作背景：因东乡县70周年县庆活动一项目，2019年八月份一个月时间里，我曾往返东乡县16趟，在这期间有幸与东乡县政府职能部门的一些老师结缘。
今年六月底，有幸接到东乡县公共图书馆他得珍老师的一个电话。她向我发出邀请，想要我为甘肃林家彩陶文化传承发展基地写点碎文字，最好以古文的形式彰显一下甘肃林家彩陶文化久远的发展历史。
他老师告知我，基地有一面墙，她建议创始人马黑麦在这面墙上写点关于林家彩陶文化遗址及其自己创建这个基地初心的文字，以次提升该基地的历史和文化的厚重感。
恰好，之前应东乡县文旅局的一个老朋友——马含瑚的劝说，我曾有幸在参加过东乡县一个征文比赛，且在那次比赛中以古文的形式作为参赛征文的体例。那篇《多彩东乡记》就是在清晨上班的公交车上写就的，那几百字的碎文字刚好又拿了个优秀奖。
恰好他老师又作为征文组委会的成员之一。于是当她看到林家彩陶文化基地那面空置的墙时，便想起了我，为此，就有了这篇文字。
他老师给了我一些关于林家彩陶文化遗址和该传承发展基地创始人马黑麦的简介，我又跟她要了写彩陶基地的图片资料。
从接到电话到他老师发我资料，再到完成文字，仅两天时间。
记得当时我花了周六一个下午的时间研究并进行书写。起初，我从关于林家彩陶遗址的简介和图片资料里寻找蛛丝马迹，进行构思，再到选定文体，最后就有了这篇按照《岳阳楼》记体例写就的文字——甘肃林家彩陶文化传承发展基地记。
只是，自今年七月份开始东乡县遭遇了疫情，截至今天，作为私人建设的林家彩陶文化传承发展基地，还是无法开门营业。为此我这篇文字也处于被搁浅的状态中。
也不知道疫情何时结束？我的文字又是否会被刻在林家彩陶文化基地那面空置的墙上？
下午翻资料，不小心看到了，于是想把这篇碎文字贴出来，作为纪念。）
壬寅虎年夏，马黑麦建彩陶基地于林家村。历数载，基地横空，自成一景。乃发扬传承传统文化，培养制作技艺传承人，刻建设东乡林家彩陶文化传承基地初心于其上。属予作文以记之。
予观夫基地胜状，在东塬乡一隅。载月辉，披星光，聚光灯下，灿然夺目；彩韵陶魂，映耀河州。此则林家彩陶基地之大观也，众人之述备矣。然则老少皆往，南北通衢，学者墨客，多汇于此，览物之情，得无异乎？
铺陈天地本色，雉堞土圮，青檐戴瓦，妙造自然；幽砌闲阶，古朴幽阒；静影沉璧，镜窦中穿；土窑燃燃，炊烟不辞。寄畅其中，则有抛今越古，满目陶瓦，就地取材，具返璞归真矣。
至若开门迎客，绿植数株，点缀其间，心随物隐；琳琅彩陶，气韵流动；千年匠心，华夏之魂。而或拙器无华，却蕴大道，道法自然，熠熠生辉；影醉群宾，此乐何极！行乐其间，则有拙器拟人，真趣跃出，情缘万结，乃繁华褪后之大美矣！
嗟夫！予尝求功泽天下，或求刹那永恒，何法？暗地量度，前路何方？如何参天地之生息，大放陶之异彩，是进亦难，退亦难。然则如何造型造景也造心？其必曰：“步履不停，薪火相传”。只影向谁？愿众与吾归！
时壬寅虎年七月一日。
（创作背景：因东乡县70周年县庆活动一项目，2019年八月份一个月时间里，我曾往返东乡县16趟，在这期间有幸与东乡县政府职能部门的一些老师结缘。
今年六月底，有幸接到东乡县公共图书馆他得珍老师的一个电话。她向我发出邀请，想要我为甘肃林家彩陶文化传承发展基地写点碎文字，最好以古文的形式彰显一下甘肃林家彩陶文化久远的发展历史。
他老师告知我，基地有一面墙，她建议创始人马黑麦在这面墙上写点关于林家彩陶文化遗址及其自己创建这个基地初心的文字，以次提升该基地的历史和文化的厚重感。
恰好，之前应东乡县文旅局的一个老朋友——马含瑚的劝说，我曾有幸在参加过东乡县一个征文比赛，且在那次比赛中以古文的形式作为参赛征文的体例。那篇《多彩东乡记》就是在清晨上班的公交车上写就的，那几百字的碎文字刚好又拿了个优秀奖。
恰好他老师又作为征文组委会的成员之一。于是当她看到林家彩陶文化基地那面空置的墙时，便想起了我，为此，就有了这篇文字。
他老师给了我一些关于林家彩陶文化遗址和该传承发展基地创始人马黑麦的简介，我又跟她要了写彩陶基地的图片资料。
从接到电话到他老师发我资料，再到完成文字，仅两天时间。
记得当时我花了周六一个下午的时间研究并进行书写。起初，我从关于林家彩陶遗址的简介和图片资料里寻找蛛丝马迹，进行构思，再到选定文体，最后就有了这篇按照《岳阳楼》记体例写就的文字——甘肃林家彩陶文化传承发展基地记。
只是，自今年七月份开始东乡县遭遇了疫情，截至今天，作为私人建设的林家彩陶文化传承发展基地，还是无法开门营业。为此我这篇文字也处于被搁浅的状态中。
也不知道疫情何时结束？我的文字又是否会被刻在林家彩陶文化基地那面空置的墙上？
下午翻资料，不小心看到了，于是想把这篇碎文字贴出来，作为纪念。）
甘肃林家彩陶文化传承发展基地记（文/安然）
壬寅虎年夏，马黑麦建彩陶基地于林家村。历数载，基地横空，自成一景。乃发扬传承传统文化，培养制作技艺传承人，刻建设东乡林家彩陶文化传承基地初心于其上。属予作文以记之。
予观夫基地胜状，在东塬乡一隅。载月辉，披星光，聚光灯下，灿然夺目；彩韵陶魂，映耀河州。此则林家彩陶基地之大观也，众人之述备矣。然则老少皆往，南北通衢，学者墨客，多汇于此，览物之情，得无异乎？
铺陈天地本色，雉堞土圮，青檐戴瓦，妙造自然；幽砌闲阶，古朴幽阒；静影沉璧，镜窦中穿；土窑燃燃，炊烟不辞。寄畅其中，则有抛今越古，满目陶瓦，就地取材，具返璞归真矣。
至若开门迎客，绿植数株，点缀其间，心随物隐；琳琅彩陶，气韵流动；千年匠心，华夏之魂。而或拙器无华，却蕴大道，道法自然，熠熠生辉；影醉群宾，此乐何极！行乐其间，则有拙器拟人，真趣跃出，情缘万结，乃繁华褪后之大美矣！
嗟夫！予尝求功泽天下，或求刹那永恒，何法？暗地量度，前路何方？如何参天地之生息，大放陶之异彩，是进亦难，退亦难。然则如何造型造景也造心？其必曰：“步履不停，薪火相传”。只影向谁？愿众与吾归！
时壬寅虎年七月一日。
（创作背景：因东乡县70周年县庆活动一项目，2019年八月份一个月时间里，我曾往返东乡县16趟，在这期间有幸与东乡县政府职能部门的一些老师结缘。
今年六月底，有幸接到东乡县公共图书馆他得珍老师的一个电话。她向我发出邀请，想要我为甘肃林家彩陶文化传承发展基地写点碎文字，最好以古文的形式彰显一下甘肃林家彩陶文化久远的发展历史。
他老师告知我，基地有一面墙，她建议创始人马黑麦在这面墙上写点关于林家彩陶文化遗址及其自己创建这个基地初心的文字，以次提升该基地的历史和文化的厚重感。
恰好，之前应东乡县文旅局的一个老朋友——马含瑚的劝说，我曾有幸在参加过东乡县一个征文比赛，且在那次比赛中以古文的形式作为参赛征文的体例。那篇《多彩东乡记》就是在清晨上班的公交车上写就的，那几百字的碎文字刚好又拿了个优秀奖。
恰好他老师又作为征文组委会的成员之一。于是当她看到林家彩陶文化基地那面空置的墙时，便想起了我，为此，就有了这篇文字。
他老师给了我一些关于林家彩陶文化遗址和该传承发展基地创始人马黑麦的简介，我又跟她要了写彩陶基地的图片资料。
从接到电话到他老师发我资料，再到完成文字，仅两天时间。
记得当时我花了周六一个下午的时间研究并进行书写。起初，我从关于林家彩陶遗址的简介和图片资料里寻找蛛丝马迹，进行构思，再到选定文体，最后就有了这篇按照《岳阳楼》记体例写就的文字——甘肃林家彩陶文化传承发展基地记。
只是，自今年七月份开始东乡县遭遇了疫情，截至今天，作为私人建设的林家彩陶文化传承发展基地，还是无法开门营业。为此我这篇文字也处于被搁浅的状态中。
也不知道疫情何时结束？我的文字又是否会被刻在林家彩陶文化基地那面空置的墙上？
下午翻资料，不小心看到了，于是想把这篇碎文字贴出来，作为纪念。）
壬寅虎年夏，马黑麦建彩陶基地于林家村。历数载，基地横空，自成一景。乃发扬传承传统文化，培养制作技艺传承人，刻建设东乡林家彩陶文化传承基地初心于其上。属予作文以记之。
予观夫基地胜状，在东塬乡一隅。载月辉，披星光，聚光灯下，灿然夺目；彩韵陶魂，映耀河州。此则林家彩陶基地之大观也，众人之述备矣。然则老少皆往，南北通衢，学者墨客，多汇于此，览物之情，得无异乎？
铺陈天地本色，雉堞土圮，青檐戴瓦，妙造自然；幽砌闲阶，古朴幽阒；静影沉璧，镜窦中穿；土窑燃燃，炊烟不辞。寄畅其中，则有抛今越古，满目陶瓦，就地取材，具返璞归真矣。
至若开门迎客，绿植数株，点缀其间，心随物隐；琳琅彩陶，气韵流动；千年匠心，华夏之魂。而或拙器无华，却蕴大道，道法自然，熠熠生辉；影醉群宾，此乐何极！行乐其间，则有拙器拟人，真趣跃出，情缘万结，乃繁华褪后之大美矣！
嗟夫！予尝求功泽天下，或求刹那永恒，何法？暗地量度，前路何方？如何参天地之生息，大放陶之异彩，是进亦难，退亦难。然则如何造型造景也造心？其必曰：“步履不停，薪火相传”。只影向谁？愿众与吾归！
时壬寅虎年七月一日。
（创作背景：因东乡县70周年县庆活动一项目，2019年八月份一个月时间里，我曾往返东乡县16趟，在这期间有幸与东乡县政府职能部门的一些老师结缘。
今年六月底，有幸接到东乡县公共图书馆他得珍老师的一个电话。她向我发出邀请，想要我为甘肃林家彩陶文化传承发展基地写点碎文字，最好以古文的形式彰显一下甘肃林家彩陶文化久远的发展历史。
他老师告知我，基地有一面墙，她建议创始人马黑麦在这面墙上写点关于林家彩陶文化遗址及其自己创建这个基地初心的文字，以次提升该基地的历史和文化的厚重感。
恰好，之前应东乡县文旅局的一个老朋友——马含瑚的劝说，我曾有幸在参加过东乡县一个征文比赛，且在那次比赛中以古文的形式作为参赛征文的体例。那篇《多彩东乡记》就是在清晨上班的公交车上写就的，那几百字的碎文字刚好又拿了个优秀奖。
恰好他老师又作为征文组委会的成员之一。于是当她看到林家彩陶文化基地那面空置的墙时，便想起了我，为此，就有了这篇文字。
他老师给了我一些关于林家彩陶文化遗址和该传承发展基地创始人马黑麦的简介，我又跟她要了写彩陶基地的图片资料。
从接到电话到他老师发我资料，再到完成文字，仅两天时间。
记得当时我花了周六一个下午的时间研究并进行书写。起初，我从关于林家彩陶遗址的简介和图片资料里寻找蛛丝马迹，进行构思，再到选定文体，最后就有了这篇按照《岳阳楼》记体例写就的文字——甘肃林家彩陶文化传承发展基地记。
只是，自今年七月份开始东乡县遭遇了疫情，截至今天，作为私人建设的林家彩陶文化传承发展基地，还是无法开门营业。为此我这篇文字也处于被搁浅的状态中。
也不知道疫情何时结束？我的文字又是否会被刻在林家彩陶文化基地那面空置的墙上？
下午翻资料，不小心看到了，于是想把这篇碎文字贴出来，作为纪念。）
生死到来，一无所靠。
唯阿弥陀佛，能为恃怙！
无常虽是人生真相，但面对死亡，我们并非一无所能。
首先要认识到：生死乃人生第一大事。印祖曾多次说过，生死，吾人第一大事也！并劝勉学人，不可虚度光阴：今幸得此大丈夫身，又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴，为声色货利消耗殆尽，令其仍旧虚生浪死，仍复沉沦六道，求出无期者乎?
其次不可怕死：求生西方者，不可怕死，若今日即死，今日即生西方，岂可今日要死，且不愿死，既贪恋尘境，不能放下，便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶道中之境便现。境现，则随业受生于善恶道中矣，往生西方，便成画饼。故修西方人，今日死也好，再活一百二十岁死也好，一切任彼前业，不去妄生计较。倘信愿真切，报终命尽，便即神超净域，业谢尘劳，莲开九品之花，佛授一生之记矣。
甚至以死自励：直须将一个“死”字，挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前，则知此吾之镬汤炉炭也，则断不至如飞蛾赴火，自取烧身矣。凡分所应为之事，则知此吾之出苦慈航也，则断不至当仁固让，见义不为矣。如是，则尘境即可作入道之缘，岂必屏绝尘缘，方堪修道乎?
唯阿弥陀佛，能为恃怙！
无常虽是人生真相，但面对死亡，我们并非一无所能。
首先要认识到：生死乃人生第一大事。印祖曾多次说过，生死，吾人第一大事也！并劝勉学人，不可虚度光阴：今幸得此大丈夫身，又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴，为声色货利消耗殆尽，令其仍旧虚生浪死，仍复沉沦六道，求出无期者乎?
其次不可怕死：求生西方者，不可怕死，若今日即死，今日即生西方，岂可今日要死，且不愿死，既贪恋尘境，不能放下，便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶道中之境便现。境现，则随业受生于善恶道中矣，往生西方，便成画饼。故修西方人，今日死也好，再活一百二十岁死也好，一切任彼前业，不去妄生计较。倘信愿真切，报终命尽，便即神超净域，业谢尘劳，莲开九品之花，佛授一生之记矣。
甚至以死自励：直须将一个“死”字，挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前，则知此吾之镬汤炉炭也，则断不至如飞蛾赴火，自取烧身矣。凡分所应为之事，则知此吾之出苦慈航也，则断不至当仁固让，见义不为矣。如是，则尘境即可作入道之缘，岂必屏绝尘缘，方堪修道乎?
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