如果您想供所有的佛、所有的菩萨、所有的本尊、所有的护法、所有的空行,集一尊为代表,如果您想念所有的法,又只想念一个心咒为代表,如果您想保证不堕三恶道,又能即身成佛,那么您只有一个选择,供奉大恩莲师,念莲师心咒,修莲师上师瑜伽,除此别无选择!大恩莲师就是这么一尊集金刚坛城为一身的超级如来,无法取代!过去现在未来,无法超越!喇嘛班玛炯涅钦
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莲师的殊胜
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#佛教正法故事[超话]##佛教正法宝典[超话]# 【佛教故事】
禅师用功的真谛 原来如此简单
大珠和尚即慧海禅师,俗姓朱。慕名来到江西,向马祖求教。
马祖便问:“你是从什么地方来的呀?”
“越州(今广东合浦)大云寺。”
大珠和尚答。“到这里来有什么事?”
“求教佛法。”
“你不知自己家里的宝藏,怎么抛家乱走?”马祖把他打量了一番,又说:“我这里什么都没有,你向我求教什么佛法呀!”
大珠莫名其妙,拜地求问:“我家里哪有什么宝藏?”
马祖目光炯炯地说:“就是你现在能够问我的心呀。你要怎么用它就怎么用,多自在啊,你还要向外求索什么呢?”
大珠和尚豁然开朗,意识到自己固有的“心”就是家里的宝藏,便恭敬地拜谢马祖指点迷津。他跟随马祖六年,领悟了“心即是道”、“心即是佛”的道理,写了《顿悟入道要门论》这部名著,传诵后世。马祖得知大珠著有《顿悟入道门论》,拍手劲叫:“好啊,越州有一颗大明珠,圆光明透,自在而无遮障。”
一次,源律师来访,问他:“大师修行禅道,是不是很用功?”
“是的,用功。”
“如何用功?”源律师追问。
“饥来吃饭,困来即眠。”
这两句话弄得源律师丈二和尚摸不着头脑,于是源律师好奇地问:“人人都一样,难道大家不是都与大师一样用功吗?”
“不一样。”
“为什么?”
“他们吃饭时不肯好好吃,总是挑拣;睡觉时不肯好好睡,总是计较。所以,跟我不一样。”大珠和尚终于点出其中奥妙。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
禅师用功的真谛 原来如此简单
大珠和尚即慧海禅师,俗姓朱。慕名来到江西,向马祖求教。
马祖便问:“你是从什么地方来的呀?”
“越州(今广东合浦)大云寺。”
大珠和尚答。“到这里来有什么事?”
“求教佛法。”
“你不知自己家里的宝藏,怎么抛家乱走?”马祖把他打量了一番,又说:“我这里什么都没有,你向我求教什么佛法呀!”
大珠莫名其妙,拜地求问:“我家里哪有什么宝藏?”
马祖目光炯炯地说:“就是你现在能够问我的心呀。你要怎么用它就怎么用,多自在啊,你还要向外求索什么呢?”
大珠和尚豁然开朗,意识到自己固有的“心”就是家里的宝藏,便恭敬地拜谢马祖指点迷津。他跟随马祖六年,领悟了“心即是道”、“心即是佛”的道理,写了《顿悟入道要门论》这部名著,传诵后世。马祖得知大珠著有《顿悟入道门论》,拍手劲叫:“好啊,越州有一颗大明珠,圆光明透,自在而无遮障。”
一次,源律师来访,问他:“大师修行禅道,是不是很用功?”
“是的,用功。”
“如何用功?”源律师追问。
“饥来吃饭,困来即眠。”
这两句话弄得源律师丈二和尚摸不着头脑,于是源律师好奇地问:“人人都一样,难道大家不是都与大师一样用功吗?”
“不一样。”
“为什么?”
“他们吃饭时不肯好好吃,总是挑拣;睡觉时不肯好好睡,总是计较。所以,跟我不一样。”大珠和尚终于点出其中奥妙。
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《学佛修行 远离嗔恚 – 南无观世音菩萨 – 观自在心经网》《佛说十善业道经》云:“若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八? 一、无损恼心。 二、无嗔恚心。 三、无诤讼心。 四、柔和质直心。 五、得圣者慈心。 六、常作利益,安众生心。 七、身相端严,众共尊敬。 八、以和忍故,速https://t.cn/A6znxLhW
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