吴溪锦仙 『金笔金手印绘 天官赐福十符印布』
吴溪锦仙手写绘十印符布 “天赐官福”是千百来年的传承 儒释道的精展髓现 白龙把使它带到泰了国 融了合南传佛加教持 而今日们我遇到挫折 困难 难题 苦难 厄运 凶煞的时我候们需要这面旗帜”帮我助们 需要它保的佑 庇护 指改命运” 指导我的们命程 改变们我的运势 只有要龙的传人地的方就有这四个字 我们需要的它帮助 它也需要我的们传播 白龙使 天赐官福 吴溪锦仙 10印官天赐福符布 加金盖印 https://t.cn/RyhlNSq
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曲艺之打鼓说书
打鼓唱书，渊源流长。相传远古时周庄王曾击鼓教化臣民，于是大鼓艺人就奉其为祖师，每逢祖师诞辰日，就大事庆贺。其实，打鼓唱书一直是乡民们的农余自娱，至明末才有艺人击扁鼓、打节板、弹三弦，把鼓书从农村唱到城市，由短曲小段而演唱长篇大书。明末遗民、诗人贾凫西，曾自作鼓词，端坐集市，击鼓演唱，嬉笑怒骂，寄亡国之激愤，传为鼓界佳话。近年来，骆玉笙一曲京韵大鼓《重整山河待后人》，慷慨激越，声震环宇，憾人心魄，足见大鼓艺术生命力之持久。
大鼓品种繁多，名家辈出。清代中叶以后，就流传着“南有何老凤，北有马三峰”的民谣。何老凤率弟子，骑毛驴，把山东大鼓唱遍了鲁豫的乡村集镇。他那宏亮的嗓音，粗犷夯实的曲调，富于乡土气息的语言，生动风趣的表演，到处引起轰动。扁鼓声中，交织着刀光剑影，冲杀出金戈铁马，挺立起一个个瓦岗寨的英雄；他唱《对花枪》更是一绝。难怪农民们要说：“听了何老凤，有病也没病。”与何老凤齐名的马三峰，是西河大鼓的主要创始人。他的演唱，泼辣奔放，风趣横生，时人戏称“马三疯子”。正是凭着一股“疯”劲，马三峰锐意创新，熔木板大鼓和弦子书为一炉，自作新腔，终成一代开派之名家。“说不完的呼延将，唱不完的岳家军”是西河大鼓最受欢迎的大书。如果说山东大鼓以唱取胜，西河大鼓则以说见长。山东大鼓起于明末鲁西北农村，只唱不说，至何老凤而面目一新；西河大鼓源于清代中叶冀中乡间，有说有唱，由马三峰而独树一帜，享誉民间。大鼓自清末流入城市后，更有名家采民间曲调、戏曲唱腔之精华，取前人经验，扬地方特色，立宗开派，蔚成热潮。刘宝全集木板大鼓之大成，创京韵大鼓，获“鼓界大王”的美誉，至今传人不绝。梅花大鼓凝重、婉丽，卢成科、白凤岩发扬光大；乐亭大鼓的“九腔十八调”倾倒了无数听众；·
大鼓种种，主要流行于北方。演唱时扁鼓一面不可少；演员自击鼓、板，伴以三弦或四胡；尤以唱腔的高亢激越、富于变化而倍受青睐。鼓界大王晚年仍能唱出3个8度，令人咋舌。《老残游记》中，明湖居听白妞唱山东大鼓的描写，更是传神：那白妞，唱到高处，“如一线钢丝抛入天际”；唱到低时，如飞蛇在山峰腰间“盘旋穿插”；唱到快时如“大珠小珠落玉盘”，字字清楚；唱到高潮处，全指抡弦， “无限声音”齐发，如“花坞春晓，好鸟乱鸣”；-唱腔高低驰骋，千回百转，令人叫绝。
打鼓唱书，渊源流长。相传远古时周庄王曾击鼓教化臣民，于是大鼓艺人就奉其为祖师，每逢祖师诞辰日，就大事庆贺。其实，打鼓唱书一直是乡民们的农余自娱，至明末才有艺人击扁鼓、打节板、弹三弦，把鼓书从农村唱到城市，由短曲小段而演唱长篇大书。明末遗民、诗人贾凫西，曾自作鼓词，端坐集市，击鼓演唱，嬉笑怒骂，寄亡国之激愤，传为鼓界佳话。近年来，骆玉笙一曲京韵大鼓《重整山河待后人》，慷慨激越，声震环宇，憾人心魄，足见大鼓艺术生命力之持久。
大鼓品种繁多，名家辈出。清代中叶以后，就流传着“南有何老凤，北有马三峰”的民谣。何老凤率弟子，骑毛驴，把山东大鼓唱遍了鲁豫的乡村集镇。他那宏亮的嗓音，粗犷夯实的曲调，富于乡土气息的语言，生动风趣的表演，到处引起轰动。扁鼓声中，交织着刀光剑影，冲杀出金戈铁马，挺立起一个个瓦岗寨的英雄；他唱《对花枪》更是一绝。难怪农民们要说：“听了何老凤，有病也没病。”与何老凤齐名的马三峰，是西河大鼓的主要创始人。他的演唱，泼辣奔放，风趣横生，时人戏称“马三疯子”。正是凭着一股“疯”劲，马三峰锐意创新，熔木板大鼓和弦子书为一炉，自作新腔，终成一代开派之名家。“说不完的呼延将，唱不完的岳家军”是西河大鼓最受欢迎的大书。如果说山东大鼓以唱取胜，西河大鼓则以说见长。山东大鼓起于明末鲁西北农村，只唱不说，至何老凤而面目一新；西河大鼓源于清代中叶冀中乡间，有说有唱，由马三峰而独树一帜，享誉民间。大鼓自清末流入城市后，更有名家采民间曲调、戏曲唱腔之精华，取前人经验，扬地方特色，立宗开派，蔚成热潮。刘宝全集木板大鼓之大成，创京韵大鼓，获“鼓界大王”的美誉，至今传人不绝。梅花大鼓凝重、婉丽，卢成科、白凤岩发扬光大；乐亭大鼓的“九腔十八调”倾倒了无数听众；·
大鼓种种，主要流行于北方。演唱时扁鼓一面不可少；演员自击鼓、板，伴以三弦或四胡；尤以唱腔的高亢激越、富于变化而倍受青睐。鼓界大王晚年仍能唱出3个8度，令人咋舌。《老残游记》中，明湖居听白妞唱山东大鼓的描写，更是传神：那白妞，唱到高处，“如一线钢丝抛入天际”；唱到低时，如飞蛇在山峰腰间“盘旋穿插”；唱到快时如“大珠小珠落玉盘”，字字清楚；唱到高潮处，全指抡弦， “无限声音”齐发，如“花坞春晓，好鸟乱鸣”；-唱腔高低驰骋，千回百转，令人叫绝。
日本 银壶
盖款：光南
底款：纯银
容量1000毫升
重536克高18cm 直径16cm
此银壶器壁遍饰乳钉纹，为光南经典。玉霰。作品。通体包浆厚重，带有神秘美感与柔和光泽，为收藏实用佳品。此类银具制做工艺复杂，是将一整块银板，用铁槌慢慢敲打而成，平均一件作品就要花数月之久。石黑光南原名石黑昭雄，是日本知名手造锻金工艺大师，日本手造锻金工艺世家「东浦银器」第二代传人。光南是他父亲的名字，因父亲在日本已颇负盛名，父亲过世后即继承其名，继续发扬家传事业。石黑先生有着人间国宝朴美称，被推崇为。京都银器第一人。，其制作出的。玉霰。及。敲打杉系列制品，曾经多次荣获东京都知事赏，东京都劳动经济局长赏等，是日本银器中的顶级之品，及富收藏价值。从江户时代开始，石黑家就专门制作银制生活器具供王公贵族使用，石黑先生于此领域精研多年，不但忠实的传承了江户时代的技法，更推陈出新，创造出超高难度的。玉霰。与。敲打杉系列制品，惊艳国际。其中「玉霰」即「雪珠」之意，制品上那一颗颗乳突状的规则突起，像雪珠般细致，是大师千锤百炼的杰作。师傅必须心手合一，心念一致，在非常专注的情况下，透过凹凸面的特殊钉子和自制工具，将银板，以铁锤谨慎敲击，利用凹钉、凸钉一个个敲打出来，在看似单调却又有其特殊节奏的韵律下，打出厚实的基底，成就完美的线条，由纵、横、斜的角度观看，都不能有一点凌乱，而且「霰」的数量最少要3千粒、多的也有到7Ť粒，其中包含5到6种大小变化，师傅必须靠身体记住节奏，一个敲打错误就会功亏一篑。一件银茶壶至少要经过几万次的槌打オ有办法成形，其中难度非一般庸匠可为。
盖款：光南
底款：纯银
容量1000毫升
重536克高18cm 直径16cm
此银壶器壁遍饰乳钉纹，为光南经典。玉霰。作品。通体包浆厚重，带有神秘美感与柔和光泽，为收藏实用佳品。此类银具制做工艺复杂，是将一整块银板，用铁槌慢慢敲打而成，平均一件作品就要花数月之久。石黑光南原名石黑昭雄，是日本知名手造锻金工艺大师，日本手造锻金工艺世家「东浦银器」第二代传人。光南是他父亲的名字，因父亲在日本已颇负盛名，父亲过世后即继承其名，继续发扬家传事业。石黑先生有着人间国宝朴美称，被推崇为。京都银器第一人。，其制作出的。玉霰。及。敲打杉系列制品，曾经多次荣获东京都知事赏，东京都劳动经济局长赏等，是日本银器中的顶级之品，及富收藏价值。从江户时代开始，石黑家就专门制作银制生活器具供王公贵族使用，石黑先生于此领域精研多年，不但忠实的传承了江户时代的技法，更推陈出新，创造出超高难度的。玉霰。与。敲打杉系列制品，惊艳国际。其中「玉霰」即「雪珠」之意，制品上那一颗颗乳突状的规则突起，像雪珠般细致，是大师千锤百炼的杰作。师傅必须心手合一，心念一致，在非常专注的情况下，透过凹凸面的特殊钉子和自制工具，将银板，以铁锤谨慎敲击，利用凹钉、凸钉一个个敲打出来，在看似单调却又有其特殊节奏的韵律下，打出厚实的基底，成就完美的线条，由纵、横、斜的角度观看，都不能有一点凌乱，而且「霰」的数量最少要3千粒、多的也有到7Ť粒，其中包含5到6种大小变化，师傅必须靠身体记住节奏，一个敲打错误就会功亏一篑。一件银茶壶至少要经过几万次的槌打オ有办法成形，其中难度非一般庸匠可为。
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