大城市与小地方的本质区别
王永山财富自由频道
表面看，大城市财富多、机会多、节奏快、压力大，小地方虽然机会少，但基本也能吃穿不愁，只要没有过高的物质要求，也能安逸度日。这么看来，似乎双方各有优劣，谈不上哪里更好，无非是选择不同的生活方式。
但事实上，大城市和小地方的区别，远远不止这些，小地方就是小地方，甚至根本没有资格和大城市相提并论。小地方、或者小乡村的美好与宁静，仅仅是一种表面现象，由于没有经过现代化洗礼，它们其实并不美好。
凡是有过小县城、小乡镇、或者农村生活经验的人都知道，这些大多是人口少、发展缓慢的地方，并且充满了闲言碎语。人和人之间的关系表面上更加熟悉、更加密切，但本质是因为缺少事业的发展，人们会把几乎一切精力都用来相互攀比和互相倾轧。
而大城市由于人口庞大，基本是个陌生人社会，人与人之间会更多地讲究规则。大城市表面上人情淡薄，人和人似乎就是金钱关系、相互利用，但大城市的进步之处是难以否认的，也是小地方无法比拟的。
首先，大城市讲规则，小地方讲人情。
大城市比小地方相对透明、公平。由于人口实在是太多了，且外来者众多，虽然做事凭关系还不能完全杜绝，但绝对不是主流。越是大城市，规则越是在明处。越是小地方，规则越是在暗处。而规则越是在明处，就越有利于普通人。
而小地方对于没关系、没背景的普通人来说就糟糕的多。好单位、好资源都被少数人把持着，其中关系盘根错节，好似一张无形大网。如果你在这张大网之外，你就很难有出头之日。就算进入了体制，也是边缘人，做得再好，升迁机会很有限。
其次，大城市更有个人空间，人们之间有距离感；小地方则很难有个人隐私。
越是大的城市，人和人之间的距离感就越强。因为大家普遍讲规则，大家按规则做事就可以了，自己的私人生活与他人无关，人与人之间的隐私就可以保留得比较充分。你收入多少，已婚还是单身，谈没谈对象，没人会刻意关心。
小地方则不然，由于多数人都世世代代生长于此，对各自的背景了如指掌，谁家里有人做过牢、谁家里做什么发了财、谁谁又得了重病、哪家两口子关系不和等等，街头巷尾的大妈大爷们都一清二楚。在小地方生活，人们会非常在意别人的眼光和评价，精神内耗严重，其实活的并不轻松。
再次，大城市发展迅速，日新月异；小地方相对落后，多年不变。
人类社会的发展进步，是和城市的出现息息相关的。城市多，大城市多，城市里的人口多，这个社会就相对更加文明和繁荣。尤其是近现代社会，每个国家的发展主要靠的是城市，而非小城镇和乡村的力量。
大城市能够依靠资本积累和劳动分工来实现高效率。大城市资本多，大公司多，自然高薪多，好职位也多。在上海，靠打工年入50万到100万，都没有什么稀罕的。而在小城镇，可能就很稀有甚至不可能了。收入高了自然会更愿意消费，财富一旦流通起来，就会创造出更多的财富。这也就注定了能力强的人，要来大城市，赚更多的钱。
大城市的分工比小地方更细致。大城市会出现一些小地方提供不了的，很特别的职业。打个比方，宠物医院，这在小地方就比较罕见。甚至有人可以靠给别人寻找走失的宠物谋生。所以大城市更加适合那些在特殊领域有一定才能的，比较特别的人。而在小地方，人们必须随大流。
大城市的节奏快，时间利用率高，人们忙忙碌碌，创造着海量的社会财富。小地方的人喜欢随大流，效率低。所以长久来说，大城市不仅集中了财富，也集中了人才，人们以更高的效率来实现他们的理想，创造更多的财富和机遇，让他们的人生更加精彩。
到底是去大城市发展，还是回小地方生活，其实这是人生最基本的问题，这涉及到我们对自己的人生如何定位。
你是想碌碌无为，还是想精彩地过一生？你是否对你的人生充满激情和向往，并且打算利用大城市的资源和财富，和其他有才华的人一起，实现自己的人生价值，还是想不求上进，得过且过，“差不多就行了”？
其实每个人都希望自己能活的精彩，能赚大钱，能被万人敬仰。但这需要付出代价，往往需要经历巨大的痛苦、磨难和孤独，背负各种压力，这种活法其实并不轻松。
在我看来，如果你有雄心壮志，打算为你的理想付出比常人更多的代价，承受巨大的心理压力，那么大城市就是你的必然选择。如果没什么大的目标，平平淡淡过一生，其实大城市也是更好的选择。这就是大城市的包容，什么样的人都能获得一席之地。
如果你实在厌恶大城市的喧嚣，喜欢小地方的宁静，又或者你在小地方有不错的家族背景，想在小地方发展，这也是个人的自由。但总体而言，对于绝大多数人来说，大城市是我们的最大公约数【王永山财富自由俱乐部精英实操群】专享
周末福利：
【省钱穷三代，抠门毁一生，越省钱越穷】
在我最穷困潦倒的日子里，我也曾在一堆一块多包邮的数据线里花十几分钟找一个性价比最高的，并且还沾沾自喜。
那时候我非常努力的赚钱，也特别节俭，突然有一天，我发现我非常厌恶这样的自己。
我为什么要去适应这样的生活？
为什么要去寻找低收入人群怎么样活得更好的方法？
万一越来越适应怎么办？
万一知足常乐怎么办？
后来我开始强迫自己不再省钱上花时间，喜欢的东西只要价格不是贵的特别离谱就直接买。
这对我这样一个来自工薪家庭，从小节俭的人来说，是一个非常痛苦的过程。
当我开始坚持这种消费理念时，我的日常开支仅仅只增加了不到30%，但是我的生活质量大幅度提高，每天过得更开心了，而且我节省出大量的时间去赚钱。
省钱是典型的穷人思维，你每次集赞或者让别人帮你砍一刀时，都在狠狠地伤害着你的人脉，践踏着你的尊严，就等于在向所有亲朋好友宣布你是一个没有价值的人。
这种伤害是你买什么奔驰、宝马，大房子都无法弥补的。
去专心赚钱，不要浪费太多时间和精力去省钱，请把这碗鸡汤给我干了！！
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表面看，大城市财富多、机会多、节奏快、压力大，小地方虽然机会少，但基本也能吃穿不愁，只要没有过高的物质要求，也能安逸度日。这么看来，似乎双方各有优劣，谈不上哪里更好，无非是选择不同的生活方式。
但事实上，大城市和小地方的区别，远远不止这些，小地方就是小地方，甚至根本没有资格和大城市相提并论。小地方、或者小乡村的美好与宁静，仅仅是一种表面现象，由于没有经过现代化洗礼，它们其实并不美好。
凡是有过小县城、小乡镇、或者农村生活经验的人都知道，这些大多是人口少、发展缓慢的地方，并且充满了闲言碎语。人和人之间的关系表面上更加熟悉、更加密切，但本质是因为缺少事业的发展，人们会把几乎一切精力都用来相互攀比和互相倾轧。
而大城市由于人口庞大，基本是个陌生人社会，人与人之间会更多地讲究规则。大城市表面上人情淡薄，人和人似乎就是金钱关系、相互利用，但大城市的进步之处是难以否认的，也是小地方无法比拟的。
首先，大城市讲规则，小地方讲人情。
大城市比小地方相对透明、公平。由于人口实在是太多了，且外来者众多，虽然做事凭关系还不能完全杜绝，但绝对不是主流。越是大城市，规则越是在明处。越是小地方，规则越是在暗处。而规则越是在明处，就越有利于普通人。
而小地方对于没关系、没背景的普通人来说就糟糕的多。好单位、好资源都被少数人把持着，其中关系盘根错节，好似一张无形大网。如果你在这张大网之外，你就很难有出头之日。就算进入了体制，也是边缘人，做得再好，升迁机会很有限。
其次，大城市更有个人空间，人们之间有距离感；小地方则很难有个人隐私。
越是大的城市，人和人之间的距离感就越强。因为大家普遍讲规则，大家按规则做事就可以了，自己的私人生活与他人无关，人与人之间的隐私就可以保留得比较充分。你收入多少，已婚还是单身，谈没谈对象，没人会刻意关心。
小地方则不然，由于多数人都世世代代生长于此，对各自的背景了如指掌，谁家里有人做过牢、谁家里做什么发了财、谁谁又得了重病、哪家两口子关系不和等等，街头巷尾的大妈大爷们都一清二楚。在小地方生活，人们会非常在意别人的眼光和评价，精神内耗严重，其实活的并不轻松。
再次，大城市发展迅速，日新月异；小地方相对落后，多年不变。
人类社会的发展进步，是和城市的出现息息相关的。城市多，大城市多，城市里的人口多，这个社会就相对更加文明和繁荣。尤其是近现代社会，每个国家的发展主要靠的是城市，而非小城镇和乡村的力量。
大城市能够依靠资本积累和劳动分工来实现高效率。大城市资本多，大公司多，自然高薪多，好职位也多。在上海，靠打工年入50万到100万，都没有什么稀罕的。而在小城镇，可能就很稀有甚至不可能了。收入高了自然会更愿意消费，财富一旦流通起来，就会创造出更多的财富。这也就注定了能力强的人，要来大城市，赚更多的钱。
大城市的分工比小地方更细致。大城市会出现一些小地方提供不了的，很特别的职业。打个比方，宠物医院，这在小地方就比较罕见。甚至有人可以靠给别人寻找走失的宠物谋生。所以大城市更加适合那些在特殊领域有一定才能的，比较特别的人。而在小地方，人们必须随大流。
大城市的节奏快，时间利用率高，人们忙忙碌碌，创造着海量的社会财富。小地方的人喜欢随大流，效率低。所以长久来说，大城市不仅集中了财富，也集中了人才，人们以更高的效率来实现他们的理想，创造更多的财富和机遇，让他们的人生更加精彩。
到底是去大城市发展，还是回小地方生活，其实这是人生最基本的问题，这涉及到我们对自己的人生如何定位。
你是想碌碌无为，还是想精彩地过一生？你是否对你的人生充满激情和向往，并且打算利用大城市的资源和财富，和其他有才华的人一起，实现自己的人生价值，还是想不求上进，得过且过，“差不多就行了”？
其实每个人都希望自己能活的精彩，能赚大钱，能被万人敬仰。但这需要付出代价，往往需要经历巨大的痛苦、磨难和孤独，背负各种压力，这种活法其实并不轻松。
在我看来，如果你有雄心壮志，打算为你的理想付出比常人更多的代价，承受巨大的心理压力，那么大城市就是你的必然选择。如果没什么大的目标，平平淡淡过一生，其实大城市也是更好的选择。这就是大城市的包容，什么样的人都能获得一席之地。
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这种伤害是你买什么奔驰、宝马，大房子都无法弥补的。
去专心赚钱，不要浪费太多时间和精力去省钱，请把这碗鸡汤给我干了！！
至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了……
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源：《虚云和尚全集》
闰三月十四日开示
《楞严经》云：‘若能转物，即同如来。’谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅师有颂曰：‘若能转物即如来，春暖山花处处开。自有一双穷相手，不曾容易舞三台。’
又《金刚经》云：‘应如是降伏其心。’儒家亦有：‘心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。’的说法。儒家发愤，尚能如此不被物转，我们佛子，怎好不痛念生死，如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨炼考验自己，渐至此心不随物转，工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：‘今承布施，无以为报，有一言相赠。’黄请说之。僧曰：‘你何不修行呢？’黄曰：‘修行虽是好事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？’僧曰：‘有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。’
黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在，日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：‘叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。’泊然化去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何患生死之不了呢！我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事，说给大家听听。具行未出家时，吸烟喝酒，嗜好很多，一家八口，都在祝圣寺当小工。后来全家出家，他的嗜好全都断除了，虽然不识一字，但很用功，《早晚课诵》、《普门品》等，不数年全能背诵。终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不空过。后朝四大名山，阅八年，再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事情都肯于，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大众告辞，一切料理好了。在四月时收了油菜籽，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自囧炃化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣袍钩环，虽皆成灰，还如平常一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由。动用中修行，比静中修行，还易得力。
祖道影 2022-11-14 00:00 发表于广东
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闰三月十四日开示
《楞严经》云：‘若能转物，即同如来。’谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅师有颂曰：‘若能转物即如来，春暖山花处处开。自有一双穷相手，不曾容易舞三台。’
又《金刚经》云：‘应如是降伏其心。’儒家亦有：‘心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。’的说法。儒家发愤，尚能如此不被物转，我们佛子，怎好不痛念生死，如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中磨炼考验自己，渐至此心不随物转，工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制兵器，日夜不休息。有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：‘今承布施，无以为报，有一言相赠。’黄请说之。僧曰：‘你何不修行呢？’黄曰：‘修行虽是好事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？’僧曰：‘有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。’
黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在，日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：‘叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。’泊然化去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何患生死之不了呢！我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事，说给大家听听。具行未出家时，吸烟喝酒，嗜好很多，一家八口，都在祝圣寺当小工。后来全家出家，他的嗜好全都断除了，虽然不识一字，但很用功，《早晚课诵》、《普门品》等，不数年全能背诵。终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不空过。后朝四大名山，阅八年，再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事情都肯于，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大众告辞，一切料理好了。在四月时收了油菜籽，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自囧炃化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣袍钩环，虽皆成灰，还如平常一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由。动用中修行，比静中修行，还易得力。
己亥日生于午月解析，己亥日生于午月命运好吗
己亥日柱解析及特点
己亥日出生命主，认真细致，中规中矩。亥水当中本身是壬水本气，壬水是阳干正财星，日主己土以阴制阳，刚柔有度。就如同女的上司，管理男下属一样，协调为主，刚毅不失妩媚。而且亥水藏气甲木正官星，财星具备反制的功效，就好似大家伙都在瞅着你，起到了监管和平衡的作用。因此命主必须面面俱到，做事低调，处世平和。具备了得亦不喜，失亦不忧的中庸之象。因此，己亥日出生的人喜欢就事论事，做一点成就一点，野心不大，易于满足。对周围人喜欢承担自己力所能及的事情，像个女家长一样，恩威有加，喜欢稳定泰然的生活。己亥日出生的最是个好助手，事业心强的最乐于与己亥日出生的搭配，能弥补自己的不足。
己亥日生于午月怎么样
己土生于午月是指生辰八字算命中，八字是己土日主的命主生于仲夏午月，丁火偏印秉令司权，己土本性卑湿，然仲夏炎火，实尚嫌烦燥热，且午中又藏己土根有火暖，土实且又强，己土生于午月中故己生午月为建禄格，身强，自以财官为用，然官杀重时，木火旺相，己土岂不更燥热，以旺土燥，己土生于午月八字大运此时宜顺行，西方金乡、北方水地，金水为调候润局。而木为己土官杀，为贵气之表征，行东方木乡可荣身，然柱中须有壬癸亥子丑湿土方可言贵，即夏土须水为急，如此官轻逆行官乡才为真正的荣昌。
己亥日柱爱情观
己土日元的人不容易将心扉打开，属于爱在心里口难开的类型，对爱意的表达有些束手无策，不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的障碍。属于慢热型的己日之人，并不会因为缺乏主动的积极性而在情场上缺席，反倒是会吸引充满“母爱”人的关注，更是经历过爱情涛浪的人在惊悸过后所最喜欢的对象，懂得用心去感受、用心去爱，则是己日之人能够立足情场的主因。
己亥日柱解析及特点
己亥日出生命主，认真细致，中规中矩。亥水当中本身是壬水本气，壬水是阳干正财星，日主己土以阴制阳，刚柔有度。就如同女的上司，管理男下属一样，协调为主，刚毅不失妩媚。而且亥水藏气甲木正官星，财星具备反制的功效，就好似大家伙都在瞅着你，起到了监管和平衡的作用。因此命主必须面面俱到，做事低调，处世平和。具备了得亦不喜，失亦不忧的中庸之象。因此，己亥日出生的人喜欢就事论事，做一点成就一点，野心不大，易于满足。对周围人喜欢承担自己力所能及的事情，像个女家长一样，恩威有加，喜欢稳定泰然的生活。己亥日出生的最是个好助手，事业心强的最乐于与己亥日出生的搭配，能弥补自己的不足。
己亥日生于午月怎么样
己土生于午月是指生辰八字算命中，八字是己土日主的命主生于仲夏午月，丁火偏印秉令司权，己土本性卑湿，然仲夏炎火，实尚嫌烦燥热，且午中又藏己土根有火暖，土实且又强，己土生于午月中故己生午月为建禄格，身强，自以财官为用，然官杀重时，木火旺相，己土岂不更燥热，以旺土燥，己土生于午月八字大运此时宜顺行，西方金乡、北方水地，金水为调候润局。而木为己土官杀，为贵气之表征，行东方木乡可荣身，然柱中须有壬癸亥子丑湿土方可言贵，即夏土须水为急，如此官轻逆行官乡才为真正的荣昌。
己亥日柱爱情观
己土日元的人不容易将心扉打开，属于爱在心里口难开的类型，对爱意的表达有些束手无策，不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的障碍。属于慢热型的己日之人，并不会因为缺乏主动的积极性而在情场上缺席，反倒是会吸引充满“母爱”人的关注，更是经历过爱情涛浪的人在惊悸过后所最喜欢的对象，懂得用心去感受、用心去爱，则是己日之人能够立足情场的主因。
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