王霞. 从《长恨歌》到《长生殿》——以接受美学视角看李、杨故事在中国古代文学中的演绎[J]. 名作欣赏,2010,(14):47-50.
李隆基与杨玉环的故事在古代中国不断被演绎，这些演绎实际上体现了不同时代对该题材的不同接受，反映了不同时代作家如何用“现实化”手段不断满足、打破读者原有的期待视野并建立新的期待视野的过程。
作品本文中的未定性与意义的空白是联结创作意识与接受意识的桥梁，它促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利。一部文学作品，并不是一个自身的独立，向每一时代的每一读者均提供同样观点的客体。
李、杨故事不断被他们以作品的形式“现代化”，不断地满足又打破读者的期待视野成为一种“当代的存在”。
在《长恨歌》中，白居易极力地描写了李杨爱情故事的凄美，颂扬了他们那坚贞不渝的感情。同时，在这凄美的爱情故事中，我们又可以看到诗人在其中所寄寓的浓浓的历史沧桑感，并对李、杨因爱误国给予了一定的批判。而《长恨歌传》相对来说，则更多的是对李、杨因爱误国给予了批判，在批判之中又对他们的爱情悲剧给予了一定的同情。虽然两部作品在主题上有些微的差异，但它们所提供的视野却都体现了当时人们的心声。
《杨太真外传》对李、杨故事的接受同样体现了鲜明的时代特色，是李、杨故事“现实化”的结果。
《梧桐雨》借李、杨爱情故事表现国破家亡遗恨、盛衰无常的感慨和苦乐难料的沧桑。
《天宝遗事诸宫调》和《惊鸿记》对李、杨故事的世俗化的改造很大程度上代表了元明以来的时代风尚。元代是由蒙古族建立的统治，封建礼教对人们的束缚相对其他时期来说较为宽松，所以元代文学特别是杂剧中言情谈爱往往较为大胆。
《长生殿》的特殊之处还体现在作者在以李、杨爱情故事为主线的同时，通过安史之乱前后的历史背景，反映了封建社会的民族矛盾和阶级矛盾，抒发了在国破家亡的巨变中世事无常的感慨，渲染了个人命运在宏大的历史潮流中的无奈，引起了时人强烈的共鸣。

#新赛季首个得分50+诞生#加兰轰51分+10记三分，其中末节单节独得27分，刷爆12项纪录，遗憾的是未能率队逆转森林狼，骑士124-129不敌森林狼！
加兰刷爆了多项纪录——
1. 51分是加兰的生涯最高分，此前他的生涯最高分是41分。
2.10记三分也创加兰生涯新高，此前，他单场最多命中5记三分，做到过13次。
3.14次三分出手，同样创加兰生涯新高，此前是13次。
4.单场16个进球，也创加兰的生涯纪录，此前，加兰单场最多进球数是14个。
5.单场30次出手，同样生涯新高，此前最多是27次
6.加兰的51分，是本赛季第一个单场50+！这是骑士队史的第13个50+得分。
7.加兰是联盟历史上第6位单场得分50+，三分10+和助攻5+的球员。前5人分别是库里、利拉德、欧文、哈登和汤普森
8.加兰的10记三分是本赛季的三分纪录。
9.加兰本场比赛命中了个人的第400记三分
10.加兰末节独得27分，创下了本赛季的单节得分纪录。
11.加兰的末节27分也是他生涯的单节得分纪录。
12.加兰成为队史第3位至少得到51分的球员，此前詹姆斯和欧文做到过。

#老白薯谈国学#
九世之仇犹可报乎？虽百世可报也！
《公羊传》
……………
中日之间，国仇是绕不开的坎。
如今山西人不会觉得跟陕西人是世仇，是因为历史掩埋了秦赵两国。越南现在还宣传他们历史上的“抗中英雄”黎利（明史的角度看是反贼），我们对此也没有心结，同样是因为黎朝与明朝都已消亡的缘故。
国与国之间基于利益冲突必然产生矛盾，处理的好就平顺，否则就激化。看乌克兰曾经还是俄国的一部分，有了利益冲突，照样激化仇恨。
中国历史上由于自身的强大，与周围所有接壤的国家之间都产生过这种利益冲突。当今政府的外交策略，更是只能视情况需要，该打打，该谴责谴责，该和平友好和平友好。国家行为必须顾全大多数人的利益，所以必须计较成本。
但个人就不同了。个人的仇恨建立在“情义”的基础上，情义是不可量化的。只要一天有恨意，一天都可以“记仇”。当许许多多的个人都有这种恨意时，便形成了国仇。
国仇是连复仇都无法消弭的，只有漫长的时间可以消弭。
说到这里，不由感叹人性的文明就像蜘蛛丝那样脆弱，只寄托在极少数人身上。这样的人日本人也有，比如鲁迅的老师藤野先生，或郭沫若的妻子佐藤富子。
对其他如我辈大众，只能先维护好各自的根本利益。条件许可的情况下，做到尽力为善，不伤及无辜。