心里常起烦恼恶念,如何是好?
龙树菩萨也说过:“心里的烦恼,智者和愚者基本上没有什么差别,但智者不会将它表露于言行,以此而很少造成不良后果。”
我们生起恶念时,当力持对治,不让它轻易流露于言行,这样烦恼就不会增上,恶心也不会转为恶行。坚持如树安住一段时间后,这类烦恼自然也就会消失。
因此,虽然在凡夫阶段,这种烦恼心念有时无法压制,但在它想流露于言表时,要坚决地制止住。一个有智慧的人,决不会让内心烦恼付诸实行。
关于对治烦恼,大乘经论中讲了许多窍诀,比如生起贪心,以不净观去对治,在本论下面的静虑品中讲了很多。
生起嗔心时,以大悲心对治,观想一切众生皆是自己无始以来的父母,观想父母对自己的恩德。
对治痴心,修观缘起深义;还有慢心、嫉妒等,每一种烦恼都要观它的过患,针对不同特点而有不同方便法。
总之,烦恼并非不能制服,很多噶当派的格西也是这么说过:“烦恼如果不去对治,它会相当厉害,但是只要你去对治,它也很脆弱,没有什么不可降伏的。”
藏族有句俗话:“愚者不察自相续,愈纵身心愈野蛮。”如果不察身心对治烦恼,最后越变越野蛮,更加低劣。
那种放纵身心,不对治烦恼的人经常想:“算了,算了,这个烦恼生起来了,没办法对治,让它生吧,将我弄进地狱也管不了。”
这种想法确实很愚笨,烦恼不去对治,最后的结果会使自己越来越悲惨。
如果你不知对治方法,只要去依止善知识,生起正知正念,自然会通达“惑幻心莫惧”,彻断一切烦恼。
龙树菩萨也说过:“心里的烦恼,智者和愚者基本上没有什么差别,但智者不会将它表露于言行,以此而很少造成不良后果。”
我们生起恶念时,当力持对治,不让它轻易流露于言行,这样烦恼就不会增上,恶心也不会转为恶行。坚持如树安住一段时间后,这类烦恼自然也就会消失。
因此,虽然在凡夫阶段,这种烦恼心念有时无法压制,但在它想流露于言表时,要坚决地制止住。一个有智慧的人,决不会让内心烦恼付诸实行。
关于对治烦恼,大乘经论中讲了许多窍诀,比如生起贪心,以不净观去对治,在本论下面的静虑品中讲了很多。
生起嗔心时,以大悲心对治,观想一切众生皆是自己无始以来的父母,观想父母对自己的恩德。
对治痴心,修观缘起深义;还有慢心、嫉妒等,每一种烦恼都要观它的过患,针对不同特点而有不同方便法。
总之,烦恼并非不能制服,很多噶当派的格西也是这么说过:“烦恼如果不去对治,它会相当厉害,但是只要你去对治,它也很脆弱,没有什么不可降伏的。”
藏族有句俗话:“愚者不察自相续,愈纵身心愈野蛮。”如果不察身心对治烦恼,最后越变越野蛮,更加低劣。
那种放纵身心,不对治烦恼的人经常想:“算了,算了,这个烦恼生起来了,没办法对治,让它生吧,将我弄进地狱也管不了。”
这种想法确实很愚笨,烦恼不去对治,最后的结果会使自己越来越悲惨。
如果你不知对治方法,只要去依止善知识,生起正知正念,自然会通达“惑幻心莫惧”,彻断一切烦恼。
[鲜花][鲜花][鲜花]祈请大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨[鲜花][鲜花][鲜花]祈请十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨[作揖][作揖][作揖][鲜花][鲜花][鲜花]祈请无量天尊太上老君灶王爷张天师关帝爷及各方神灵仙家祖师爷[作揖][鲜花]祈请祖上各尊及各有缘师者等发慈悲施法力祛除爱女蕊菁肚胀失眠头晕诸苦!!![作揖][鲜花]护佑加持其身体健康快乐成长!!!离苦得乐!!![鲜花][作揖]并将此祈愿回向给所有病痛的孩子!!!弟子叩拜并发愿永结善缘,正知正念,广施福田!!![鲜花][鲜花][鲜花][作揖][作揖][作揖]
【正知正念正见】~ 现在的年轻人学了外国人那一套,当领导叫倒杯茶的时候,你就开始问了:谁去倒?倒什么茶?倒给谁?什么时候倒?倒多少……你还没问完,他就被你气死了。你学人家那套有什么用呢?只不过是自己把自己毁掉而已。现在教育的问题,就是思路搞错了,这样一代害一代,非常不值得。 https://t.cn/RJLBwu1
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