建议别轻易尝试，更别一试再试
第一次吃螺蛳粉还要提起遥远的大学时光，室友极力推荐，只剩下最直观的解说，香！它真香！！可我们很多人都是深表怀疑，被动浅浅的尝了一小口没品味道就咽了，因为不喜欢，是真的不喜欢。
逛街偶遇螺蛳粉餐馆，我一定是会加快脚步绝不停留的，因为这个味道不喜欢，是真的不喜欢。前年是神奇的一年，家里有个小朋友学会了刷快手，闹着让奶奶给他买螺蛳粉，或许他只是在模仿视频博主，真真是学到了精髓可又有他的体验，因为他在还冒着热气的碗边深深的嗅了嗅，一本正经凡人吃了一小口，一边想吐的眼里噙着泪花的“哕~~”一边说“妈呀，真香”，此时，觉得笑出猪声是正常的。也正是这好笑又可爱的举动激起了我想尝一口的冲动。最后倒是我，本着不易浪费的原则，吃了小半碗。
之后的时光里，我经历了一场人生危机，将近三个月味觉全失，倒是萌生了一种奇特的想法，反正是食不知味，何不尝试一下以前特别讨厌的食物和轻易不敢尝试的酸甜苦辣咸？辣的满头大汗嘴上没有知觉，苦的舌头都发涩又感受不到苦是一种什么体验？所有结果可想而知。承认有心病也有身病，积极治疗胃病的同时，开导放过自己，放下执念，味觉竟也悄悄恢复了，惊奇的发现，曾经嗅到就吐的榴莲味原来这么清香，因为饺子馅放生姜和萝卜就大发雷霆的人竟爱上了这两种食物，是的，我的味觉在提醒我觉醒和重生了。此役后，觉得重生就该有新的尝试，去年仲夏，第一次主动煮了一碗螺蛳粉，也是第一次真正觉得这个味道可以接受，但是那个牌子不记得了，不太好吃。
半月前，在沃尔玛买面条时瞅见货架旁的黄色原味“李子柒螺蛳粉”，一个激灵闪过或许真的可以尝试一下这个品牌，关于螺蛳粉这个食物，万一有新的认知或者真冤枉了它哪！这还是第一次觉得，它是臭，但是它也是真的香。完了完了，我想吃李子柒螺蛳粉的其他系列，更想尝试其他品牌。
终是没忍住，攻略了一下，先来一波个人感触的对比，食尚螺和李子柒的不同在于花生口感不同，前者个头小却更酥，辣椒油李子柒香且辣的过瘾，食尚螺则是更家常的辣而提香，粉儿口感嚼劲也不相同，李子柒款的更Q弹丝滑，食尚螺更耐嚼。是的，不同的尝试一定有不同的体验，铁粉那么多也是有道理的，真想给不吃螺蛳粉的人一个建议，不要轻易尝试，更不要一试再试，不然错失的多少难以名状的欢乐哪里弥补。我当然是不后悔尝试的，只是没料到，一如螺蛳深似海，因为，又回购了五包。
第一次吃螺蛳粉还要提起遥远的大学时光，室友极力推荐，只剩下最直观的解说，香！它真香！！可我们很多人都是深表怀疑，被动浅浅的尝了一小口没品味道就咽了，因为不喜欢，是真的不喜欢。
逛街偶遇螺蛳粉餐馆，我一定是会加快脚步绝不停留的，因为这个味道不喜欢，是真的不喜欢。前年是神奇的一年，家里有个小朋友学会了刷快手，闹着让奶奶给他买螺蛳粉，或许他只是在模仿视频博主，真真是学到了精髓可又有他的体验，因为他在还冒着热气的碗边深深的嗅了嗅，一本正经凡人吃了一小口，一边想吐的眼里噙着泪花的“哕~~”一边说“妈呀，真香”，此时，觉得笑出猪声是正常的。也正是这好笑又可爱的举动激起了我想尝一口的冲动。最后倒是我，本着不易浪费的原则，吃了小半碗。
之后的时光里，我经历了一场人生危机，将近三个月味觉全失，倒是萌生了一种奇特的想法，反正是食不知味，何不尝试一下以前特别讨厌的食物和轻易不敢尝试的酸甜苦辣咸？辣的满头大汗嘴上没有知觉，苦的舌头都发涩又感受不到苦是一种什么体验？所有结果可想而知。承认有心病也有身病，积极治疗胃病的同时，开导放过自己，放下执念，味觉竟也悄悄恢复了，惊奇的发现，曾经嗅到就吐的榴莲味原来这么清香，因为饺子馅放生姜和萝卜就大发雷霆的人竟爱上了这两种食物，是的，我的味觉在提醒我觉醒和重生了。此役后，觉得重生就该有新的尝试，去年仲夏，第一次主动煮了一碗螺蛳粉，也是第一次真正觉得这个味道可以接受，但是那个牌子不记得了，不太好吃。
半月前，在沃尔玛买面条时瞅见货架旁的黄色原味“李子柒螺蛳粉”，一个激灵闪过或许真的可以尝试一下这个品牌，关于螺蛳粉这个食物，万一有新的认知或者真冤枉了它哪！这还是第一次觉得，它是臭，但是它也是真的香。完了完了，我想吃李子柒螺蛳粉的其他系列，更想尝试其他品牌。
终是没忍住，攻略了一下，先来一波个人感触的对比，食尚螺和李子柒的不同在于花生口感不同，前者个头小却更酥，辣椒油李子柒香且辣的过瘾，食尚螺则是更家常的辣而提香，粉儿口感嚼劲也不相同，李子柒款的更Q弹丝滑，食尚螺更耐嚼。是的，不同的尝试一定有不同的体验，铁粉那么多也是有道理的，真想给不吃螺蛳粉的人一个建议，不要轻易尝试，更不要一试再试，不然错失的多少难以名状的欢乐哪里弥补。我当然是不后悔尝试的，只是没料到，一如螺蛳深似海，因为，又回购了五包。
日期：2022年11月12日
出勤情况：
我方13人:夏先涛、赵文龙、杨春原、高圆圆、易怀顺、高怡博、李明、宦新方、朱胜阳、范雷、韦石洗、郝岗伟、胡方杰
河南工人：6人（实际出勤5人，1人脚扭伤休息）
老王工人：11人
当地工人：1个
施工内容：
一、
宦新方带老王工人8个，运信号楼机柜（下午最后一个八百斤的抬不动，朱胜阳夏先涛胡方杰韦石洗高怡博李明当地工人一名也去帮忙了。）
完成情况：抬进楼9个
二、
高圆圆+河南工人3个
完成情况：如图
三、
易怀顺、杨春原、河南工人1个、老王工人1个环江站内打水钻
完成情况：如图
四、
胡方杰、韦石洗、高怡博站内裁支线电缆，放支线电缆。
完成情况：如图
五、
朱胜阳、李明、郝岗伟、范雷、当地工人1个吊装大里程电缆（从桥底下往站台吊）
完成情况：共计完成20盘电缆吊装（下午弄结束还去绑扎了一会儿电缆）
六、
赵文龙、于跃飞、黄启豪、左国超料库领材料
完成情况：两车、扼流箱、伸缩缝防护槽。
队伍总人数：我方13+老王11人+河南工人6个=30人。当地临时用工1人
出勤情况：
我方13人:夏先涛、赵文龙、杨春原、高圆圆、易怀顺、高怡博、李明、宦新方、朱胜阳、范雷、韦石洗、郝岗伟、胡方杰
河南工人：6人（实际出勤5人，1人脚扭伤休息）
老王工人：11人
当地工人：1个
施工内容：
一、
宦新方带老王工人8个，运信号楼机柜（下午最后一个八百斤的抬不动，朱胜阳夏先涛胡方杰韦石洗高怡博李明当地工人一名也去帮忙了。）
完成情况：抬进楼9个
二、
高圆圆+河南工人3个
完成情况：如图
三、
易怀顺、杨春原、河南工人1个、老王工人1个环江站内打水钻
完成情况：如图
四、
胡方杰、韦石洗、高怡博站内裁支线电缆，放支线电缆。
完成情况：如图
五、
朱胜阳、李明、郝岗伟、范雷、当地工人1个吊装大里程电缆（从桥底下往站台吊）
完成情况：共计完成20盘电缆吊装（下午弄结束还去绑扎了一会儿电缆）
六、
赵文龙、于跃飞、黄启豪、左国超料库领材料
完成情况：两车、扼流箱、伸缩缝防护槽。
队伍总人数：我方13+老王11人+河南工人6个=30人。当地临时用工1人
什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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