木主仁、金主义、火主礼、水主智、土主信。 ͏
不但命理上是这样概括,风水上也是如此。风水上以形取象,即是什么五行之形为主的,本地就易出现什么类型的人才!
仁:以慈爱行善事,即称为仁心。
义:能分辨善恶,且须从善退恶。凡事不迟滞,且能尊重顺理,则为义。
礼:是辨别尊卑,且谦让谨言,是敬上而不侮下之心。
智:能观察万物,预知前兆,懂其善恶。凡是对事能远谋术策者,即为智。
信:为人诚实无欺,不饰言。上达时,不恣意。以稳厚笃实者,乃为信。
不但命理上是这样概括,风水上也是如此。风水上以形取象,即是什么五行之形为主的,本地就易出现什么类型的人才!
仁:以慈爱行善事,即称为仁心。
义:能分辨善恶,且须从善退恶。凡事不迟滞,且能尊重顺理,则为义。
礼:是辨别尊卑,且谦让谨言,是敬上而不侮下之心。
智:能观察万物,预知前兆,懂其善恶。凡是对事能远谋术策者,即为智。
信:为人诚实无欺,不饰言。上达时,不恣意。以稳厚笃实者,乃为信。
木主仁、金主义、火主礼、水主智、土主信。 ͏
不但命理上是这样概括,风水上也是如此。风水上以形取象,即是什么五行之形为主的,本地就易出现什么类型的人才!
仁:以慈爱行善事,即称为仁心。
义:能分辨善恶,且须从善退恶。凡事不迟滞,且能尊重顺理,则为义。
礼:是辨别尊卑,且谦让谨言,是敬上而不侮下之心。
智:能观察万物,预知前兆,懂其善恶。凡是对事能远谋术策者,即为智。
信:为人诚实无欺,不饰言。上达时,不恣意。以稳厚笃实者,乃为信。
不但命理上是这样概括,风水上也是如此。风水上以形取象,即是什么五行之形为主的,本地就易出现什么类型的人才!
仁:以慈爱行善事,即称为仁心。
义:能分辨善恶,且须从善退恶。凡事不迟滞,且能尊重顺理,则为义。
礼:是辨别尊卑,且谦让谨言,是敬上而不侮下之心。
智:能观察万物,预知前兆,懂其善恶。凡是对事能远谋术策者,即为智。
信:为人诚实无欺,不饰言。上达时,不恣意。以稳厚笃实者,乃为信。
木主仁、金主义、火主礼、水主智、土主信。 ͏
不但命理上是这样概括,风水上也是如此。风水上以形取象,即是什么五行之形为主的,本地就易出现什么类型的人才!
仁:以慈爱行善事,即称为仁心。
义:能分辨善恶,且须从善退恶。凡事不迟滞,且能尊重顺理,则为义。
礼:是辨别尊卑,且谦让谨言,是敬上而不侮下之心。
智:能观察万物,预知前兆,懂其善恶。凡是对事能远谋术策者,即为智。
信:为人诚实无欺,不饰言。上达时,不恣意。以稳厚笃实者,乃为信。
不但命理上是这样概括,风水上也是如此。风水上以形取象,即是什么五行之形为主的,本地就易出现什么类型的人才!
仁:以慈爱行善事,即称为仁心。
义:能分辨善恶,且须从善退恶。凡事不迟滞,且能尊重顺理,则为义。
礼:是辨别尊卑,且谦让谨言,是敬上而不侮下之心。
智:能观察万物,预知前兆,懂其善恶。凡是对事能远谋术策者,即为智。
信:为人诚实无欺,不饰言。上达时,不恣意。以稳厚笃实者,乃为信。
✋热门推荐