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常听人说「禅」，究竟什么是「禅」？

「禅」不是盘起腿来，闭上眼睛，叫做禅。

如果盘起腿、闭上眼睛，收摄六根，将散乱不堪的念头，收摄起来，不让它放逸，这只是摄心，并非是禅。

即使做到心如止水，也只是「止于静」的世间功夫。

达摩大师说：「心如墙壁，可以入道。」

所以丛林禅堂坐禅时，大众用功，努力于善恶不思，便是在如是用功。

但要警觉，不得堕入昏沉、掉举、无记中。

在唐宋以前的禅德，多是由一言半句，就悟道了，师徒间的传授，不过以心印心，并没有什么实法。平日参问酬答，也不过随方解缚，因病与药而已。

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宋代以后，人们的根器陋劣了，讲了做不到，譬如说「放下一切」、「善恶莫思」，但总是放不下，不是思善，就是思恶，到了这个时候，祖师们不得已，采取以毒攻毒的办法，教学人参公案。

古人的公案多得很，后来专讲看话头，有的「看拖死尸的是谁」，有的是「看父母未生前本来面目」……，后来多用「看念佛的是谁」或是「看念经的是谁」其实都一样。

话从心起，心是话之头；念从心起，心是念之头；万法皆从心生，心是万法之头。所以话头即是念头，念之前头就是心。

直言之，一念未生以前就是话头。

由此知道，看话头就是观心，父母未生以前的本来面目就是心，看父母未生以前的本来面目，就是观心。

性即是心，「反闻闻自性」，即是反观观自心，「圆照清净觉相」，清净觉相即是心。照即观也，心即是佛，念佛即是观佛，观佛即是观心。

所以说「看话头」，或者是说「看念佛是谁」，就是观心，即是观照自心清净觉体，即是观照自性佛。

心即性，即觉，即佛，无有形相方所，了不可得，清净本然，周遍法界，不出不入，无往无来，就是本来现成的清净法身佛。

行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此一话头，看到离念的清净自心，再绵绵密密，寂而照之，直下五蕴皆空，身心具寂，了无一事。从此昼夜六时，行住坐卧，如如不动，日久功深，见性成佛，自然苦厄度尽。

参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。

污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执着，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。

「万缘放下，一念不生」这两句话是参禅的先决条件。

如果不做到，参禅不但不成功，连入门都不可能。

因为万缘缠绕，念念生灭，哪能参禅！

参禅成就，那就是时时禅，所以说「行亦禅、坐亦禅，语默动静体安然」。

——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍

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我小学时在日记写喜欢《追妻三人行》，但除了“粉红凤凰飞”全不记得了，最近重看，才八分钟已经笑疯，太优秀！猜猜旁白是谁？这部喜剧主演有《烟雨濛濛》如萍与尔豪，想问演采玲上司的是不是杜飞？《烟雨濛濛》里也有活泼的杜飞，但救不了如萍，如萍最终含恨饮弹，而林心如版如萍并没有be。为什么呢？经过图一图二对比，我算是明白了：脸！成功的备胎得有苏有朋这样的脸才行啊！

都说时尚是个轮回，看《追妻三人行》的感觉是人的价值观也未尝不是啊。各种观念毫不过时，甚至比现在的剧更开明，难得每个人都又明理又善良，台词堪称完美，编剧太牛了。

剧里还有金超群，追老大的护士长正是他现实生活里太太吧？很漂亮的。三个女生蓝心湄、赵永馨、涂善妮，其实涂善妮实际年龄最小，却超龄演三十几岁离婚女子。看看这饱满的圆脸！她当时只有22岁，相当于现在“00后”女演员。C位必须给更超龄演出的牛妈！