【钱币与音乐】
音乐,人类不可或缺的艺术表达形式。世界各国发行的跟音乐相关的钱币不少,但如果单论流通硬币的话却不多。今年西非国家塞拉利昂发行了一套5枚新版流通硬币,这套币是世界上第一套音乐题材的流通硬币,而且还两面都是。它也是塞拉利昂币改后的“开门币”和该国时隔18年再次发行的流通币。
这套币有不少有趣的地方。其正面头像为塞拉利昂当地音乐家(歌手),除了罗杰斯(面额10分)在美国略有名气外,其他人的知名度仅限于其本国。一般而言流通币的设计要比纪念币更加严肃,流通币上的人物头像要么是一国首脑,要么是贡献突出的风云人物。这套币如此有“娱乐精神”的创意,就连娱乐业发达的东亚邻国都无法企及。
背面设计则是跟音乐直接相关的麦克风、坚贝鼓、吉他、卡林巴琴和手风琴。这些图案(除非洲鼓外)包括25分人像上的墨镜在内,都是首次出现在流通硬币上。它们的出现让钱币世界越来越有趣和丰富多彩。
盘点些其他跟音乐相关的流通硬币(图12-18):
奥地利莫扎特
爱尔兰竖琴(国徽)
马来西亚马来鼓
斐济拉里木鼓
特立尼达和多巴哥钢盘鼓
布隆迪布隆迪圣鼓
毛里塔尼亚阿尔丁琴和非洲筒鼓
周末愉快
#钱币欣赏##钱币收藏#
音乐,人类不可或缺的艺术表达形式。世界各国发行的跟音乐相关的钱币不少,但如果单论流通硬币的话却不多。今年西非国家塞拉利昂发行了一套5枚新版流通硬币,这套币是世界上第一套音乐题材的流通硬币,而且还两面都是。它也是塞拉利昂币改后的“开门币”和该国时隔18年再次发行的流通币。
这套币有不少有趣的地方。其正面头像为塞拉利昂当地音乐家(歌手),除了罗杰斯(面额10分)在美国略有名气外,其他人的知名度仅限于其本国。一般而言流通币的设计要比纪念币更加严肃,流通币上的人物头像要么是一国首脑,要么是贡献突出的风云人物。这套币如此有“娱乐精神”的创意,就连娱乐业发达的东亚邻国都无法企及。
背面设计则是跟音乐直接相关的麦克风、坚贝鼓、吉他、卡林巴琴和手风琴。这些图案(除非洲鼓外)包括25分人像上的墨镜在内,都是首次出现在流通硬币上。它们的出现让钱币世界越来越有趣和丰富多彩。
盘点些其他跟音乐相关的流通硬币(图12-18):
奥地利莫扎特
爱尔兰竖琴(国徽)
马来西亚马来鼓
斐济拉里木鼓
特立尼达和多巴哥钢盘鼓
布隆迪布隆迪圣鼓
毛里塔尼亚阿尔丁琴和非洲筒鼓
周末愉快
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新·奥特曼:我截取的镜头厉害吧,人在绝望之时。可如果你结合剧情再看一遍呢?哪怕是多么渺茫的希望,人类也会在绝境中抓住不放。所以他既是坐在楼梯下也可以随时站到高处向前进步。这电影就是拍给学生看的,可要是国内学生拍出这样的作品铁定不能毕业。把最基础的电影技术玩出花才能叫艺术,创造而不是模仿。
美像真理一样,最朴实,也最有光辉。
可以说,美是人类共同的语言。
生活中,美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。
因为,“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心,人皆有之”。
爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;
游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。
有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”
苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”
他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。
可以说,美是人类共同的语言。
生活中,美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。
因为,“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心,人皆有之”。
爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;
游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。
有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”
苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”
他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。
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