#宝藏国风酒店#
「绍兴·兰亭安麓酒店」
浙江绍兴兰亭,曾是书圣王羲之的园林住所。从丝竹乱耳的都市,沉淀到曲水流觞的山坳。初遇兰亭安麓的第一眼,恰似《兰亭集序》的开篇。
「安」取平静安定,「麓」乃隐居之所,寓意「安于麓间」、远离喧嚣的避世体验。安麓复建近五十栋明清徽派老宅,古门楼凋龙刻字,有着旧时官宦人家的博然气韵。推门便是两进将军府,石狮尽显大唐敦厚,翘角微露江南风情。
飞檐走壁,木石砖雕,镂花窗棱,精致繁复。一梁一柱都藏着故事,行走其间,宛若穿行王羲之笔下的风雅之境。
「绍兴·兰亭安麓酒店」
浙江绍兴兰亭,曾是书圣王羲之的园林住所。从丝竹乱耳的都市,沉淀到曲水流觞的山坳。初遇兰亭安麓的第一眼,恰似《兰亭集序》的开篇。
「安」取平静安定,「麓」乃隐居之所,寓意「安于麓间」、远离喧嚣的避世体验。安麓复建近五十栋明清徽派老宅,古门楼凋龙刻字,有着旧时官宦人家的博然气韵。推门便是两进将军府,石狮尽显大唐敦厚,翘角微露江南风情。
飞檐走壁,木石砖雕,镂花窗棱,精致繁复。一梁一柱都藏着故事,行走其间,宛若穿行王羲之笔下的风雅之境。
琴曲《招隐》西晋左思所作。
左思字太冲,西晋文学家,
他所写的《三都赋》
在当时最具影响力,
据记载因人们争相传写,
一时洛阳为之纸贵。
左思曾任秘书郎,并与贾谧等为
当时文学团体二十四友之一,
后贾谧被诛,左思退隐,专意典籍。
后齐王召他为官,他亦辞疾不就。
《招隐》一曲,
是左思见天下混浊,
归隐不仕时所作
《招隐》
杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
大约因为真正的隐士,
从来无需刻意依附于山林野趣,
只要有一颗自在纯净的心,
即使身处营营闹市,
在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣,
找到属于自己的宁静。
没有车水马龙,没有霓虹闪烁。
有一栋小屋坐落,也有一条溪水流过,
还有花开四季,云淡风轻。
相伴的是清风鸟鸣,
无限的阳光和寂静,
向前一步是繁华,
退后一步是落寞。
不如稍作折中,于城市中抚琴,
站在繁华和落寞之间,
隐居在这城市里吧。
晚间抚一曲高古雅正的《招隐》,
借琴以抒心中之山水,
知音者亦可於弦上,
得闻山水之清音,
名川大山,江河湖海,花鸟虫兽,
都在心间,都在琴弦。
左思字太冲,西晋文学家,
他所写的《三都赋》
在当时最具影响力,
据记载因人们争相传写,
一时洛阳为之纸贵。
左思曾任秘书郎,并与贾谧等为
当时文学团体二十四友之一,
后贾谧被诛,左思退隐,专意典籍。
后齐王召他为官,他亦辞疾不就。
《招隐》一曲,
是左思见天下混浊,
归隐不仕时所作
《招隐》
杖策招隐士,荒涂横古今。
岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。
非必丝与竹,山水有清音。
何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。
踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
大约因为真正的隐士,
从来无需刻意依附于山林野趣,
只要有一颗自在纯净的心,
即使身处营营闹市,
在他们的心中也仿佛远离都市的喧嚣,
找到属于自己的宁静。
没有车水马龙,没有霓虹闪烁。
有一栋小屋坐落,也有一条溪水流过,
还有花开四季,云淡风轻。
相伴的是清风鸟鸣,
无限的阳光和寂静,
向前一步是繁华,
退后一步是落寞。
不如稍作折中,于城市中抚琴,
站在繁华和落寞之间,
隐居在这城市里吧。
晚间抚一曲高古雅正的《招隐》,
借琴以抒心中之山水,
知音者亦可於弦上,
得闻山水之清音,
名川大山,江河湖海,花鸟虫兽,
都在心间,都在琴弦。
剧本杀《卧龙岗》剧情介绍
河西省南都市,距离东阳省连山市约700公里,著名历史文化名城,景色秀丽,人杰地灵。南都市城西郊区,有一著名园林式建筑,名曰“卧龙岗”。
此地相传为三国时期孔明先生的隐居躬耕之所,刘关张三顾茅庐的故事也发生于此,岗内整体建筑风格充满三国时期文化特色,颇为壮观。2018年6月28日,入夏,连山市京剧团一行6人至南都市进行交流汇演,在卧龙岗内搭台换装,焚香敬祖。与此同时,某个角落里,一本布满灰尘的老黄历正孤零零的躺在那。“五鬼将止,诸事不宜”几个大字此刻与外面热闹的戏台相比,显得分外突兀……
河西省南都市,距离东阳省连山市约700公里,著名历史文化名城,景色秀丽,人杰地灵。南都市城西郊区,有一著名园林式建筑,名曰“卧龙岗”。
此地相传为三国时期孔明先生的隐居躬耕之所,刘关张三顾茅庐的故事也发生于此,岗内整体建筑风格充满三国时期文化特色,颇为壮观。2018年6月28日,入夏,连山市京剧团一行6人至南都市进行交流汇演,在卧龙岗内搭台换装,焚香敬祖。与此同时,某个角落里,一本布满灰尘的老黄历正孤零零的躺在那。“五鬼将止,诸事不宜”几个大字此刻与外面热闹的戏台相比,显得分外突兀……
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