说说最近吧，四十六个小时后，她跟我说话了，倒不是想我[doge]。下班电梯里碰到，闲扯了几句，作为公司最有名的老光棍（没有之一）和一个年轻貌美的女性，旁边的同事就和我开起了玩笑（就是去什么食堂约人家出去吃饭呀巴拉巴拉），我也就惯性打了下哈哈（现在回忆起来好像是有中年男性的油腻），于是她才在微信里表达了不满。
让我感到灰心丧气的就是能清晰的感受到她对与我关系上的处理全部来自于家教和情商，包括回请吃饭。她能理智且清晰的把握同事关系的边界，比如我一说要送她东西，就感觉她要生气，比如宁愿一个人也不让我陪着去做核酸。
嗯，喜欢一个人就是看到卖花的都会点进去想在什么场景通过什么方式送她才不会显得唐突。
拖鞋直接送她肯定会生气的丢掉，但…应该很少会有女生拒绝玲娜贝尔吧…
#一个中年男人生平第一次的尽力而为#
让我感到灰心丧气的就是能清晰的感受到她对与我关系上的处理全部来自于家教和情商，包括回请吃饭。她能理智且清晰的把握同事关系的边界，比如我一说要送她东西，就感觉她要生气，比如宁愿一个人也不让我陪着去做核酸。
嗯，喜欢一个人就是看到卖花的都会点进去想在什么场景通过什么方式送她才不会显得唐突。
拖鞋直接送她肯定会生气的丢掉，但…应该很少会有女生拒绝玲娜贝尔吧…
#一个中年男人生平第一次的尽力而为#
传统婚喜对联
昨天，成村黄氏宗亲说过两天娶儿媳，吩咐我帮忙写婚喜对联。闲扯中，说到是儿子有出息，打了工有点小积蓄，顽要做点“小酒”争口气，不让村里族上人小看自己。话语里不无自豪感，既为宗亲感到欣慰，又有一种说不出的、隐隐的悲凉。
昨晚借了空余，我翻找了旧时替人地写过的一些婚，很多婚联都是“度身定做”的，结果不如人愿。于是，便在百度上面查找，也拣不到很好、很合适的，便随机搜了几副显浅常用的婚联。因为主家宗亲也没读太多的书，普通的婚联想世会容易被接受。但转念一想，如此太马虎只求完成任务，似乎对宗亲这个欲争口气的“品性要强”的儿子不够负责。于是，便又查找了一下，敲定了一副我认为较有教育意义的、含典故的厅联。或许，这对宗亲相濡以沫有一定启发意义，做人做事获得受益。当然，料想还需在宗亲来取对联时，当面向对方解释一番，让宗亲和他“有品性”的儿子，也粗略增加一点学识和做人的道理，多容纳点底蕴。
厅堂对：鸾凤和鸣白璧种蓝田千年合好，红丝牵绣纬百载良缘。
大门对：百年好合 佳偶百年欣遇，知音千里相逢。
楼上门：花好月圆并蒂花开四季，比翼鸟伴百年。
上面的三副对联，除了“白璧种蓝田”和“红丝牵绣纬”两个用典较陌生和深奥外，其余的两对的“花好月圆”也好，“鸾凤和鸣”也罢，还是“佳偶天成”呀，或“并蒂花开”呀、“比翼双飞”啦、“知音相逢”啦，等等，这些都是经常使用的通俗吉利用语，浅白易懂。
至于“白璧种蓝田”的典故，其意义是不可以望文生义的，且故事也有点长。据说，此典故来源于五代时候的神话故事：话说古代有一杨氏人家，和善待人，勤劳俭朴。加之先人也好施乐善，恭谦种德，口碑甚佳。一日，一个神仙路过杨氏家门讨一口水，发现了杨氏是个值得帮助的好人，神仙饮了水后即以石子相赠杨氏。杨氏不愿收别人的赠物，仙家便诚挚的对杨氏一定收下，还吩咐他在此山的石罅里悄悄的种下。还谆谆告诫他悉心照料，恳切陈词的语告于他，这普通的石子可以种出珍贵的白璧。同时告诉他，石子长出白璧后娶妻用得着它。当是时，本地有个才女很出众，当地的公子纨绔多有求婚者，却屡屡求而不得。杨氏心里顿生羡慕，抱着试试看的心态，向女子的家母徐氏求亲。徐氏对杨氏长相品性都不挑剔，只是笑着问杨氏：“你可有白璧作聘？”杨氏即回去收自己所种的白璧，并将所得的五双白璧呈徐氏，作为订婚的聘礼。徐氏大加惊喜，欣然应允杨氏的请求。杨氏因种璧而喜得良缘所消息传至王宫里，王侯随喧聘杨氏入朝封作大夫，并命杨氏开辟玉田种璧，专门效劳王室。后来，随有“玉田种璧”或“蓝田种璧”这个故事呢。
此典故告诫世人一个道理，美好的姻缘的得到，源自一人的向善积德。只要你善良尽心济世，便可以得到上天眷顾，成就美好姻缘。
其一是典故是“红丝牵绣纬”。此典故源自唐朝开元年间的真人真事。话说当朝的名相张嘉贞，一人之下万人之上的他，地位显赫，功成名就，令朝野中人均钦慕不已。张嘉贞育了五个如花似玉的女儿，其中三女长得更是脱俗出众，常常让当时的纨绔子弟、倜傥才俊梦寐以求，甚至想入非非。
当时的荆州都督郭元振，因为才气和人品俱佳，而赢得权臣张嘉贞的垂青。张嘉贞既要选择郭元振为乘龙快婿，却又不让郭元振面对面的挑选。而是让五个女儿都躲在幕后，而每个人都牵一条红绳，郭元振只能隔着绣纬，通过牵红绳来选配偶，牵中谁就配谁。结果，郭元振的一个“不经意”挑选，选对了最聪明漂亮的三女。真是郎才配女貌，人们情不自禁赞叹郭元振艳福的同时，纷纷嚷嚷议论天道冥冥。
此典故要告诉世人：夫妻婚配是命中注定了的。甚至认为，人的婚姻是“月下老人”暗中用一条红线，将两个有缘人的姻情牵在一起，哪怕一个“远在天之涯”，而另一个则“远在海之角”，最终还是要把双方掇合在一起。
哈哈，很多已婚的过来人都如是说法。阁下，已婚的你信不信这种个法。
昨天，成村黄氏宗亲说过两天娶儿媳，吩咐我帮忙写婚喜对联。闲扯中，说到是儿子有出息，打了工有点小积蓄，顽要做点“小酒”争口气，不让村里族上人小看自己。话语里不无自豪感，既为宗亲感到欣慰，又有一种说不出的、隐隐的悲凉。
昨晚借了空余，我翻找了旧时替人地写过的一些婚，很多婚联都是“度身定做”的，结果不如人愿。于是，便在百度上面查找，也拣不到很好、很合适的，便随机搜了几副显浅常用的婚联。因为主家宗亲也没读太多的书，普通的婚联想世会容易被接受。但转念一想，如此太马虎只求完成任务，似乎对宗亲这个欲争口气的“品性要强”的儿子不够负责。于是，便又查找了一下，敲定了一副我认为较有教育意义的、含典故的厅联。或许，这对宗亲相濡以沫有一定启发意义，做人做事获得受益。当然，料想还需在宗亲来取对联时，当面向对方解释一番，让宗亲和他“有品性”的儿子，也粗略增加一点学识和做人的道理，多容纳点底蕴。
厅堂对：鸾凤和鸣白璧种蓝田千年合好，红丝牵绣纬百载良缘。
大门对：百年好合 佳偶百年欣遇，知音千里相逢。
楼上门：花好月圆并蒂花开四季，比翼鸟伴百年。
上面的三副对联，除了“白璧种蓝田”和“红丝牵绣纬”两个用典较陌生和深奥外，其余的两对的“花好月圆”也好，“鸾凤和鸣”也罢，还是“佳偶天成”呀，或“并蒂花开”呀、“比翼双飞”啦、“知音相逢”啦，等等，这些都是经常使用的通俗吉利用语，浅白易懂。
至于“白璧种蓝田”的典故，其意义是不可以望文生义的，且故事也有点长。据说，此典故来源于五代时候的神话故事：话说古代有一杨氏人家，和善待人，勤劳俭朴。加之先人也好施乐善，恭谦种德，口碑甚佳。一日，一个神仙路过杨氏家门讨一口水，发现了杨氏是个值得帮助的好人，神仙饮了水后即以石子相赠杨氏。杨氏不愿收别人的赠物，仙家便诚挚的对杨氏一定收下，还吩咐他在此山的石罅里悄悄的种下。还谆谆告诫他悉心照料，恳切陈词的语告于他，这普通的石子可以种出珍贵的白璧。同时告诉他，石子长出白璧后娶妻用得着它。当是时，本地有个才女很出众，当地的公子纨绔多有求婚者，却屡屡求而不得。杨氏心里顿生羡慕，抱着试试看的心态，向女子的家母徐氏求亲。徐氏对杨氏长相品性都不挑剔，只是笑着问杨氏：“你可有白璧作聘？”杨氏即回去收自己所种的白璧，并将所得的五双白璧呈徐氏，作为订婚的聘礼。徐氏大加惊喜，欣然应允杨氏的请求。杨氏因种璧而喜得良缘所消息传至王宫里，王侯随喧聘杨氏入朝封作大夫，并命杨氏开辟玉田种璧，专门效劳王室。后来，随有“玉田种璧”或“蓝田种璧”这个故事呢。
此典故告诫世人一个道理，美好的姻缘的得到，源自一人的向善积德。只要你善良尽心济世，便可以得到上天眷顾，成就美好姻缘。
其一是典故是“红丝牵绣纬”。此典故源自唐朝开元年间的真人真事。话说当朝的名相张嘉贞，一人之下万人之上的他，地位显赫，功成名就，令朝野中人均钦慕不已。张嘉贞育了五个如花似玉的女儿，其中三女长得更是脱俗出众，常常让当时的纨绔子弟、倜傥才俊梦寐以求，甚至想入非非。
当时的荆州都督郭元振，因为才气和人品俱佳，而赢得权臣张嘉贞的垂青。张嘉贞既要选择郭元振为乘龙快婿，却又不让郭元振面对面的挑选。而是让五个女儿都躲在幕后，而每个人都牵一条红绳，郭元振只能隔着绣纬，通过牵红绳来选配偶，牵中谁就配谁。结果，郭元振的一个“不经意”挑选，选对了最聪明漂亮的三女。真是郎才配女貌，人们情不自禁赞叹郭元振艳福的同时，纷纷嚷嚷议论天道冥冥。
此典故要告诉世人：夫妻婚配是命中注定了的。甚至认为，人的婚姻是“月下老人”暗中用一条红线，将两个有缘人的姻情牵在一起，哪怕一个“远在天之涯”，而另一个则“远在海之角”，最终还是要把双方掇合在一起。
哈哈，很多已婚的过来人都如是说法。阁下，已婚的你信不信这种个法。
【巨凿微言2022.11.12/1110】
《闲扯的话》
玩笑从来都是逆耳的
话丑理端不委婉
想听光滑无皱的话
却有言词盖苦的味道
话语中有一丝青筋
抽丝剥茧出鲜活的调性
皮糙肉厚竟然露出羞涩的模样
是鲜香脆嫩的言子儿
老实人说话不易入味
不像聪明人滑溜的腔调
前者，有一丝未褪进的唾沫
后者，满口生津好论是非
“龙门阵”是下酒物
插科打诨是知心人
将言语中的脂肪仔细剔除
就知道黏性足的语言有多么可怕
《闲扯的话》
玩笑从来都是逆耳的
话丑理端不委婉
想听光滑无皱的话
却有言词盖苦的味道
话语中有一丝青筋
抽丝剥茧出鲜活的调性
皮糙肉厚竟然露出羞涩的模样
是鲜香脆嫩的言子儿
老实人说话不易入味
不像聪明人滑溜的腔调
前者，有一丝未褪进的唾沫
后者，满口生津好论是非
“龙门阵”是下酒物
插科打诨是知心人
将言语中的脂肪仔细剔除
就知道黏性足的语言有多么可怕
✋热门推荐