【转载】复旦大学32岁女教授在《癌症日记》中有这样一段话:
“如果有时间好好陪你的孩子,把买车的钱给父母买双鞋子,不要拼命换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”
身患绝症的人渴望健康,健康的人渴望富有,富有的人渴望权势,你告诉我,人终其一生都在追寻什么?
我们一生所追寻,不过幸福与健康,富有与快乐。
可人的手就这么小呀,你不可能什么都握住,你也什么都握不住。
人生除了生死,其他的都是小事,赚赚小钱,陪陪家人,有一个知你冷暖的人,就已是最平凡的幸福了。
没有什么是不能放下的,你所执着的东西未必适合你,人生也总是不完美的,物极必反,月满则亏,有些东西得之我幸,失之我命,得到未必是福,失去未必是祸。
是你的,兜兜转转还会回来,不是你的,磕破头也求不来,缘来缘去,自有定数,应当尽力,但莫强求。
日子千篇一律,却看尽四季轮回,人心只有一颗,却历尽人生百态,我们最终也不过是这世间的过客,即为过客,何必执着,与其执着于世间的繁华,何不守住内心的安宁。
当我们的生命进入倒计时的时候,我们才会发现,我们留恋的并不是这世间的钱财与权势,而是身边的温暖与幸福。
生活的美好都在烟火里,三餐四季看似平淡,实则欢喜。
把你生命中的每一天都当成最后一天来活,你会发现你很喜欢这个世界。 https://t.cn/8spWYUU
“如果有时间好好陪你的孩子,把买车的钱给父母买双鞋子,不要拼命换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”
身患绝症的人渴望健康,健康的人渴望富有,富有的人渴望权势,你告诉我,人终其一生都在追寻什么?
我们一生所追寻,不过幸福与健康,富有与快乐。
可人的手就这么小呀,你不可能什么都握住,你也什么都握不住。
人生除了生死,其他的都是小事,赚赚小钱,陪陪家人,有一个知你冷暖的人,就已是最平凡的幸福了。
没有什么是不能放下的,你所执着的东西未必适合你,人生也总是不完美的,物极必反,月满则亏,有些东西得之我幸,失之我命,得到未必是福,失去未必是祸。
是你的,兜兜转转还会回来,不是你的,磕破头也求不来,缘来缘去,自有定数,应当尽力,但莫强求。
日子千篇一律,却看尽四季轮回,人心只有一颗,却历尽人生百态,我们最终也不过是这世间的过客,即为过客,何必执着,与其执着于世间的繁华,何不守住内心的安宁。
当我们的生命进入倒计时的时候,我们才会发现,我们留恋的并不是这世间的钱财与权势,而是身边的温暖与幸福。
生活的美好都在烟火里,三餐四季看似平淡,实则欢喜。
把你生命中的每一天都当成最后一天来活,你会发现你很喜欢这个世界。 https://t.cn/8spWYUU
《顶果钦哲法王:所有计划如同儿戏!》
在这个时代,即使是自己的父母,也不能依靠他们来指引我们如何依循佛法生活。
家人和朋友认为值得去做的事,即使是出于最好的动机,最多也只是积聚财富、击败对手、保护自身利益而已。他们一直在追求这些价值,他们的念头是一条爱憎相续之流。
他们老是想着父母病得有多重,子女多么不知感恩,房子多么需要修缮等等。如果我们的心不断绕着这念头打转,我们早已失去对佛法的奉行。
当然在常理上,我们应该关心父母亲人,尽力给予帮助,但重要的是使我们的身、语、意合乎善行,并尽量努力修持佛法。
遇到令人愉悦的经验时,即使如品尝一口美食这般小事,我们也只想留给自己,甚少愿意让别人取代自己来享用。
事实上,这种自私的欲望毫无意义,不仅使别人痛苦,长久以往也会带给自己痛苦。只想到自己,就是背弃了菩萨的六度万行。
依止一位善知识,放弃对财富、食物、衣服和友伴的一切自私迷恋,不是比较好吗?如果你跟随末法时期大多数人的样子,结果就只是像他们一样成了欺骗专家。
你会浪费生命在追逐得不到的事物上。你会像忙于玩耍而忘了饥寒的孩童般,不知是日将尽,直到天黑才突然想起妈妈而开始哭号。
如果你真正想要帮助众生,必先使自己完善。如果你拟定许多野心大计,要做生意、招揽信徒、自抬身价宛若上师,你将如蜘蛛般自陷网中。
耗尽一生去织结这般的蛛网,你将难以察觉光阴正在飞逝,直到突然恍知死期已至。
你将竭尽所有精力、历尽各种险阻,但这些险阻并不像精神修行的试炼,丝毫无助于自我的提升。
尊贵的噶当派上师常用极谦卑的方式来修行,全然不顾舒适逸乐。我们的本师释迦牟尼佛抛弃了王宫的享乐,苦行六年之久。
既然我们是他的追随者,难道不该抛开俗务,忘却亲朋好友的无尽纷扰,全心全意追循一位真实上师的教导吗?
在轮回中打滚到底有何好处?轮回中的诸事不断遽变,百万富翁变乞丐,乞丐变百万富翁。
不论发生什么事,人们永远不会满足——如果赚到一百万,就想赚两百万,如果赚了两百万,就想赚三百万。如此你怎么会满足?
只有一件事你应该永远感到不足,那就是你的修法。要像一只饥饿的牦牛吃草一般,永远凝视前方,看那里可以找到更多青草,照此方式修行,就不会失望。
假若在一生中,每件东西你都想得到的话,就永远不会有够用的时间。
俗话说:“所有计划如同儿戏。若我们真要付诸实行,永远也完成不了;但如果我们撒手不管,它们霎时都结束了!”
——顶果钦哲法王
在这个时代,即使是自己的父母,也不能依靠他们来指引我们如何依循佛法生活。
家人和朋友认为值得去做的事,即使是出于最好的动机,最多也只是积聚财富、击败对手、保护自身利益而已。他们一直在追求这些价值,他们的念头是一条爱憎相续之流。
他们老是想着父母病得有多重,子女多么不知感恩,房子多么需要修缮等等。如果我们的心不断绕着这念头打转,我们早已失去对佛法的奉行。
当然在常理上,我们应该关心父母亲人,尽力给予帮助,但重要的是使我们的身、语、意合乎善行,并尽量努力修持佛法。
遇到令人愉悦的经验时,即使如品尝一口美食这般小事,我们也只想留给自己,甚少愿意让别人取代自己来享用。
事实上,这种自私的欲望毫无意义,不仅使别人痛苦,长久以往也会带给自己痛苦。只想到自己,就是背弃了菩萨的六度万行。
依止一位善知识,放弃对财富、食物、衣服和友伴的一切自私迷恋,不是比较好吗?如果你跟随末法时期大多数人的样子,结果就只是像他们一样成了欺骗专家。
你会浪费生命在追逐得不到的事物上。你会像忙于玩耍而忘了饥寒的孩童般,不知是日将尽,直到天黑才突然想起妈妈而开始哭号。
如果你真正想要帮助众生,必先使自己完善。如果你拟定许多野心大计,要做生意、招揽信徒、自抬身价宛若上师,你将如蜘蛛般自陷网中。
耗尽一生去织结这般的蛛网,你将难以察觉光阴正在飞逝,直到突然恍知死期已至。
你将竭尽所有精力、历尽各种险阻,但这些险阻并不像精神修行的试炼,丝毫无助于自我的提升。
尊贵的噶当派上师常用极谦卑的方式来修行,全然不顾舒适逸乐。我们的本师释迦牟尼佛抛弃了王宫的享乐,苦行六年之久。
既然我们是他的追随者,难道不该抛开俗务,忘却亲朋好友的无尽纷扰,全心全意追循一位真实上师的教导吗?
在轮回中打滚到底有何好处?轮回中的诸事不断遽变,百万富翁变乞丐,乞丐变百万富翁。
不论发生什么事,人们永远不会满足——如果赚到一百万,就想赚两百万,如果赚了两百万,就想赚三百万。如此你怎么会满足?
只有一件事你应该永远感到不足,那就是你的修法。要像一只饥饿的牦牛吃草一般,永远凝视前方,看那里可以找到更多青草,照此方式修行,就不会失望。
假若在一生中,每件东西你都想得到的话,就永远不会有够用的时间。
俗话说:“所有计划如同儿戏。若我们真要付诸实行,永远也完成不了;但如果我们撒手不管,它们霎时都结束了!”
——顶果钦哲法王
本来都要睡了可是又手欠翻了翻抖音突然就又不困了也许是因为太熟悉了所以一眼就看出来是你脑海中突然有了很多想法最开始觉得呵呵果然是狗改不了吃屎你离开女的活不下去吗后来觉得你考试咋办又谈了恋爱你不是跟我说你想要好好备考不想谈恋爱了吗果然都是骗我的再后来想到你和她一起看海的时候有没有想到过我她坐在你的副驾的时候有没有想起过我突然变得好难过果然不爱最伤人我一直说我是理解你的我能明白你的可是现在我不明白了也理解不了除了不爱我找不到任何理由当初我也是选择分手可是我当初真真切切的是为了备考除了考研我没有其他任何想法即使没那么爱我也没有这样伤害过他也许你也没有想过要伤害我吧你只是不爱我罢了好了事已到此我发现了我们之间的不同我明白了我尽力不让你的一举一动牵扯到我的情绪我也要开始过我自己的生活了[伤心]
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