#读书[超话]#
《日升青鸾》by香草芋圆 强强强推重生古言
身娇体软疯批美人VS心狠手辣顾命重臣
#高岭之花#重生#势均力敌#
♠️爱买买碎碎念：
年度最佳古言新文，熬夜看完，酸涩的暧昧最甜！总体看人物立体，剧情饱满，男女主对手戏多好看，唯一遗憾恨不相逢在popo。强强强推！
♠️文案:
姜鸾做了一辈子的傀儡女帝。
回首短暂人生，觉得这辈子过得很没劲。
一朝重生回年少时，她只想把上辈子没做成的事都做了。
朝中第一权臣裴显，皇家外戚出身，手握重权，乾纲独断。
姜鸾言笑晏晏和他说，“裴小舅，何必事事都要抓在手里。放一放，你我都好过。”
裴显啜了口烈酒，淡笑，“生性如此，放不了。”
姜鸾也莞尔一笑，“小舅，你会后悔的。”
再次被推上高位、成为皇太女后，姜鸾找来了裴显，好声好气地和他说，“裴相，本宫看上了一个美男子，裴相帮本宫筹划筹划？”
沉溺儿女私情，好过处处和他作对。裴显冷淡地应下了。
第二日，秘密上奏条陈，列出九章计划。
姜鸾赞叹不已，按步骤严格执行计划，环环紧扣，布局周密，顺利地把裴显本人撩到了手。
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朝中第一权臣裴显，皇家外戚出身，手握重权，乾纲独断。
姜鸾言笑晏晏和他说，“裴小舅，何必事事都要抓在手里。放一放，你我都好过。”
裴显啜了口烈酒，淡笑，“生性如此，放不了。”
姜鸾也莞尔一笑，“小舅，你会后悔的。”
再次被推上高位、成为皇太女后，姜鸾找来了裴显，好声好气地和他说，“裴相，本宫看上了一个美男子，裴相帮本宫筹划筹划？”
沉溺儿女私情，好过处处和他作对。裴显冷淡地应下了。
第二日，秘密上奏条陈，列出九章计划。
姜鸾赞叹不已，按步骤严格执行计划，环环紧扣，布局周密，顺利地把裴显本人撩到了手。
终于见识了传说中的透风楼，今日的风也是应景，凿实地让你风透透。秋天的长城真是梦幻，更何况秀女楼、望京楼一并透风展姿呢。腑身望下那绺绺梁脊披彩拱上，却绝望于峭壁天崖，还能说啥呢？再来一次吧，来个通透司马飘秀。[捂脸]
鹧鸪天·透风楼透透风
眺望单边秀女佳。清风吹挑望京纱。
岭斑纤绺梳一梦，诗意扶摇醉九崖。
风任起，雨随刷。透风透雨透年华。
盘礴峭壁三千尺，天上居云也可夹。
鹧鸪天·透风楼透透风
眺望单边秀女佳。清风吹挑望京纱。
岭斑纤绺梳一梦，诗意扶摇醉九崖。
风任起，雨随刷。透风透雨透年华。
盘礴峭壁三千尺，天上居云也可夹。
农历九月十九，恭迎观音菩萨出家日：同沾法益，早成正觉 ！
灵山大九华，佛佑普天下
圣地仙鹤岭，慈航渡众生
——大九华仙鹤岭观音古寺
农历九月十九，恭迎观世音菩萨出家日！
观音是大乘佛教中大众最熟知的菩萨之一，我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密别传有“六观音”，禅宗亦有各种观音像。观音菩萨更是极乐世界的大菩萨，与大势至菩萨一起，辅佐阿弥陀佛救度接引众生，净土宗称为“西方三圣”。从隋唐以来，民间观音信仰日趋深入和广泛，并渐形成了以敬奉观音为主的三个农历宗教节日：二月十九为观音诞生日，六月十九为观音成道日，九月十九为观音出家日，民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞。值此殊胜日，共同素食斋戒，或朝圣，或参加庄严的观音法会，沐浴佛法梵音，净化心灵。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰：”观世音菩萨于过去无量劫中已成佛，名正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广渡众生，而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心，上与十方如来同一慈力，下与六道众生，同一悲仰！
九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；还是生理上、心理上、事业上、人事上，甚至聪明智慧、菩提上进等方面，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见、千手护持，令其离苦得乐、称心如意。”
《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”在《观世音菩萨普门品》详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀洛迦山。而《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
我们信仰观音菩萨应真心恳切，在平时忠实奉行，而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时恳切至诚，才能和菩萨大悲愿力相应。唯有平时奉行菩萨言教，才能增长清净的功德资粮。好比人在病时信任医师诊治，一旦病好就完全忘却医生嘱咐，这样自然不会有长久健康。不但生病时需要疗养，无病时更需维持和促进健康。
《观世音菩萨祝圣仪轨》：
《香 赞》
戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
南无大悲观世音菩萨（三称）
《大悲咒》
南无喝啰怛那哆罗夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵。伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝。室佛啰愣驮婆。南无那啰谨墀。酰利摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他。唵阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩酰摩酰唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩罚摩啰。穆帝隶。伊酰伊酰。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧酰利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤罗耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃。阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。（七遍）
《般若波罗蜜多心经》一遍
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
《赞 偈》
菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐菩陀宫，杨柳枝头甘露洒，普滋法界熏盟，千层浪头放神通，光降道场中。
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，
三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，
千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨 南无观世音菩萨……（绕佛约数百声然后各归原位）
《拜 愿》一称一拜
南无本师释迦牟尼佛（三拜）
南无阿弥陀佛（三拜）
南无观世音菩萨（十二拜）
南无大势至菩萨（三拜）
南无清净大海众菩萨（三拜）
《三皈依》
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海，
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。合南圣众。
（礼毕）
愿我们如观世音菩萨曾经所做之功德回向一般，又如十方三世一切佛菩萨所做之功德回向一般，回向我们无始以来所有修行之功德给尽法界遍虚空界一切众生。
值此观世音菩萨出家日，愿我们与众生都能秉持十方三世诸佛教言：诸恶莫做，众善奉行。
南无大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大悲观世音菩萨摩诃萨……
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
一切功德回向法界众生，愿众生离苦得乐究竟成佛！
灵山大九华，佛佑普天下
圣地仙鹤岭，慈航渡众生
——大九华仙鹤岭观音古寺
农历九月十九，恭迎观世音菩萨出家日！
观音是大乘佛教中大众最熟知的菩萨之一，我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密别传有“六观音”，禅宗亦有各种观音像。观音菩萨更是极乐世界的大菩萨，与大势至菩萨一起，辅佐阿弥陀佛救度接引众生，净土宗称为“西方三圣”。从隋唐以来，民间观音信仰日趋深入和广泛，并渐形成了以敬奉观音为主的三个农历宗教节日：二月十九为观音诞生日，六月十九为观音成道日，九月十九为观音出家日，民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞。值此殊胜日，共同素食斋戒，或朝圣，或参加庄严的观音法会，沐浴佛法梵音，净化心灵。
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰：”观世音菩萨于过去无量劫中已成佛，名正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广渡众生，而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心，上与十方如来同一慈力，下与六道众生，同一悲仰！
九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；还是生理上、心理上、事业上、人事上，甚至聪明智慧、菩提上进等方面，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见、千手护持，令其离苦得乐、称心如意。”
《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”在《观世音菩萨普门品》详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀洛迦山。而《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
我们信仰观音菩萨应真心恳切，在平时忠实奉行，而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时恳切至诚，才能和菩萨大悲愿力相应。唯有平时奉行菩萨言教，才能增长清净的功德资粮。好比人在病时信任医师诊治，一旦病好就完全忘却医生嘱咐，这样自然不会有长久健康。不但生病时需要疗养，无病时更需维持和促进健康。
《观世音菩萨祝圣仪轨》：
《香 赞》
戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
南无大悲观世音菩萨（三称）
《大悲咒》
南无喝啰怛那哆罗夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵。伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝。室佛啰愣驮婆。南无那啰谨墀。酰利摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他。唵阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩酰摩酰唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩罚摩啰。穆帝隶。伊酰伊酰。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧酰利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤罗耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃。阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜。娑婆诃。南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。（七遍）
《般若波罗蜜多心经》一遍
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
《赞 偈》
菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐菩陀宫，杨柳枝头甘露洒，普滋法界熏盟，千层浪头放神通，光降道场中。
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，
三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮，
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，
千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨 南无观世音菩萨……（绕佛约数百声然后各归原位）
《拜 愿》一称一拜
南无本师释迦牟尼佛（三拜）
南无阿弥陀佛（三拜）
南无观世音菩萨（十二拜）
南无大势至菩萨（三拜）
南无清净大海众菩萨（三拜）
《三皈依》
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海，
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。合南圣众。
（礼毕）
愿我们如观世音菩萨曾经所做之功德回向一般，又如十方三世一切佛菩萨所做之功德回向一般，回向我们无始以来所有修行之功德给尽法界遍虚空界一切众生。
值此观世音菩萨出家日，愿我们与众生都能秉持十方三世诸佛教言：诸恶莫做，众善奉行。
南无大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大悲观世音菩萨摩诃萨……
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
一切功德回向法界众生，愿众生离苦得乐究竟成佛！
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