癸卯日生于巳月解析，癸卯日生于巳月命运好吗
癸卯日精论
癸卯日上等组合。纳音五行金箔金。这个是天干坐下食神和长生的优等组合，我给人选日子生孩子一般就是选这几个最好的日子或者中上等的日子再和其他干支搭配最吉利的日子，一个好日子诞生的孩子，是无法用金钱衡量其价值的，因为这个干支还包含了佛菩萨和荷花的信息，所以以体现吉利的事情为主。癸水生卯木代表生善良的力量，同时卯还是癸的长生之地，所以卯是明泄癸水暗生癸水，所以天干地支相生有情，温和善良的组合。癸水好像落在卯木花草树叶上的露珠晶莹剔透，所以八字里有癸卯的人特别是生在癸卯日的人生在丁巳时最好，或者八字里有丙火也非常好，因为阳光照射在露珠上就是非常美丽的场景。癸卯也代表天上下雨滋润树木和庄稼，这时候有丙太阳出现就代表雨过天晴，正是阴阳调合，万物生机勃勃的最好状态。癸坐下卯食神代表健康的饮食，因为卯是植物是癸的食神，所以这个日子生人往往喜欢吃素吃蔬菜，癸又是阴中的阴代表温柔，遇见卯就更温柔，同时有食神还能先天预防七杀的危害，所以这个组合很上等。不见财官但是食神胜似财官，食神的人有人情味，不把金钱看的第一重，所以适合当朋友交往。水木食神有艺术才华和文明气息，没有半点害人之心，最怕地支里有酉出现夺了食神就会损失福气。干支互生夫妻感情深厚，坐下卯木配偶优秀，不克父母还多得父母之助，食神旺孩子也孝顺优秀，唯独就是癸卯太善良温柔，所以不适合当太大的官，因为压制不住邪恶的力量，但是邪恶的庚的力量遇见癸卯就是生的状态，就是伤官生财的好组合了，所以癸卯也不会吃太大亏。八字里水太旺就容易得眼睛方面的疾病，木旺就容易得嘴上的疾病，正常情况下就是手容易破点皮。虽然坐下食神也不会暴饮暴食，属于聪明可爱型的人。八字里火旺就是当官经商都发财。贵人是属兔蛇马狗猪的人。
癸卯日生于巳月好吗
癸水生于巳月，地支若有水之根气，身强能任财，逆行寅卯辰东方木乡，木生火，食伤生财，可取富。而顺行火地再转西方金乡，本是印比劫喜用之地，以印为用，却遭月令旺财所克，财来破印，必生灾殃。巳月的癸水，不得月令之助，大多属于身弱，要用辛金或庚金。若辛金透干，没有丁火，壬水也透干，功名可成、享有富贵。若有丁火透千克庚辛金，会破格，贫穷困苦。反之，若有壬水透干就不会。若辛金藏支，没有丁火透干，可当小官吏，享有名声。
癸卯日出生人的性格
癸卯日出生的人：衣食不少，凶中化吉，早年不顺，财来财去，晚年好。女人操持之命，遭遇妒嫉，好事难全，少年弱，中年劳禄,老有欢乐。

癸卯日生于卯月解析，癸卯日生于卯月命运好吗
癸卯日精论
癸卯日上等组合。纳音五行金箔金。这个是天干坐下食神和长生的优等组合，我给人选日子生孩子一般就是选这几个最好的日子或者中上等的日子再和其他干支搭配最吉利的日子，一个好日子诞生的孩子，是无法用金钱衡量其价值的，因为这个干支还包含了佛菩萨和荷花的信息，所以以体现吉利的事情为主。癸水生卯木代表生善良的力量，同时卯还是癸的长生之地，所以卯是明泄癸水暗生癸水，所以天干地支相生有情，温和善良的组合。癸水好像落在卯木花草树叶上的露珠晶莹剔透，所以八字里有癸卯的人特别是生在癸卯日的人生在丁巳时最好，或者八字里有丙火也非常好，因为阳光照射在露珠上就是非常美丽的场景。癸卯也代表天上下雨滋润树木和庄稼，这时候有丙太阳出现就代表雨过天晴，正是阴阳调合，万物生机勃勃的最好状态。癸坐下卯食神代表健康的饮食，因为卯是植物是癸的食神，所以这个日子生人往往喜欢吃素吃蔬菜，癸又是阴中的阴代表温柔，遇见卯就更温柔，同时有食神还能先天预防七杀的危害，所以这个组合很上等。不见财官但是食神胜似财官，食神的人有人情味，不把金钱看的第一重，所以适合当朋友交往。水木食神有艺术才华和文明气息，没有半点害人之心，最怕地支里有酉出现夺了食神就会损失福气。干支互生夫妻感情深厚，坐下卯木配偶优秀，不克父母还多得父母之助，食神旺孩子也孝顺优秀，唯独就是癸卯太善良温柔，所以不适合当太大的官，因为压制不住邪恶的力量，但是邪恶的庚的力量遇见癸卯就是生的状态，就是伤官生财的好组合了，所以癸卯也不会吃太大亏。八字里水太旺就容易得眼睛方面的疾病，木旺就容易得嘴上的疾病，正常情况下就是手容易破点皮。虽然坐下食神也不会暴饮暴食，属于聪明可爱型的人。八字里火旺就是当官经商都发财。贵人是属兔蛇马狗猪的人。
癸卯日生于卯月好吗
癸水生于卯月，癸水日主诞于仲春卯月，乙木食神司令，书谓五阴生处不为生，即卯为癸之长生，实际卯乃纯粹之本，有泄无生也，可说是假生真泄，喜金水生扶。癸水生于卯月现日元身弱生卯月，如柱中得卯比劫有根，自是以食神生财为用，如身弱再遇官杀，有如身衰遇鬼，非贫则夭，有碾寿元，倒不如食神生财气纯，食神有气胜财官，而大运行至南方火地正是食神生财，故多清贵。运入西方申酉戌金旺之乡，则恐克破食神之用而寿不长也。
癸卯日柱恋爱观
癸水日元的人充满智慧，个性柔和，喜欢幻想，但在恋爱方面也比较被动，对于追求异性，他们可没什么胆量。他们比较喜欢开朗、能带给他人快乐心情的人，内向的人通常不会是他们的选择。癸水之人表面上虽然温和，但内心却倔强得很，容易吃醋、闹别扭。

【由我本师因地修行，广大无边不可思议。故所感报化，亦广大无边不可思议。行者诚能决定信解，知一切佛不离自性，起勇猛心，起担荷心，便与本师初发心时等无有异。】

由于本师在因地中修行了广大无边的功德，不可思议。所以，释迦牟尼(就是毗卢遮那)，他所感的、所证的报身、化身，也广大无边不可思议。

‘行者’指我们，行者若能真诚的生起决定的信解，能够深信，能够正解。理解什么呢？‘知一切佛不离自性’，知道一切佛都不离开每一个人本人的自性。所以，不是向外去求佛，一切诸佛都不离开你的自性。听了这句无上开示，自然生起勇猛心。我的自性就是一切佛，还有什么胆怯，还有什么不敢呢？要‘承担’，我心本是佛心，敢承担。‘便与本师初发心时等无有异’，你就和本师释迦牟尼佛最初发心的时候，不是刚才说嘛，一发心就精进不退，就一直到成佛。你就跟释迦牟尼当年初发心的时候，没有分别。所以‘初发心时，便成正觉’。华严、法华以莲花做譬喻，就是因果同时。荷花的殊胜处很多，‘出淤泥而不染’，也是一点。荷花的功德其中最殊胜的就是因果同时，荷花开的时候，莲蓬在里头了。所以，我们念佛的时候，佛的果觉已经出现，已经成功了。莲蓬不是在花瓣脱落后又长出来的，花正开的时候，小莲蓬就在里头，小一点就是了。真是因果同时，初发心时，便成正觉，就是因果同时的道理。这就是告诉我们，行人要如此发心，主要知道一切佛不离自性。