#润泽园##智慧#
一个博谋之人的四种思维方式:
1、关注【长期】算大帐,画大圈。
2、敢于【付出】深信,种瓜得瓜,种豆得豆。
3、时间【管理】管理未来,从管理当下每一天的30分钟开始。
4、战略【十年】有使命有目标,按照计划、步骤,从容坚定地前行。
四种思维方式背后的动力根源?
本质上是对行为作用与反作用的体征程度!
如心中装下家人,就会少一些享乐。
一个博谋之人的四种思维方式:
1、关注【长期】算大帐,画大圈。
2、敢于【付出】深信,种瓜得瓜,种豆得豆。
3、时间【管理】管理未来,从管理当下每一天的30分钟开始。
4、战略【十年】有使命有目标,按照计划、步骤,从容坚定地前行。
四种思维方式背后的动力根源?
本质上是对行为作用与反作用的体征程度!
如心中装下家人,就会少一些享乐。
基友语:“富坚又不是在按晋江流行的方式搞剧情”
我很久以前就夸过富坚义博是很少有的画穷人像穷人的漫画家。如今回想起来,无论是对剪刀手还是宰伊洛的塑造,富坚义博都没有很单纯的追求一种“穷山恶水出刁民”的简单粗暴的概括,而是说,他们也曾经是好孩子。
不被当人看待的受虐者转而成为加害者,是富坚义博塑造此类角色时一贯的手笔。
而与之相对的,在他笔下,富人阶层(或者说特权阶层)反而更容易出现那种我们称之为“极端恶”或者“根本恶”的东西,比如《幽游白书》的左京、痴皇,比如《猎人》里的帕里斯通和卡金国四王子。他们天生没有同理心,没有换位思考的能力,对任何人都残酷,把世界当做游戏,把活人当做玩具。而且他们可以轻松得到这种享乐,所以他们的阈值也不断增高,随之而提升的,就是他们手段的残酷。
我认为这是一种非常了不起的创作理念,不媚上欺下的创作者,在任何时代都不多。
我很久以前就夸过富坚义博是很少有的画穷人像穷人的漫画家。如今回想起来,无论是对剪刀手还是宰伊洛的塑造,富坚义博都没有很单纯的追求一种“穷山恶水出刁民”的简单粗暴的概括,而是说,他们也曾经是好孩子。
不被当人看待的受虐者转而成为加害者,是富坚义博塑造此类角色时一贯的手笔。
而与之相对的,在他笔下,富人阶层(或者说特权阶层)反而更容易出现那种我们称之为“极端恶”或者“根本恶”的东西,比如《幽游白书》的左京、痴皇,比如《猎人》里的帕里斯通和卡金国四王子。他们天生没有同理心,没有换位思考的能力,对任何人都残酷,把世界当做游戏,把活人当做玩具。而且他们可以轻松得到这种享乐,所以他们的阈值也不断增高,随之而提升的,就是他们手段的残酷。
我认为这是一种非常了不起的创作理念,不媚上欺下的创作者,在任何时代都不多。
如果把目前全国各地的防疫调配与一个词画上等号,“社会公共安全管理”最为恰当
目前四川频繁发生地震,我的母校(大连民族大学设计学院)组织过地震预报的无偿社会公务服务
发现,它们惊人的相似
希望人们转移一下关注点,联系他们,说不定以后地震真的可以像天气一样预报
而我,则不想再参与
目前四川频繁发生地震,我的母校(大连民族大学设计学院)组织过地震预报的无偿社会公务服务
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而我,则不想再参与
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