禅诗赏析
赠药山惟俨法师
练得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无馀说，
云在青天水在瓶。
选得幽居惬野情，
终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，
月下披云啸一声。
——唐 李翱
《赠药山高僧惟俨》是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的一组诗作。
该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。
李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家，当时任湖南澧州刺史，药山唯俨禅师驻锡的药山道场，正是他的治下。
李翱早就景仰药山禅师的嘉声，以太守之尊屡请不至，于是就屈驾亲自拜山。
哪知到了药山，唯俨禅师执经在手诵读，根本就不理他。
李翱的侍者就告诉唯俨禅师说，太守大人来看他了。
但他也是不顾。
李翱性急，见了很不了然，说:真是见面不如闻名啊。
拂袖就出。
这时唯俨禅师回过头来说:太守何得贵耳贱目?--相信耳朵的虚闻还是相信眼睛的实见呢?
这句极有分量，李翱心中一震，立即谢过，并请教大道。
当他问:如何是道?时，唯俨禅师一言不发，却用手上下一指问:会么?李翱茫然不懂，唯俨禅师才说:云在青天水在瓶。
李翱悟性毕竟不凡，当下欣然，于是就题了这首诗赠唯俨禅师。
赠药山惟俨法师
练得身形似鹤形，
千株松下两函经。
我来问道无馀说，
云在青天水在瓶。
选得幽居惬野情，
终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，
月下披云啸一声。
——唐 李翱
《赠药山高僧惟俨》是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的一组诗作。
该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。
李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家，当时任湖南澧州刺史，药山唯俨禅师驻锡的药山道场，正是他的治下。
李翱早就景仰药山禅师的嘉声，以太守之尊屡请不至，于是就屈驾亲自拜山。
哪知到了药山，唯俨禅师执经在手诵读，根本就不理他。
李翱的侍者就告诉唯俨禅师说，太守大人来看他了。
但他也是不顾。
李翱性急，见了很不了然，说:真是见面不如闻名啊。
拂袖就出。
这时唯俨禅师回过头来说:太守何得贵耳贱目?--相信耳朵的虚闻还是相信眼睛的实见呢?
这句极有分量，李翱心中一震，立即谢过，并请教大道。
当他问:如何是道?时，唯俨禅师一言不发，却用手上下一指问:会么?李翱茫然不懂，唯俨禅师才说:云在青天水在瓶。
李翱悟性毕竟不凡，当下欣然，于是就题了这首诗赠唯俨禅师。
药山惟严禅师【一日禅】
山顶大笑
药山惟严、马祖道一和石头希迁当时平分禅家天下，共同接引天下的学生。药山本来是石头希迁的学生，一天，药山问石头希迁：“三乘十二分教义，我还粗略领会一点。禅门宗旨‘直指人心，见性成佛’之说我实在没有弄明白，请师父为我指点。”
石头希迁：“这样不对，不这样也不对，这样不这样总是不对，你怎么办？”
药山不知所措。
石头希迁：“你的因缘不在这里，还是到马大师那儿去吧。”
药山惟严禀受师命，恭敬地去礼拜马祖道一禅师。还是那些提问。
马祖道一：“我有时教它扬眉眨眼，有时不教它扬眉眨眼，有时扬眉眨眼的是它，有时扬眉眨眼的不是它。你究竟要怎么理解它？”
药山听了恍然大悟，便向马祖礼拜。
马祖道一：“你见到了什么道理，就行礼拜谢？”
药山惟严：“我在石头希迁老师那里，就好比蚊子叮铁牛，不得其门。”
马祖道一：“既然这样领悟了，就得好好护持。”
有一天，药山惟严在禅坐，石头禅师见后便问：“你在这里干什么？”
惟严答到：“什么也不干。”
石头说：“这样就是闲坐了。”
惟严说：“如果是闲坐，就有所作为了。”
石头又问：“你说什么都不干，到底不干什么呢？”
惟严答道：“千圣不识。”
一次，惟严禅师在坐禅，僧人问他：“师父，你坐着呆呆地思量什么？”
禅师回答：“思量这个不思量。”
僧人不解地问：“不思量的怎么思量？”
惟严说：“非思量。”
有一天傍晚，惟严禅师登山散步，忽然云雾散开，月亮露出了身影，禅师情不自禁地哈哈大笑了起来。笑声，传到了周围十几里外还听得到。第二天早晨有人来问，僧徒们说：“昨夜和尚在山顶大笑。”
刺史李翱听说此事，为药山惟严赋诗一首：
选得幽居惬野情，
终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，
月下披云啸一声。
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山顶大笑
药山惟严、马祖道一和石头希迁当时平分禅家天下，共同接引天下的学生。药山本来是石头希迁的学生，一天，药山问石头希迁：“三乘十二分教义，我还粗略领会一点。禅门宗旨‘直指人心，见性成佛’之说我实在没有弄明白，请师父为我指点。”
石头希迁：“这样不对，不这样也不对，这样不这样总是不对，你怎么办？”
药山不知所措。
石头希迁：“你的因缘不在这里，还是到马大师那儿去吧。”
药山惟严禀受师命，恭敬地去礼拜马祖道一禅师。还是那些提问。
马祖道一：“我有时教它扬眉眨眼，有时不教它扬眉眨眼，有时扬眉眨眼的是它，有时扬眉眨眼的不是它。你究竟要怎么理解它？”
药山听了恍然大悟，便向马祖礼拜。
马祖道一：“你见到了什么道理，就行礼拜谢？”
药山惟严：“我在石头希迁老师那里，就好比蚊子叮铁牛，不得其门。”
马祖道一：“既然这样领悟了，就得好好护持。”
有一天，药山惟严在禅坐，石头禅师见后便问：“你在这里干什么？”
惟严答到：“什么也不干。”
石头说：“这样就是闲坐了。”
惟严说：“如果是闲坐，就有所作为了。”
石头又问：“你说什么都不干，到底不干什么呢？”
惟严答道：“千圣不识。”
一次，惟严禅师在坐禅，僧人问他：“师父，你坐着呆呆地思量什么？”
禅师回答：“思量这个不思量。”
僧人不解地问：“不思量的怎么思量？”
惟严说：“非思量。”
有一天傍晚，惟严禅师登山散步，忽然云雾散开，月亮露出了身影，禅师情不自禁地哈哈大笑了起来。笑声，传到了周围十几里外还听得到。第二天早晨有人来问，僧徒们说：“昨夜和尚在山顶大笑。”
刺史李翱听说此事，为药山惟严赋诗一首：
选得幽居惬野情，
终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，
月下披云啸一声。
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#读书[超话]##我的闻中先生##穆穆子的读书笔记#
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
——李翱•唐
燕雀有燕雀的生活，鸿鹄有鸿鹄的志向，不能因为燕雀小飞不高就全盘否定了它。每个人都应开出自性之花，认出真正的自我。也许燕雀的外表下是一只高远的鸿鹄，也许就是一只安稳眼前生活的普通小鸟，这没什么，追问自己的内心，过喜欢并属于自己的人生，不与任何人比较。
世人皆圆满。
——《唐诗与禅》有感
2020.12.07
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
——李翱•唐
燕雀有燕雀的生活，鸿鹄有鸿鹄的志向，不能因为燕雀小飞不高就全盘否定了它。每个人都应开出自性之花，认出真正的自我。也许燕雀的外表下是一只高远的鸿鹄，也许就是一只安稳眼前生活的普通小鸟，这没什么，追问自己的内心，过喜欢并属于自己的人生，不与任何人比较。
世人皆圆满。
——《唐诗与禅》有感
2020.12.07
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