此刻下午15:50我刚吃完早+午+晚饭，做饭看徐云，吃饭看巡游轨迹。中间插了一段大象放映室的2020。
然后吃着吃着，就崩溃了。
巡游的最新一期是《平凡之路》。
从武汉爆发到现在，一晃三年。今年我被疫情追赶，被困在成都家里、昌都家里，被深夜大雨淋在排了4小时的核酸队伍里，被堵在检查站的核酸报告时间里…
承受。只有这个词了。从加油，到反思，到讨论，到沉默，因为其实每个人心里都明白这一切都不以个人意志为转移，说那么多又能怎样呢。
可是我和着眼泪吞下的这碗饭真的连盐味儿都没有。我在想有没有一种可能，原本这几年它本来的样子会更好，虽然疫情也没耽搁我这几年自己张罗的出行计划，可是我现在在干什么呢？已经记不清今天是居家办公第几天了，办什么公？无用功吧。能接到的电话就是领导问你今天做核酸了吗？做了。做了为什么不报，非要让人催呢？好的马上报。今天做核酸了吗？没有做。为什么不去做呢疫情办要求全市都得做！哦，知道了。…
就仿佛吧，这个世界除了核酸没啥正经事能做了。
然后我写着写着，又想，我所谓的好是对比现在，其实也不能说我现在就不好了。的确是不反感自己待在家里。即使没有要求居家办公，日常最向往的就是居家办公了，甚至一度自我满足了这个状态。楼下学校放假，真的好安静，好爽，楼上租房的每天在家，终于不用凌晨穿着榔头从我天灵盖跑来跑去把我灵魂震碎…这不是我满意的生活吗？它让世界好安静，它让时间过得好快。坐吃等死，我的终极目标三十五岁就实现了。
机票四千多一张，远方是我回不起的家。双十一想来想去买了一箱卫生巾。还在惦记一百多万贷款啥时候能转公积金。自己做饭真省钱，尤其我这种做的难吃，一天一顿，省更多。
日常的聊天是一个朋友准备结婚，另一个想离养不活自己。刷了巨多无脑恋爱剧，“梦中情弟”换了一个又一个。其实没什么想表达的具体情绪，激素水平导致这我突然这德行可以理解，而且，两天没去做核酸了，真的提升了幸福感[抱一抱]
就记在这一刻，刷锅去了。
1.呆。2.凌晨三点多你猜他们要去哪儿。3.电线上挂着干枯的枝叶。4.沉默的大多数。5.这边好安静。6.那边也是。
然后吃着吃着，就崩溃了。
巡游的最新一期是《平凡之路》。
从武汉爆发到现在，一晃三年。今年我被疫情追赶，被困在成都家里、昌都家里，被深夜大雨淋在排了4小时的核酸队伍里，被堵在检查站的核酸报告时间里…
承受。只有这个词了。从加油，到反思，到讨论，到沉默，因为其实每个人心里都明白这一切都不以个人意志为转移，说那么多又能怎样呢。
可是我和着眼泪吞下的这碗饭真的连盐味儿都没有。我在想有没有一种可能，原本这几年它本来的样子会更好，虽然疫情也没耽搁我这几年自己张罗的出行计划，可是我现在在干什么呢？已经记不清今天是居家办公第几天了，办什么公？无用功吧。能接到的电话就是领导问你今天做核酸了吗？做了。做了为什么不报，非要让人催呢？好的马上报。今天做核酸了吗？没有做。为什么不去做呢疫情办要求全市都得做！哦，知道了。…
就仿佛吧，这个世界除了核酸没啥正经事能做了。
然后我写着写着，又想，我所谓的好是对比现在，其实也不能说我现在就不好了。的确是不反感自己待在家里。即使没有要求居家办公，日常最向往的就是居家办公了，甚至一度自我满足了这个状态。楼下学校放假，真的好安静，好爽，楼上租房的每天在家，终于不用凌晨穿着榔头从我天灵盖跑来跑去把我灵魂震碎…这不是我满意的生活吗？它让世界好安静，它让时间过得好快。坐吃等死，我的终极目标三十五岁就实现了。
机票四千多一张，远方是我回不起的家。双十一想来想去买了一箱卫生巾。还在惦记一百多万贷款啥时候能转公积金。自己做饭真省钱，尤其我这种做的难吃，一天一顿，省更多。
日常的聊天是一个朋友准备结婚，另一个想离养不活自己。刷了巨多无脑恋爱剧，“梦中情弟”换了一个又一个。其实没什么想表达的具体情绪，激素水平导致这我突然这德行可以理解，而且，两天没去做核酸了，真的提升了幸福感[抱一抱]
就记在这一刻，刷锅去了。
1.呆。2.凌晨三点多你猜他们要去哪儿。3.电线上挂着干枯的枝叶。4.沉默的大多数。5.这边好安静。6.那边也是。
庄周梦蝶。
”昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”这个色彩斑斓的梦是真实抑或迷幻，无人能说得清楚。或许，现实为周，平行世界为蝶。不就是量子纠缠吗？两千多年的中国古代先贤就已经考虑这个问题了。说到底还是一个视野角度，顿悟的问题。
笔者在之前的微博上说过，人至少有五个境界或者五个思想维度：
1、看山是山，看水是水；
2、看山不是山，看水不是水；
3、看山还是山，看水还是水；
4、你在看山，山也在看你，你在看水，水也在看你；
5、你就是山，山也是你，你就是水，水也是你；
绝大多数人仅停留在第一、二个境界。井底之蛙、小马过河、疑人盗斧、夏虫语冰.......即是此类。醉看井蛙君莫笑，古来夏虫如牛毛。远的不说，前几天，笔者的一个新来的租客，十分有意思。这是一个二十来岁的小伙子，听中介说他中国最高学府PKU毕业，又在国外混过一段时间，养几只猫狗，猫粮贵过人的口粮，听说从不与父母联系。当即断定，可能是官三代或者富三代。更让人惊讶的事在后面，居委电话给我，说他在租房里，挂一些异国国旗，我大吃一惊。忙让中介打听询问怎么回事。后来回话，并无政治倾向，就是爱好而已。这才放心。可小伙不干了，发了一堆，诸如“中国可以用苹果手机，但容不下这几张异国国旗之类的”，“自己有房有车，在好几个国家呆过，这太丢中国人的脸”云云。还说他的喜好被扔在地上，一个大男人居然泪崩了.......更离谱的是给我发了一段之乎者也，诸如“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则益於彼，外得人情之平。内得我心之安，既平且安，福在即是矣。”让我哭笑不得。我随即发了一段“凡所有相，皆是虚妄”“应无所住而生其心”的话给他。他还是一个小孩子。可能从小没有父母的关爱，国外的生活毕竟隔膜了文化，让他着相了，处于“山是山，水是水”维度，比较直接单一，也很脆弱。
还认识一个人，做过一些微圈中的熟人生意，着相很深，不相信任何人，也不相信任何事。估计连他周围所有的人都不相信，疑人盗斧，而且只认识钱。接触此人，感觉完全就是两个世界的人，更别说同一频道了。比如，可以无理由怀疑一切，又可以把所有责任推到其他人身上，他似乎从未错过，他要永远站在道德的制高点上，可是，又是那么可笑。因为他以自我为中心，所有的相均是固化的，属于“贪嗔痴”三毒，难以自悟。执著是惑，悲观也是惑，因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。
真正的悟者则能够从看破红尘中获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。“身在红尘内，心在红尘外”这不是第四境界吗，以出世的情怀过入世的生活，心在坚果似的生活环境中去观察世界，并以出世的心态去优雅的生活着。生活即是修行，修行即是生活，很欣慰红尘中也有这样的智者，可能是大隐隐于市吧。如果更进一步，大隐融入到凡，并化为凡，犹如智者出生于凡，顿悟之后又渡凡，并最终化凡，归于人世间，这就是“你就是山，山也是你，你就是水，水也是你”的境界。与“佛不外求，本自具足”的境界是一致的。
”昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”这个色彩斑斓的梦是真实抑或迷幻，无人能说得清楚。或许，现实为周，平行世界为蝶。不就是量子纠缠吗？两千多年的中国古代先贤就已经考虑这个问题了。说到底还是一个视野角度，顿悟的问题。
笔者在之前的微博上说过，人至少有五个境界或者五个思想维度：
1、看山是山，看水是水；
2、看山不是山，看水不是水；
3、看山还是山，看水还是水；
4、你在看山，山也在看你，你在看水，水也在看你；
5、你就是山，山也是你，你就是水，水也是你；
绝大多数人仅停留在第一、二个境界。井底之蛙、小马过河、疑人盗斧、夏虫语冰.......即是此类。醉看井蛙君莫笑，古来夏虫如牛毛。远的不说，前几天，笔者的一个新来的租客，十分有意思。这是一个二十来岁的小伙子，听中介说他中国最高学府PKU毕业，又在国外混过一段时间，养几只猫狗，猫粮贵过人的口粮，听说从不与父母联系。当即断定，可能是官三代或者富三代。更让人惊讶的事在后面，居委电话给我，说他在租房里，挂一些异国国旗，我大吃一惊。忙让中介打听询问怎么回事。后来回话，并无政治倾向，就是爱好而已。这才放心。可小伙不干了，发了一堆，诸如“中国可以用苹果手机，但容不下这几张异国国旗之类的”，“自己有房有车，在好几个国家呆过，这太丢中国人的脸”云云。还说他的喜好被扔在地上，一个大男人居然泪崩了.......更离谱的是给我发了一段之乎者也，诸如“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则益於彼，外得人情之平。内得我心之安，既平且安，福在即是矣。”让我哭笑不得。我随即发了一段“凡所有相，皆是虚妄”“应无所住而生其心”的话给他。他还是一个小孩子。可能从小没有父母的关爱，国外的生活毕竟隔膜了文化，让他着相了，处于“山是山，水是水”维度，比较直接单一，也很脆弱。
还认识一个人，做过一些微圈中的熟人生意，着相很深，不相信任何人，也不相信任何事。估计连他周围所有的人都不相信，疑人盗斧，而且只认识钱。接触此人，感觉完全就是两个世界的人，更别说同一频道了。比如，可以无理由怀疑一切，又可以把所有责任推到其他人身上，他似乎从未错过，他要永远站在道德的制高点上，可是，又是那么可笑。因为他以自我为中心，所有的相均是固化的，属于“贪嗔痴”三毒，难以自悟。执著是惑，悲观也是惑，因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。
真正的悟者则能够从看破红尘中获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。“身在红尘内，心在红尘外”这不是第四境界吗，以出世的情怀过入世的生活，心在坚果似的生活环境中去观察世界，并以出世的心态去优雅的生活着。生活即是修行，修行即是生活，很欣慰红尘中也有这样的智者，可能是大隐隐于市吧。如果更进一步，大隐融入到凡，并化为凡，犹如智者出生于凡，顿悟之后又渡凡，并最终化凡，归于人世间，这就是“你就是山，山也是你，你就是水，水也是你”的境界。与“佛不外求，本自具足”的境界是一致的。
昨天在家看了电影《诺丁山》，好莱坞大嘴美女朱丽亚罗伯茨和英国帅哥休格兰特主演，影片拍摄于1999年。
朱丽亚罗伯茨算是本色出演，片中就是一位好莱坞大明星，常常来到英国的诺丁山拍戏，偶然邂逅了休格兰特，一家小书店的老板。两人的差距还是很大的，就像格兰特自己说的，一个是住在贝弗利山上的大富豪，一个是住在诺丁山的小青年。
两人的爱情当然要经历几次离合，巨大身份差异的鸿沟要靠真实的情感来填平。影片叙述，始终以男人的生活为主，平实、简单又琐碎，中间几度，他们之间是没有联系的。
最后一次，男人偶然得知女孩再次来到诺丁山拍戏，立刻赶了过去。在门卫不让他进去的时候，身着古装戏服的女孩看见了他，两人见面打了招呼，女孩表示，戏很快就杀青了，他可以在片场等一下她的。
现场一位录音师，很热情地递给男子一副耳机，说可以远远听见片场演员的对白。于是他就听到了女孩和另一位男演员之间，候场时的一段对白。
男演员问：刚才和你打招呼的男人是谁？
女孩说，之前认识的一个朋友，真不知道他还有什么必又来找我。
格兰特听到此话，一下子呆住，（此时观众恐怕也呆住了）回想刚才见面时的惊喜，似乎都是假装，失望地摘下耳机，默默地离开了……
戏拍完了，女孩主动又来到书店，此时男子已决定分手，也说到他所听到的片场对话，其实我们观众也想听听女孩的解释。女孩说她，只是不愿向自己的同行，多透露自己的私生活而已。是的，观众很快释然，这是非常合理地解释。
偷听而来的话，往往并不一定就是真实的话，因为不同的情境，不同的对话人，要说的话，当然要区别对待。
朱丽亚罗伯茨算是本色出演，片中就是一位好莱坞大明星，常常来到英国的诺丁山拍戏，偶然邂逅了休格兰特，一家小书店的老板。两人的差距还是很大的，就像格兰特自己说的，一个是住在贝弗利山上的大富豪，一个是住在诺丁山的小青年。
两人的爱情当然要经历几次离合，巨大身份差异的鸿沟要靠真实的情感来填平。影片叙述，始终以男人的生活为主，平实、简单又琐碎，中间几度，他们之间是没有联系的。
最后一次，男人偶然得知女孩再次来到诺丁山拍戏，立刻赶了过去。在门卫不让他进去的时候，身着古装戏服的女孩看见了他，两人见面打了招呼，女孩表示，戏很快就杀青了，他可以在片场等一下她的。
现场一位录音师，很热情地递给男子一副耳机，说可以远远听见片场演员的对白。于是他就听到了女孩和另一位男演员之间，候场时的一段对白。
男演员问：刚才和你打招呼的男人是谁？
女孩说，之前认识的一个朋友，真不知道他还有什么必又来找我。
格兰特听到此话，一下子呆住，（此时观众恐怕也呆住了）回想刚才见面时的惊喜，似乎都是假装，失望地摘下耳机，默默地离开了……
戏拍完了，女孩主动又来到书店，此时男子已决定分手，也说到他所听到的片场对话，其实我们观众也想听听女孩的解释。女孩说她，只是不愿向自己的同行，多透露自己的私生活而已。是的，观众很快释然，这是非常合理地解释。
偷听而来的话，往往并不一定就是真实的话，因为不同的情境，不同的对话人，要说的话，当然要区别对待。
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