一个拥有正能量的人,必定是一个有福气的人
远离消耗你的人
和一个能让你变得更好的人在一起,很重要;而和一个能让彼此都变得更好的人在一起,更重要。
你跟他在一起感觉是安全、放松、愉悦的,让你感受到生命的意义和生活的趣味,你很想多和他呆一会。
而情绪多变,容易悲观、畏惧、喜欢八卦,抱怨,看什么都不顺眼的人,带有负能量。
你跟他在一起时感觉不安全、紧张,处于防卫状态。你觉得有被吸取、压榨和自卑的感觉。
你自己的能量衰弱,感觉不舒服,自己是被挑剔的、挑战的和攻击的,你会很想快点结束那场谈话,很想从他身边逃走。
跟负能量的人久了,自己也容易变得负能量。
假如你认识到自己的正能量不足以强大到能够抵御负能量时,要先学会远离负能量。
就像假如心理医生自己的心理素养不够强大,就很容易受患者的一些心理疾患所影响。
要想可持续地释放正能量,就要和有正能量的人在一起,一边吸收正能量,一边释放正能量,吸放之间,生命恒新。
什么样的人才有福气?
一个孝顺、善良、勤奋、平和、积极、智慧的人一定会是一个有福的人。
1、与孝顺的人为友
一个真正孝顺的人,必然懂得责任,懂得思考,懂得珍惜,懂得感恩,这样的人最可交。父母是给自己生命的人,如果连父母都不能孝顺、不懂尊重的话,何况是其他人?
2、与善良的人为友
一个真正善良的人,他的心是宽大的,包容的,平和的。跟聪明相比,我更愿意与善良人交朋友。也许有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。
3、与勤奋的人为友
一个勤奋的人,很大程度上会是一个有福的人。勤能补拙、一勤天下无难事、业精于勤荒于嬉。与勤奋的人在一起,你也很难懒惰。
4、与平和的人为友
一个平和的人,他不会轻易有脾气,不会斤斤计较,不会急躁,更不会忿忿不平。有观点说,人可以分为三类,一类是没本事有脾气的,这是下等人,一类是有本事有脾气的,这是中等人,还有一类是有本事没脾气的,这是上等人,数量极少。
5、与积极的人为友
一个积极的人,无论何时,保持自己的本色,始终在人生风雨中经事沥心,锻炼自己的内心,让内心更强大,更柔软。
想要结交正能量的人,也请你先让自己成为正能量的人!
远离消耗你的人
和一个能让你变得更好的人在一起,很重要;而和一个能让彼此都变得更好的人在一起,更重要。
你跟他在一起感觉是安全、放松、愉悦的,让你感受到生命的意义和生活的趣味,你很想多和他呆一会。
而情绪多变,容易悲观、畏惧、喜欢八卦,抱怨,看什么都不顺眼的人,带有负能量。
你跟他在一起时感觉不安全、紧张,处于防卫状态。你觉得有被吸取、压榨和自卑的感觉。
你自己的能量衰弱,感觉不舒服,自己是被挑剔的、挑战的和攻击的,你会很想快点结束那场谈话,很想从他身边逃走。
跟负能量的人久了,自己也容易变得负能量。
假如你认识到自己的正能量不足以强大到能够抵御负能量时,要先学会远离负能量。
就像假如心理医生自己的心理素养不够强大,就很容易受患者的一些心理疾患所影响。
要想可持续地释放正能量,就要和有正能量的人在一起,一边吸收正能量,一边释放正能量,吸放之间,生命恒新。
什么样的人才有福气?
一个孝顺、善良、勤奋、平和、积极、智慧的人一定会是一个有福的人。
1、与孝顺的人为友
一个真正孝顺的人,必然懂得责任,懂得思考,懂得珍惜,懂得感恩,这样的人最可交。父母是给自己生命的人,如果连父母都不能孝顺、不懂尊重的话,何况是其他人?
2、与善良的人为友
一个真正善良的人,他的心是宽大的,包容的,平和的。跟聪明相比,我更愿意与善良人交朋友。也许有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。
3、与勤奋的人为友
一个勤奋的人,很大程度上会是一个有福的人。勤能补拙、一勤天下无难事、业精于勤荒于嬉。与勤奋的人在一起,你也很难懒惰。
4、与平和的人为友
一个平和的人,他不会轻易有脾气,不会斤斤计较,不会急躁,更不会忿忿不平。有观点说,人可以分为三类,一类是没本事有脾气的,这是下等人,一类是有本事有脾气的,这是中等人,还有一类是有本事没脾气的,这是上等人,数量极少。
5、与积极的人为友
一个积极的人,无论何时,保持自己的本色,始终在人生风雨中经事沥心,锻炼自己的内心,让内心更强大,更柔软。
想要结交正能量的人,也请你先让自己成为正能量的人!
推荐一本非常正能量的书:(小女生职场修行记)书里面的部份内容如下:
《小女生的职场修行记》
1、福气像账户,可以刷卡、也可以充值,小孩子孝顺长辈、学会吃苦,就是在充值。
2、极速转运法:把自己的财产全部捐出去;捐给那个最触动你的对象;最重要是动机和发心,仅仅希望自己得到福气,那福气是最小的,如果是处于感恩心、回报心,那福报就大的多了。
3、好好的孝顺父母,就是最好的转运方法。
4、这个世界上不管有什么样的喜悦,都是来自于希望别人快乐;这个世界上不管有什么样的痛苦,都是来自于希望自己得到快乐。
5、“究竟虽欲广利自,暂时利他乃诀窍”,人们虽然最终都想最大限度的有益自己,但最大的诀窍就是暂时让他人受益。
6、《了凡四训》、《心经》、《俞净意公遇灶神记》
7、满怀感恩之心去面对一切,在能力范围内,尽最大的可能去帮助我们能帮助的一切人。多帮忙、多请饭、尊重别人(尤其是地位较低的人)。
8、种子定律,播在心田。最肥沃的是三块田:恩田、敬田、悲田。有效播种取决于当时种下种子的行动力、动机、次数和事后想起来的感受。
9、放生:为放生花钱种下发财的种子;希望重获新生、自由就会种下健康长寿、自由的种子。看到一切生命,都要心怀悲悯之心,念“阿弥陀佛”,大念、默念、深望都可以。
10、在这个所有的过程中,只要参与了其中的一个环节,就会得到全部的种子。所费甚小,所得巨大。
11、不管什么样的行为,有一个标准:那就是,是否伤害了别人,如果没有伤害到别人,自己就不会受到伤害。注意,这里的伤害,不光是语言和行为上的,也包括意识上的。
12、消减负面种子的方法:首先是向受害者当面道歉,或者内心默念;其次对自己的行为深感后悔;三是要保证绝对不要再犯;第四要做跟错误行为完全相反的事儿。
13、堕胎的救赎:一是非常后悔当时的堕胎行为;二是发誓再也不堕胎;三是求观音保佑孩子;念经、放生、劝善、回向给孩子。
14、行有不得、反求诸己。
15、官场最损福气的三件事:傲慢、财、色。
16、当老大,唯有德行与恩惠并重。以德服人、恩惠养财。
17、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
希望大家都能阅读这本书,并传递出去,感恩
《小女生的职场修行记》
1、福气像账户,可以刷卡、也可以充值,小孩子孝顺长辈、学会吃苦,就是在充值。
2、极速转运法:把自己的财产全部捐出去;捐给那个最触动你的对象;最重要是动机和发心,仅仅希望自己得到福气,那福气是最小的,如果是处于感恩心、回报心,那福报就大的多了。
3、好好的孝顺父母,就是最好的转运方法。
4、这个世界上不管有什么样的喜悦,都是来自于希望别人快乐;这个世界上不管有什么样的痛苦,都是来自于希望自己得到快乐。
5、“究竟虽欲广利自,暂时利他乃诀窍”,人们虽然最终都想最大限度的有益自己,但最大的诀窍就是暂时让他人受益。
6、《了凡四训》、《心经》、《俞净意公遇灶神记》
7、满怀感恩之心去面对一切,在能力范围内,尽最大的可能去帮助我们能帮助的一切人。多帮忙、多请饭、尊重别人(尤其是地位较低的人)。
8、种子定律,播在心田。最肥沃的是三块田:恩田、敬田、悲田。有效播种取决于当时种下种子的行动力、动机、次数和事后想起来的感受。
9、放生:为放生花钱种下发财的种子;希望重获新生、自由就会种下健康长寿、自由的种子。看到一切生命,都要心怀悲悯之心,念“阿弥陀佛”,大念、默念、深望都可以。
10、在这个所有的过程中,只要参与了其中的一个环节,就会得到全部的种子。所费甚小,所得巨大。
11、不管什么样的行为,有一个标准:那就是,是否伤害了别人,如果没有伤害到别人,自己就不会受到伤害。注意,这里的伤害,不光是语言和行为上的,也包括意识上的。
12、消减负面种子的方法:首先是向受害者当面道歉,或者内心默念;其次对自己的行为深感后悔;三是要保证绝对不要再犯;第四要做跟错误行为完全相反的事儿。
13、堕胎的救赎:一是非常后悔当时的堕胎行为;二是发誓再也不堕胎;三是求观音保佑孩子;念经、放生、劝善、回向给孩子。
14、行有不得、反求诸己。
15、官场最损福气的三件事:傲慢、财、色。
16、当老大,唯有德行与恩惠并重。以德服人、恩惠养财。
17、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
希望大家都能阅读这本书,并传递出去,感恩
#每天早起打卡#
怎样修忍辱?
忍辱确实难,因为一般的人都忍不了。一定是以牙还牙,以血还血,以暴抗暴。你打我一拳,我一定要还你两拳;你打我两拳,我一定要踢你三脚;你踢我三脚,我一定要打你十个棍子;你打我十棍,我一定要给你一刀:一般都是不断地升级。这就是众生由于瞋恨所导致的恶果:血气之勇。血气的斗争都是众生的常态——本来就是这个样子。修行人就得要忍。能忍之人是位大力量之人。难忍能忍,心字上一把刀——把“刃”。我们要奉行佛陀教示,一定要忍。那怎么忍呢?
实际上,不能忍还是一个我执在那儿作怪。他骂了“我”,“我”就不依不饶:他打了“我”,“我”一定要还:离不开这个理。所以要解决这个瞋恨的问题、忍辱问题,首先把它作为破我执的一个机会,然后把它作为修慈悲心的一个最好机会。你对这些伤害你、侮辱你、诽谤你的人,不仅不跟他对抗,而且要对他生怜悯心、慈悲心、救度他的心。因为他跟我是同体的,当被别人骂了、打了的时候——甚至无缘无故的时候,你怎么忍?首先做一种观想——作还债想。你思惟:为什么他会骂我,打我,这么没有道理地对待我?这一定是我前生也曾经骂过他,打过他,伤害过他。肯定有这个因,才会有这个果。现在他骂我,打我,正好作还债想。你作还债想,心里比较平静一点、平衡一点。
然后对他要作父母想,我要对他孝顺;作子女想,我要对他慈爱;作同体的都是未来诸佛想,我要对他恭敬。你要把这些观想得很纯熟,以后你那种愤怒的心就会慢慢地平息下去。作这种观想,再加上赶紧念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”——你要抢念阿弥陀佛,只要这佛号能够提起来,就能压住那个瞋恨的怒火。为什么?因为这个名号里面有一种力量,就是专门对治瞋恨的,就叫欢喜光。名号里面十二光如来,有一道光明叫欢喜光。欢喜光就是对治我们这种瞋恨心的,你一念,心欢喜了,以欢喜的心对待他的一切谩骂、侮辱、撞打。你有这样一个平和的心、宁静的心,就是走向了修行的道路。
修行人的一个准则,就是把一切恶骂当甘露一样。不仅不瞋恨,而且对这个冤亲债主生感恩的心:你帮助我成就忍辱波罗蜜。就好像释迦牟尼佛对提婆达多。是什么态度?提婆达多都要害佛的生命,都出佛身血,然而佛没有跟他过不去。释迦牟尼佛而且在法华会上赞叹提婆达多:“由于提婆达多善知识故,令我快速成就阿耨多罗三藐三菩提。”
实际上在这个时代,有冤亲债主,有一切非理打骂我们的人,确实是逆增上缘,帮助我们成就道业的。一切人的成长,是需要冤家对头伴随着的。就好像这个刀,只有在磨刀石上去磨才能犀利一样。这是一个佛教徒应该面对的一种观念。大家可以看看妙叶禅师在《念佛直指》的十种障难,十种障难之一就是遇到冤亲债主的侮辱不加申辩,视这个侮辱为自己修行的极好机会。你把这些佛法的道理真正弄明白了,在知见上观想清楚了,行为上又能够把这句佛号用得上了——金刚王宝剑,那么我想,你这种情况就能忍得下来。难忍能忍就是菩萨。
——大安法师 https://t.cn/8kMP4id
怎样修忍辱?
忍辱确实难,因为一般的人都忍不了。一定是以牙还牙,以血还血,以暴抗暴。你打我一拳,我一定要还你两拳;你打我两拳,我一定要踢你三脚;你踢我三脚,我一定要打你十个棍子;你打我十棍,我一定要给你一刀:一般都是不断地升级。这就是众生由于瞋恨所导致的恶果:血气之勇。血气的斗争都是众生的常态——本来就是这个样子。修行人就得要忍。能忍之人是位大力量之人。难忍能忍,心字上一把刀——把“刃”。我们要奉行佛陀教示,一定要忍。那怎么忍呢?
实际上,不能忍还是一个我执在那儿作怪。他骂了“我”,“我”就不依不饶:他打了“我”,“我”一定要还:离不开这个理。所以要解决这个瞋恨的问题、忍辱问题,首先把它作为破我执的一个机会,然后把它作为修慈悲心的一个最好机会。你对这些伤害你、侮辱你、诽谤你的人,不仅不跟他对抗,而且要对他生怜悯心、慈悲心、救度他的心。因为他跟我是同体的,当被别人骂了、打了的时候——甚至无缘无故的时候,你怎么忍?首先做一种观想——作还债想。你思惟:为什么他会骂我,打我,这么没有道理地对待我?这一定是我前生也曾经骂过他,打过他,伤害过他。肯定有这个因,才会有这个果。现在他骂我,打我,正好作还债想。你作还债想,心里比较平静一点、平衡一点。
然后对他要作父母想,我要对他孝顺;作子女想,我要对他慈爱;作同体的都是未来诸佛想,我要对他恭敬。你要把这些观想得很纯熟,以后你那种愤怒的心就会慢慢地平息下去。作这种观想,再加上赶紧念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”——你要抢念阿弥陀佛,只要这佛号能够提起来,就能压住那个瞋恨的怒火。为什么?因为这个名号里面有一种力量,就是专门对治瞋恨的,就叫欢喜光。名号里面十二光如来,有一道光明叫欢喜光。欢喜光就是对治我们这种瞋恨心的,你一念,心欢喜了,以欢喜的心对待他的一切谩骂、侮辱、撞打。你有这样一个平和的心、宁静的心,就是走向了修行的道路。
修行人的一个准则,就是把一切恶骂当甘露一样。不仅不瞋恨,而且对这个冤亲债主生感恩的心:你帮助我成就忍辱波罗蜜。就好像释迦牟尼佛对提婆达多。是什么态度?提婆达多都要害佛的生命,都出佛身血,然而佛没有跟他过不去。释迦牟尼佛而且在法华会上赞叹提婆达多:“由于提婆达多善知识故,令我快速成就阿耨多罗三藐三菩提。”
实际上在这个时代,有冤亲债主,有一切非理打骂我们的人,确实是逆增上缘,帮助我们成就道业的。一切人的成长,是需要冤家对头伴随着的。就好像这个刀,只有在磨刀石上去磨才能犀利一样。这是一个佛教徒应该面对的一种观念。大家可以看看妙叶禅师在《念佛直指》的十种障难,十种障难之一就是遇到冤亲债主的侮辱不加申辩,视这个侮辱为自己修行的极好机会。你把这些佛法的道理真正弄明白了,在知见上观想清楚了,行为上又能够把这句佛号用得上了——金刚王宝剑,那么我想,你这种情况就能忍得下来。难忍能忍就是菩萨。
——大安法师 https://t.cn/8kMP4id
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