净界法师 法华经讲记189
菩萨成佛的因缘，这是要自己创造还是等侍？
我们看下一个问题，看第三个等觉菩萨。
3.等觉菩萨和佛陀的差别只是差一个成佛的因缘，这是要自己创造，还是等侍？
师父：因缘所生法没有等待的，那是凡夫才在等待，都是要去创造。不过呢，诸位！我们的成佛之道，前半段的因缘跟后半段的因缘不太一样。前半段的因缘我们一般是偏重在上求佛道，所以我们在相状造作的因缘的时候呀，比较以佛道以净土为操作的对象。就是我们一开始会跟佛结缘，就是从凡夫到初地，你的所观境只能够是佛陀，只能够进阿弥陀佛的净土，众生的相状要远离，刚开始是这样子，没办法，因为众生相对你来说是熟境界呀。
到了初地以后就不一样了，生命改变了，从上求佛道为主轴的空假中三观会转成以下化众生为主轴，理论上，也是要看个性，有些人到初地就开始把众生的相状放进来，但是有些人要到达八地，不动地这比较安全。“不动地前才舍藏，金刚道后异熟空。”如果是智增上菩萨，他会让自己从初地进步到八地，但是八地一定要从空出假，一定要的。他也自己会从空出假，因为他自己的空观修得差不多了。
那么初地也好，八地也好，他的相状就是借众，开始大悲了，他不再是以佛的相状为所缘境，不再以西方的净土为所缘境，因为他假观站稳了，他开始跟众生结缘，为他未来的成佛布局。
所以假观空观都一样，离相。当然初地菩萨他面对众生，他也是离相，但是他离相以后的借相，多份部分借众生的相，而凡夫借的相，初学者不能借众生相，因为众生相会让你产生感情。
所以我们在前半段的时候空假中三观，是以佛法界为所观境，后半段以众生法界为所观境，不一样。因为你在开始庄严你的净土，你要开始成熟众生，庄严净土，你开始要为你未来的果体布局了，你不能只是自己成就菩提善根，然后呢，然后你那国土都没有众生，那也不行啊！你要来到世间也好，你要创造一个国土也好，你总要有眷属吧？你不能说我在这边成佛，结果没有人跟你出家，那你这不是很奇怪吗？那你就没有资格现佛身，你只能够继续的示现菩萨身，你做众生的母亲，做他的爸爸，普门示现跟他结缘，结到你的缘差不多了，这回该你了，该你坐中间了，你就变成佛身，其他的佛陀如果因缘不具足，就做你的弟子，一佛出世，千佛护持。因为这一期的应化是你表现的时候了。
你这个应化身度化完了，有缘众生度化完了，对不起，你又开始示现菩萨身，要创造另外一个因缘，所以应化身是怎么样呢？累积了很多生很多世，才有一次成佛的机会呀。这个机会把你过去所结的缘全部用光了，有些人正法时代该得度，有些是像法时代，像我们跟释迦牟尼佛结的是末法时代，好歹还有法，是吧？
那么这次的应化身等到你把过去行菩萨道所有的人缘都用完了，凡可度的皆已经得度了，没有度的也栽培得度因缘了，怎么办呢？那你就老老实实示现菩萨身，继续积功累德，做某一个人的儿子，做某一个人的母亲，广结善缘。广结善缘到一定程度，你的因缘差不多了，你又示现佛身，把你过去所结的缘，正法像法末法给度了，这样子。
所以应化身不容易，应化身就是你要跟众生互动，法身没跟众生互动。所以我们在凡夫位，跟众生就叫作随缘，修行尽份，度众随缘，事实上就是这样子，从凡夫到初地是偏重上求佛道，当然也有例外，有些人大悲心特别重的也是有例外。
那正常是这样，初地到八地以后才是偏重下化众生，这个地方的假观不太一样，一个是以佛法界为所观境，一个是以众生法界为所观境。这个就是我们面对的因缘，就这样子。
菩萨成佛的因缘，这是要自己创造还是等侍？
我们看下一个问题，看第三个等觉菩萨。
3.等觉菩萨和佛陀的差别只是差一个成佛的因缘，这是要自己创造，还是等侍？
师父：因缘所生法没有等待的，那是凡夫才在等待，都是要去创造。不过呢，诸位！我们的成佛之道，前半段的因缘跟后半段的因缘不太一样。前半段的因缘我们一般是偏重在上求佛道，所以我们在相状造作的因缘的时候呀，比较以佛道以净土为操作的对象。就是我们一开始会跟佛结缘，就是从凡夫到初地，你的所观境只能够是佛陀，只能够进阿弥陀佛的净土，众生的相状要远离，刚开始是这样子，没办法，因为众生相对你来说是熟境界呀。
到了初地以后就不一样了，生命改变了，从上求佛道为主轴的空假中三观会转成以下化众生为主轴，理论上，也是要看个性，有些人到初地就开始把众生的相状放进来，但是有些人要到达八地，不动地这比较安全。“不动地前才舍藏，金刚道后异熟空。”如果是智增上菩萨，他会让自己从初地进步到八地，但是八地一定要从空出假，一定要的。他也自己会从空出假，因为他自己的空观修得差不多了。
那么初地也好，八地也好，他的相状就是借众，开始大悲了，他不再是以佛的相状为所缘境，不再以西方的净土为所缘境，因为他假观站稳了，他开始跟众生结缘，为他未来的成佛布局。
所以假观空观都一样，离相。当然初地菩萨他面对众生，他也是离相，但是他离相以后的借相，多份部分借众生的相，而凡夫借的相，初学者不能借众生相，因为众生相会让你产生感情。
所以我们在前半段的时候空假中三观，是以佛法界为所观境，后半段以众生法界为所观境，不一样。因为你在开始庄严你的净土，你要开始成熟众生，庄严净土，你开始要为你未来的果体布局了，你不能只是自己成就菩提善根，然后呢，然后你那国土都没有众生，那也不行啊！你要来到世间也好，你要创造一个国土也好，你总要有眷属吧？你不能说我在这边成佛，结果没有人跟你出家，那你这不是很奇怪吗？那你就没有资格现佛身，你只能够继续的示现菩萨身，你做众生的母亲，做他的爸爸，普门示现跟他结缘，结到你的缘差不多了，这回该你了，该你坐中间了，你就变成佛身，其他的佛陀如果因缘不具足，就做你的弟子，一佛出世，千佛护持。因为这一期的应化是你表现的时候了。
你这个应化身度化完了，有缘众生度化完了，对不起，你又开始示现菩萨身，要创造另外一个因缘，所以应化身是怎么样呢？累积了很多生很多世，才有一次成佛的机会呀。这个机会把你过去所结的缘全部用光了，有些人正法时代该得度，有些是像法时代，像我们跟释迦牟尼佛结的是末法时代，好歹还有法，是吧？
那么这次的应化身等到你把过去行菩萨道所有的人缘都用完了，凡可度的皆已经得度了，没有度的也栽培得度因缘了，怎么办呢？那你就老老实实示现菩萨身，继续积功累德，做某一个人的儿子，做某一个人的母亲，广结善缘。广结善缘到一定程度，你的因缘差不多了，你又示现佛身，把你过去所结的缘，正法像法末法给度了，这样子。
所以应化身不容易，应化身就是你要跟众生互动，法身没跟众生互动。所以我们在凡夫位，跟众生就叫作随缘，修行尽份，度众随缘，事实上就是这样子，从凡夫到初地是偏重上求佛道，当然也有例外，有些人大悲心特别重的也是有例外。
那正常是这样，初地到八地以后才是偏重下化众生，这个地方的假观不太一样，一个是以佛法界为所观境，一个是以众生法界为所观境。这个就是我们面对的因缘，就这样子。
做自己的王，自有光芒！
人生于世，如花木在野，我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同，所以不必焦虑有人比我们提前成功，更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色，我有我的香气，最完美的绽放并不是越早越好，而是在最恰当的时机。不攀不比，不慌不急，不纠结，不言弃，我们都有自己的生命时钟，在属于自己的时区里，其实一切刚刚好，一切都准时，一切都来得及。不用抱怨时运不济，好好抓住机遇；不用羡慕别人如何，好好提升自己。
看过这样一段话：“顺着大趋势做一件事，往往事半功倍。积蓄实力，等待自己的时节，远比投机取巧走捷径来得更稳妥。”
一时走得快，不一定走得远，只要我们一直向前走，慢一点，笨一点，都没关系，人生有时拼的就是信念和耐力。在路上，千万不要让别人的闪亮，扰乱了自己的人生节奏，做自己的王，你自有光芒！那些走过的路都会算数，那些遇到的人都是礼物，那些经过的黑暗，爬出的低谷，吃过的辛苦，其实都是别样的风景，都是人生的一笔财富。只要找准了目标和方向，就别再瞻前顾后，在每个节点里稳中求进，你今天做的事，在未来的某天自有答案。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。别着急，最好的总是来得晚一些，别着急，生活不会辜负每一份踏实努力。此生辽阔，春秋冬夏，走好过程，慢慢强大，结果自然也不会比别人差。
从此刻起，相信这独一无二的自己，活在自己的时区，跟着自己的初心，迈好自己的步伐，静待自己的花期。谋定而后动，厚积而薄发，只要肯努力，只要不放弃。我们都能在各自的时区里，遇见最好的自己！
你历经山河，仍觉人间值得
时光好不经用，转眼已是半生。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。比起以前，我更喜欢现在的自己。虽然多了岁月的痕迹，但让我明白了很多事，也看清了很多人。慢慢学会了接受与放下，接受生活中的一地鸡毛，放下心中的执念得失……
人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下，万事无绝对。所以别跟自己较劲，别活得那么拧巴，纠结的人什么也得不到。天晴就晒太阳，下雨就打伞，饿了就吃饭，渴了就喝水。身体是自己的，一定要爱惜；心情是自己的，一定要顾及。尘世间，总有一些温暖在心间流淌，总有一些珍惜在指尖环绕，每个人的生活都有阴有晴，每个人的人生都有苦有甜。
其实，每个人的人生都有别人看不见的苦与乐，这个世界上根本就没有所谓的“感同身受”，是喜是悲，是苦是乐，其实只有自己知道。就像风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过。如果有⼀天，让你⼼动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这⽣活给了你什么，你为了成长，付出了什么。有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。"
无论什么时候，你都要相信，真正能治愈心灵的只有我们自己。如果是风中云烟，看它慢慢散尽，如果是河底金沙，等它缓缓沉淀。人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。人生，没有人能陪你到最后，一路风雨前行的只有自己。红尘薄凉，冷暖自知；众生皆苦，悲喜自渡。愿你熬过苦难，依然初心不改；愿你历经山河，仍觉人间值得……[鲜花][鲜花]
人生于世，如花木在野，我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同，所以不必焦虑有人比我们提前成功，更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色，我有我的香气，最完美的绽放并不是越早越好，而是在最恰当的时机。不攀不比，不慌不急，不纠结，不言弃，我们都有自己的生命时钟，在属于自己的时区里，其实一切刚刚好，一切都准时，一切都来得及。不用抱怨时运不济，好好抓住机遇；不用羡慕别人如何，好好提升自己。
看过这样一段话：“顺着大趋势做一件事，往往事半功倍。积蓄实力，等待自己的时节，远比投机取巧走捷径来得更稳妥。”
一时走得快，不一定走得远，只要我们一直向前走，慢一点，笨一点，都没关系，人生有时拼的就是信念和耐力。在路上，千万不要让别人的闪亮，扰乱了自己的人生节奏，做自己的王，你自有光芒！那些走过的路都会算数，那些遇到的人都是礼物，那些经过的黑暗，爬出的低谷，吃过的辛苦，其实都是别样的风景，都是人生的一笔财富。只要找准了目标和方向，就别再瞻前顾后，在每个节点里稳中求进，你今天做的事，在未来的某天自有答案。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。别着急，最好的总是来得晚一些，别着急，生活不会辜负每一份踏实努力。此生辽阔，春秋冬夏，走好过程，慢慢强大，结果自然也不会比别人差。
从此刻起，相信这独一无二的自己，活在自己的时区，跟着自己的初心，迈好自己的步伐，静待自己的花期。谋定而后动，厚积而薄发，只要肯努力，只要不放弃。我们都能在各自的时区里，遇见最好的自己！
你历经山河，仍觉人间值得
时光好不经用，转眼已是半生。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。比起以前，我更喜欢现在的自己。虽然多了岁月的痕迹，但让我明白了很多事，也看清了很多人。慢慢学会了接受与放下，接受生活中的一地鸡毛，放下心中的执念得失……
人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下，万事无绝对。所以别跟自己较劲，别活得那么拧巴，纠结的人什么也得不到。天晴就晒太阳，下雨就打伞，饿了就吃饭，渴了就喝水。身体是自己的，一定要爱惜；心情是自己的，一定要顾及。尘世间，总有一些温暖在心间流淌，总有一些珍惜在指尖环绕，每个人的生活都有阴有晴，每个人的人生都有苦有甜。
其实，每个人的人生都有别人看不见的苦与乐，这个世界上根本就没有所谓的“感同身受”，是喜是悲，是苦是乐，其实只有自己知道。就像风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过。如果有⼀天，让你⼼动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这⽣活给了你什么，你为了成长，付出了什么。有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。"
无论什么时候，你都要相信，真正能治愈心灵的只有我们自己。如果是风中云烟，看它慢慢散尽，如果是河底金沙，等它缓缓沉淀。人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。人生，没有人能陪你到最后，一路风雨前行的只有自己。红尘薄凉，冷暖自知；众生皆苦，悲喜自渡。愿你熬过苦难，依然初心不改；愿你历经山河，仍觉人间值得……[鲜花][鲜花]
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人生于世，如花木在野，我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同，所以不必焦虑有人比我们提前成功，更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色，我有我的香气，最完美的绽放并不是越早越好，而是在最恰当的时机。不攀不比，不慌不急，不纠结，不言弃，我们都有自己的生命时钟，在属于自己的时区里，其实一切刚刚好，一切都准时，一切都来得及。不用抱怨时运不济，好好抓住机遇；不用羡慕别人如何，好好提升自己。
看过这样一段话：“顺着大趋势做一件事，往往事半功倍。积蓄实力，等待自己的时节，远比投机取巧走捷径来得更稳妥。”
一时走得快，不一定走得远，只要我们一直向前走，慢一点，笨一点，都没关系，人生有时拼的就是信念和耐力。在路上，千万不要让别人的闪亮，扰乱了自己的人生节奏，做自己的王，你自有光芒！那些走过的路都会算数，那些遇到的人都是礼物，那些经过的黑暗，爬出的低谷，吃过的辛苦，其实都是别样的风景，都是人生的一笔财富。只要找准了目标和方向，就别再瞻前顾后，在每个节点里稳中求进，你今天做的事，在未来的某天自有答案。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。别着急，最好的总是来得晚一些，别着急，生活不会辜负每一份踏实努力。此生辽阔，春秋冬夏，走好过程，慢慢强大，结果自然也不会比别人差。
从此刻起，相信这独一无二的自己，活在自己的时区，跟着自己的初心，迈好自己的步伐，静待自己的花期。谋定而后动，厚积而薄发，只要肯努力，只要不放弃。我们都能在各自的时区里，遇见最好的自己！
你历经山河，仍觉人间值得
时光好不经用，转眼已是半生。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。比起以前，我更喜欢现在的自己。虽然多了岁月的痕迹，但让我明白了很多事，也看清了很多人。慢慢学会了接受与放下，接受生活中的一地鸡毛，放下心中的执念得失……
人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下，万事无绝对。所以别跟自己较劲，别活得那么拧巴，纠结的人什么也得不到。天晴就晒太阳，下雨就打伞，饿了就吃饭，渴了就喝水。身体是自己的，一定要爱惜；心情是自己的，一定要顾及。尘世间，总有一些温暖在心间流淌，总有一些珍惜在指尖环绕，每个人的生活都有阴有晴，每个人的人生都有苦有甜。
其实，每个人的人生都有别人看不见的苦与乐，这个世界上根本就没有所谓的“感同身受”，是喜是悲，是苦是乐，其实只有自己知道。就像风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过。如果有⼀天，让你⼼动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这⽣活给了你什么，你为了成长，付出了什么。有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。"
无论什么时候，你都要相信，真正能治愈心灵的只有我们自己。如果是风中云烟，看它慢慢散尽，如果是河底金沙，等它缓缓沉淀。人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。人生，没有人能陪你到最后，一路风雨前行的只有自己。红尘薄凉，冷暖自知；众生皆苦，悲喜自渡。愿你熬过苦难，依然初心不改；愿你历经山河，仍觉人间值得……
人生于世，如花木在野，我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同，所以不必焦虑有人比我们提前成功，更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色，我有我的香气，最完美的绽放并不是越早越好，而是在最恰当的时机。不攀不比，不慌不急，不纠结，不言弃，我们都有自己的生命时钟，在属于自己的时区里，其实一切刚刚好，一切都准时，一切都来得及。不用抱怨时运不济，好好抓住机遇；不用羡慕别人如何，好好提升自己。
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一时走得快，不一定走得远，只要我们一直向前走，慢一点，笨一点，都没关系，人生有时拼的就是信念和耐力。在路上，千万不要让别人的闪亮，扰乱了自己的人生节奏，做自己的王，你自有光芒！那些走过的路都会算数，那些遇到的人都是礼物，那些经过的黑暗，爬出的低谷，吃过的辛苦，其实都是别样的风景，都是人生的一笔财富。只要找准了目标和方向，就别再瞻前顾后，在每个节点里稳中求进，你今天做的事，在未来的某天自有答案。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。别着急，最好的总是来得晚一些，别着急，生活不会辜负每一份踏实努力。此生辽阔，春秋冬夏，走好过程，慢慢强大，结果自然也不会比别人差。
从此刻起，相信这独一无二的自己，活在自己的时区，跟着自己的初心，迈好自己的步伐，静待自己的花期。谋定而后动，厚积而薄发，只要肯努力，只要不放弃。我们都能在各自的时区里，遇见最好的自己！
你历经山河，仍觉人间值得
时光好不经用，转眼已是半生。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。比起以前，我更喜欢现在的自己。虽然多了岁月的痕迹，但让我明白了很多事，也看清了很多人。慢慢学会了接受与放下，接受生活中的一地鸡毛，放下心中的执念得失……
人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下，万事无绝对。所以别跟自己较劲，别活得那么拧巴，纠结的人什么也得不到。天晴就晒太阳，下雨就打伞，饿了就吃饭，渴了就喝水。身体是自己的，一定要爱惜；心情是自己的，一定要顾及。尘世间，总有一些温暖在心间流淌，总有一些珍惜在指尖环绕，每个人的生活都有阴有晴，每个人的人生都有苦有甜。
其实，每个人的人生都有别人看不见的苦与乐，这个世界上根本就没有所谓的“感同身受”，是喜是悲，是苦是乐，其实只有自己知道。就像风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过。如果有⼀天，让你⼼动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这⽣活给了你什么，你为了成长，付出了什么。有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。"
无论什么时候，你都要相信，真正能治愈心灵的只有我们自己。如果是风中云烟，看它慢慢散尽，如果是河底金沙，等它缓缓沉淀。人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。人生，没有人能陪你到最后，一路风雨前行的只有自己。红尘薄凉，冷暖自知；众生皆苦，悲喜自渡。愿你熬过苦难，依然初心不改；愿你历经山河，仍觉人间值得……
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