【转载】谁的人生中都有无奈和痛苦，那又如何呢？面对就是了，大不了一死。

黑格尔说：“如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！”

既然死都不怕，那么，害怕什么痛苦？既然敢于面对死亡，那又有什么理由不敢面对生活呢？

未知生，焉知死。只有明白了生的痛苦，才会知道死也是一种解脱。

生亦何欢，死亦何惧？世上的事情，莫过于生和死。

人生除了生死，其他都是闲事。不是吗？春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

人生中发生的事太多了，大事却是寥寥无几，区区痛苦，又能算什么，比起生死就是闲事。

其实，每个人，都有活着的权利，却没有不经历痛苦的特权，或许，除了经历和活着，我们还能做什么呢？

一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。只有身体与灵魂归一的时候，你才会理解痛苦与幸福都同等重要。

所以，我们不惧死亡，只怕平庸而无斗志，若是，让自己在痛苦中死亡，那也是不光彩的事情。

在这个世界里上，只要活着，信念不灭，就不会惧怕痛苦，死解决不了问题，只有面对，不认输，人生才有希望，才不会输给痛苦。 https://t.cn/A6itu3E9

自退休后之所以写写微博.说说感悟.其个中原因也是完全为了还原于一个文艺超前.真实本色的自我..多年的从政.那些虚伪奉承.尔虞我诈的东西.让我无奈的改变和失去了太多.如今我终于可以尽情释放.挥洒感叹而欣喜不已..我每天的寥寥百字.堂堂正正.不亢不卑.浅浅数语.真真切切.不愧不怍.这也许才是我的无暇本性..我挺喜欢微博.是从腾讯开始后转新浪.因为区区几行字.都是我随情而叙的谈吐.也是我心灵的独白.无须深度.是我随意而起的泼墨.也是我心情的释放.无须华彩..喜欢也因为短短一段落.可于文字里聆听他人心跳.倾听他人心声.读得懂的许会心灵共舞.读不懂也可一笑而过..啊.人间百媚千红.不去探究.世事千变万化.不去揣明.遇见文字.黑夜不会黯淡.情感不会贫瘠.岁月不会孤单.生活才会绚丽浪漫..

#虎夜聊天室# 【我们为什么需要鬼故事？】

之所以想聊这个话题，是觉察到了人间故事表达上的边界，这时候鬼故事或黑童话就能派上用场了。

最近读《搜神记》，感觉最迷人的是那些逾越生死界限的奇闻。人没头了还怎么活？可有一种落头民，一到晚上头颅就脱离了身体，将两片耳朵当做翅膀，飞整整一夜，直到天亮时才回归身体。有人还活着，却被当成了死人：某人因为喝了号称“千日醉”的美酒，昏睡不醒被家人下葬了，还好三年后酒醒了，被及时掘出。有人都已经死了，还能影响生人：曹操载着歌妓的船翻了，多年后渔夫路过，能听到当年的弦歌，闻到阵阵香气。

其实，这也不独是属于中国的想象，《巨人传》里的一段就和上面曹操覆船的故事很像。一艘在大海上航行的大船眼看就要沉没了，忽然船上的乘客听到嘈杂的声音，有男有女，有老有少，还夹杂着战争的喧嚣。这里曾发生过一次血腥的战争，所有的喧闹、语言和声音都结成了厚厚的冰块，等到春天，它们又化冻了。

潘文捷：苏东坡喜欢讲鬼故事，当时有个文人元禅就写文章论证世界上并没有鬼。有天一个秀才来拜访元禅，说自古就有关于神鬼的故事，你为什么要否认呢？元禅就给他摆事实讲道理，告诉他为什么没有鬼。秀才非常生气地说：“可我就是鬼！”说完他就变成了绿脸红发的骇人恶魔，从地下消失。不久元禅也死了。

从古至今都有很多被鬼或者恶魔找上门或者附身的故事。关于什么人容易被邪恶找上门，荣格派童话分析师玛丽-路薏丝·冯·法兰兹把中国的故事、南美洲印第安人的故事、格林童话翻了个遍，发现了一些规律。她发现，要被邪恶之物找上，最简单最容易的方式就是喝酒，另一个办法就是孤独，也就是孤单一人，和自己所属的团体分开。还有另一种情况，也就是元禅这种情况——对邪恶欠缺一份尊敬。法兰兹看到，世界各地有很多故事，里面都有一些幼稚大胆的行径，看起来很勇敢，但又并非勇气。法兰兹的被分析者有时候会对邪恶展示出幼稚、大胆的好奇心，会说“我就喜欢去有杀人犯出没的地方”，对这类现象的感染力和破坏力欠缺尊重。

尹清露：我小时候喜欢看廉价的鬼故事，还喜欢讲给别人听，来收获一种更廉价的惊吓和兴奋感，和室友玩笔仙游戏时希望能陷入传说中的恍惚（trance）状态，来到“里世界”，等待笔仙登门拜访。不过惊吓久了也容易麻木，随着长大我逐渐意识到，鬼魂虽然代表着恐惧，但也会唤起记忆和愁思，让心灵得以安放于现实之外。虽然不是文学作品，但艺术家Angela Deane的作品也表达了差不多的意思，她喜欢画挤作一团的可爱小幽灵，而它们往往出现在游乐园、房间这类日常空间中。这也是一个隐喻，鬼魂就在我们中间，存在于罅隙中无法言明的感受里——嫉妒、担忧、怀恋。这些感受提醒着我们在平日生活之外何为真实。在这个意义上，鬼魂难道不就是我们自己？

林子人：最近读了日本作家松田青子的《幽女出没的地方》，觉得用女性主义去改写日本奇谈志怪故事太好玩了！《葛叶的一生》是一个现代狐仙故事，做人时她总能轻松自如地解决一切问题，但一直要求自己遵循人类女性标准的人生轨迹生活，待大半生过去，才恍然发现，“每天都怀着顾虑而不敢拼尽全力”的人类女性的生活实在无趣荒谬至极。我在想，无论在哪里，女鬼似乎都比男鬼多，是不是反映出一种集体潜意识下的愧疚与焦虑，被规训、侮辱与伤害的下位者们，也许会在我们难以理解的另一个维度的世界里展开复仇，尽情宣泄她们被压抑一生的力量与痛苦？

潘文捷：最近读小说和电视剧（包括很好看的《唐朝诡事录》），开始以为是鬼故事看得津津有味，看着看着，故事就一定会符合物理规则、科学定律，类型瞬间从奇幻变成推理。其中的人物一定会说，这些看起来都很玄妙，其实都是人为操纵的结果，所以说最可怕的不是鬼，而是人心。说得也有理有据，就是有点儿像是加强版的元禅大师，等于说人是万物的灵长，理性光辉笼罩大地，再神秘的力量不过是人的区区把戏。这味道有点儿不对了啊。https://t.cn/A6ooEgVp（作者：界面新闻）