书名：《你.给.我.变.回.大.猫！》
作者：路.侠
文案：
-首发jj
陆.遥，联.邦第一位O.m.e.g.a特.级机.甲总工.程师。
因和联.邦A.l.p.h.a上.将周.云.辰基.因契.合度高达百分之九十五，被主.脑强制匹配结婚。
匹.配婚姻强.制存续三年，上将大部分时间都在外征战，回家的次数屈指可数。
三年一到，陆.遥火速离.婚。
他什么都没带走——除了一只据说是上.将刚捡回来养的大雪.豹。
他没有和A.l.p.h.a谈情说爱的执念，可谁不爱毛绒绒的大猫呢？
-
周.云.辰一直以为，陆.遥是一座孤绝的冰峰，只可遥望，不可攀登。
直到他被人设计，变成雪.豹后被陆.遥带回了家。
被陆.遥带回家的第一天：面对威严凶猛的野兽气息，陆.遥谨慎地给他套上了电.击.项.圈。
被带回家的一周后：向来冷漠锋利的陆.遥挠着雪豹下巴，喊他乖乖、宝贝、小甜心。
周.云.辰：？
一个月后：陆.遥抓住雪豹爪子，头埋在长毛里猛吸。
周.云.辰：！
……
一年后：被一大坨毛绒绒压着吸的变成了陆.遥。
陆.遥：救命！猫吸人了！
吸着吸着，他的大猫咪就变成了一个人。
陆.遥看着眼前的A.l.p.h.a冒出豹.耳和尾巴，愈创木的香气和危机感包围了陆遥：周.云.辰！你……
……你给我变回去！
-
平日里乖巧的长长豹.尾此刻展示出猛兽应有的力量，困住陆.遥的手腕。
愈创木的香气正在弥漫。
“陆.工.程师，我仰慕你二十年了，我会为你变回去，但不是现在。”
“别害怕，没关系的。”
“求你。”
-
猫猫神.教信.徒冰冷大美人.受*外表冷酷内心纯.情上天送老婆上.将.攻。
受的信.息.素是猫.薄.荷味的
前排说明：
1.恋爱小甜饼
2.星.际时代，人.类寿.命延长，身体状况保持更好
3.人告之以有过则喜，闻善言则拜。

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#微博公开课##南怀瑾# 佛家的话“欲除烦恼须无我”，要到无我的境界，才没有烦恼；“各有前因莫羡人”，那是一种出世的思想。真正想做一番治世、入世的事业，没有出世的修养，便不能产生入世的功业。我看历史上很少有真正成功的人，多数是失败的。做事业的人要真想成功，千万要有出世的精神。所以说，“欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人”。人到了这个境界，或者可以说权力欲比较淡。

——南怀瑾《易经系传别讲》

“僧问：学人通身是病，请师医。师曰：不医。为什么不医？师曰：教汝求生不得，求死不得。”

这是教育法，禅的教育法决不替你解答问题，因为你懂了，却害了你，那是老师的，不是你的。有时你有问题，再给你加个问题，等你自己撞出来以后，才是真对了。禅宗要你自肯自悟，若一念慈悲帮了你，就害了你。如果该替你解答，佛经三藏十二部中都已解答，我们看了佛经，也未成佛啊！

——南怀瑾《如何修正佛法》

#南师#

準提咒手印

　　
準提咒目前在顯教的
《 佛教念誦集 》 中作為
“ 十小咒 ” 之一。
　　
準提咒手印又稱准提咒根本印。
　　
1 . 手結定印。
　　
2 . 金剛跏趺
（ 右腿放在左腿上而坐 ）。
　　
3 . 調呼吸至身心寧靜。
　　
4 . 觀想頭項上約二寸高有梵文
“ LA ” 宇，
大約直徑一寸，

放白色光，
光明遍照自己全身，
乃至遍法界。

一 、 淨法界咒 ：
嗡藍 （ 音嗡那 ）
　　
A . 左手持念珠，
右手結金剛拳印，
置於右膝上。
　　
B . 念淨法界咒二十一遍，
每七遍後加念
【 娑訶 】 一遍。

二 、 護身咒 ：
嗡齒臨
（ 音嗡逞 ）
　　
A . 右手結金剛拳印
　　
B . 念護身咒二十一遍，
每七遍後加念
【 娑訶 】 一遍，
念畢，

即用金剛拳印印額，

左肩、
右肩、
心、
喉五處，

每印一處，
即念 【 哄 】 一聲。
　　
C . 此身即轉成金剛密身，
諸魔不得其便。

右拳散於頂上。

三 、 六字大明咒 ：
嗡嘛呢叭彌哄
　　
A . 雙手結蓮花手印，
或左手結金剛拳印，
置於左膝上。
　　
B . 觀想四臂觀音，
口念六字大明咒百零八遍，

念畢，
金剛拳印
（ 蓮花手 ）
散於頂上。
　　
C . 剎那頃，
空去自身我執，
渾入虛空中，
虛空與我無二無別，

亦無虛空之量，
我與虛空皆了不可得。
　　
D . 觀想虛空與我無二之中，
十方起大風輪，
風融於火，
火融於水，
水融於金剛地，
地上湧起八葉巨蓮，
放射七彩光明。
　　
E . 蓮蓬座中，
生起我身，
頂上放光，
迎請本師毘盧遮那佛，

剎那頃，
本師現丈六金身，

無量相好，
即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養。

剎那頃，
佛身由我頂上光中渾入我身，

我身立即轉為本尊，
無二無別。
　　
F . 又觀想傳法上師現前，
如法供養之。

上師又由我頂上光明渾入我身，
三身合一，
了無分別之相。

四 、準提咒 ：
　　
南無颯哆喃，三藐三菩馱，俱胝喃．
但侄他，嗡，
拆隸、主隸、準提、娑婆訶 （ 音所哈 ）

一字大輪咒 ：
嗡部林
　　
A . 兩手結準提印當胸。
　　
B . 觀想前面一座鏡壇。
　　
C . 觀想準提本尊於鏡壇中顯現雙跏趺坐，
左右共十八手，
頭戴五佛冠，
三眼，
面如滿月桃花，
微帶笑容，
非男女相，

身如透明琉璃體，
瓔珞莊嚴，
無量相好光明，

當胸二手結本印，
下二手為三昧印。

下左持梵，
右持金寶。

复左七手次第，
執持 ——
大傘蓋、寶花、寶盒、絹索、金輪、法螺、寶瓶，

右七手次第執持 ——
施無畏印，

寶劍、數珠、寶果、利斧、金戈、降魔杵。

心月輪中現布本咒之字輪。
　　
D . 當本尊現出時，
可念上師降魔咒
「 嗡哈哩底噶 」
三遍以察其直偽，

真則現更清楚，
偽則隨即隱沒。
　　
E . 剎那頃，
本尊由自眉間光渾入我身，

我身立刻轉成本尊，
本尊與我身無二無別。
　　
F . 觀想自身為透明琉璃體，
毫無雜垢，
內空心中，
生起八葉蓮花，
紅色無根。

蓮花上現一滿月輪，
輪上現字輪。

觀想由嗡字起，
從前右旋，
次第週布輪緣．
終而復始，

字字光明璀璨，
字輪不可觀想太大，
愈小愈好。

如此依法修持，
念滿九十萬遍準提咒 （ 全文 ），

感應道交，
則為生起次第漸漸完成。

正持誦未滿座時，
若須談話，
於自舌上，

想一梵文 “ LA ” 字縱使談話，
不成間斷。）
　　
圓滿次第
　　
每次念畢後，
（ 遍數自定，
愈多愈好 ）
準提印散於項上，

改結定印，
而入圓滿次第，

即想字輪收攝入於中間嗡字，
嗡字收攝入於月輪，

月輪收攝入於光明點
（ 明點如黃豆大一明點直衝上頂，
剎那頃，
散於虛空，
虛空之外，
更無身心。）

我即虛空，
虛空即我，
亦無虛空之量可得，
如來如來，
如是如是。