#神庙逃亡[超话]#感谢我在神庙逃亡认识的每一个朋友，我们一定会珍惜相遇，勇往直前。 因为年少，阅历甚浅，一点多愁善感都要渲染得惊天动地，如今，越见惊涛骇浪，越是不动声色。人，终究会在经历风风雨雨中学会了以树的姿态活着，学会了感恩阳光雨露，学会了倾听弦外之音。

这世间，最是完美不可冀求，有所期待就免除不了忧伤，有所牵绊就没有纯粹的自由，想要拥有就要准备好失去，想要收获就要懂得无畏付出。是的，为了同一个梦想，我们心甘情愿的去付出～

人活一世，要学会等待，要保持温和，要坚守本真，要修得一颗素净的心，不懈的坚持与努力后，定然可以让自己成为一个幸运的人。

无知者无畏！广东。一辆正在行驶的高铁上突然触发烟雾报警器，列车长和乘务员赶快来到所在的车厢查看情况，万万没想到的是， 一名男子竟然坐在座位上，悠闲地吐出烟气，完全没意识到自己行为的严重性。

根据同车厢乘客拍摄的视频可以看到，男子穿着背心、短裤、拖鞋。看上去年纪并不大，不过他所做的行为，似乎并不符合他这个年纪。而且看他从容的样子，不知道的还以为是在坐私家车。

有网友说：这个人可能是第一次坐高铁，所以不知道高铁上不能抽烟。

不过这种说法，感觉也站不住脚，别说是高铁，就算是普通火车、大客车、公交车，也不能在座位上直接抽烟啊，之前一些人好歹是躲到厕所里，但这位大哥，真的不知道是无知还是无畏。

近期外温较高，不少旅客乘坐在凉爽的高铁车厢里很舒适，对于一些老烟民来讲，不自觉地会想抽烟，认为躲在厕所吸烟不会有事，殊不知，高铁列车任何部位吸烟都会引发报警。而且在高铁上抽烟，还是犯法的行为。

《铁路安全管理条例》中明确说明，禁止在动车组列车上吸烟或者在其他列车的禁烟区域吸烟，否则，违反本条例规定，给铁路运输企业或者其他单位、个人财产造成损失的，依法承担民事责任。

另外，若其吸烟行为造成降速、停车等情形，吸烟者将被处以行政拘留的处罚，甚至会被铁路部门在180天内限制乘车。

所以不要感觉自己抽两口烟是小问题，高铁车厢整车配备烟感探测器，无死角灵敏覆盖，并与列车制动系统连网，无论旅客在车厢内任何角落吸烟，列车都将自动烟雾报警进而触发制动系统。

正所谓牵一发而动全身，一辆高铁突然减速或者刹停，影响的是整个路线所有车辆和工作人员。

很多人都好奇，既然高铁上不能抽烟，那为什么普通的列车上能够抽烟呢?

这有两点原因，一点是因为普通列车的车速相对高铁要慢很多，而且行驶距离更为长途，很多烟民没有办法忍受如此长时间不抽烟，所以铁路部门人性化的在普通列车上设置了吸烟处。

第二点则是因为，普通列车的空间没有高铁那么封闭，而且普通列车车速比较慢，所以在吸烟区设置了排气口，吸烟产生的有害气体能够及时排出去。

一般来讲，乘坐高铁的路程都不是太远，可能也就是几个小时，有烟瘾的朋友忍一忍也就过去了。实在犯了烟瘾，可以查一下停靠时间比较长的站点，赶紧下去嗦两口，千万别给自己和别人添麻烦。

佛教中的念珠是指以線貫串一定數量的珠子，其用途在於計算稱名稱持咒的數量，所以又稱數珠、咒珠或誦珠。

《牟梨曼陀羅尼經》中說：「梵語鉢塞莫，梁雲數珠。是引接普遍根機，牽課修業之具也。」《木槵子經》中說：「昔有國王名波流梨，白佛言：‘我國邊小，頻年寇疫，谷貴民困，我常不安。法藏深廣，不得遍行，惟願垂示法要。佛言：‘大王若欲滅煩惱，當貫木槵子一百八個，當自隨身，志心稱南無佛陀、南無達磨、南無僧伽名，乃過一子。如是漸次，乃至千萬，能滿二十萬遍，身心不亂，除諂曲，捨命得生炎摩天，若滿百萬遍，當除百八結業，獲常樂果。’王言：‘我當奉行。’」此即念珠的由來。

關於念珠的功德，在《木槵子經》中說：「若欲滅煩惱障、報障者，當貫木槵子一百八，以常自隨；若行、若坐、若臥，恆當至心無分散意，稱佛陀、達磨、僧伽名，乃過一木槵子。如是，漸次度木槵子，若十，若二十，若百，若千，乃至百千萬，若能滿二十萬遍，身心不亂，無諸諂曲者，捨命得生第三焰天，衣食自然，常安樂行。若復能滿一百萬遍者，當得斷除百八結業。始名背生死流，趣向泥洹，永斷煩惱根，獲無上果。」

關於數珠的顆數，《陀羅尼集經》列出一〇八、五十四、四十二及二十一顆等四種；《數珠功德經》說一〇八、五十四、二十七、十四顆等四種；《金剛頂瑜伽念誦經》《文殊儀軌經》等經中也有相關說明。大致都以一〇八顆為其基本數，依次遞減，且均有含義。如一百〇八顆象徵著證入百八三昧，斷除百八煩惱；五十四顆表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等修正過程中的五十四個位次；四十二顆表示十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺等四十二位；二十七顆表示十八學人與九無學；二十一顆表示十地、十波羅蜜及佛果；十四顆表示觀音之十四無畏……

關於數珠的材質，《陀羅尼集經》舉出金、銀、赤銅、水精（水晶）及木槵子、菩提子、蓮華子等類；《守護國界主陀羅尼經》列出菩提子、金剛子、金、真珠、蓮華子等類；《諸佛境界攝真實經》卷下〈持念品〉列香木、瑜石、銅、鐵、水精、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種；《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》《金剛頂瑜伽念珠經》《蘇悉地羯囉經》《蘇婆呼童子請問經》中也都列出了多種，可見材質並無一定，貴在手持念珠時能如法持咒念佛。