俗语：“烧的香多，惹的鬼多”，古人经验之谈，一语道破人性
行有不得，反求诸己。
常言道：阅人无数，不如贵人相助。
生活中，我们经常会遇上一些解决不了的麻烦。这时候，我们就很渴望有人来帮扶一把。
可有的时候，结局往往事与愿违。
俗话说：烧的香多，惹得鬼多。
有的时候，求人太多，反而难成大事。
01
靠人会跑，靠自己不倒
你是否经历过这样的窘境：
当你困难的时候，说要请人吃饭，闻者都避之不及。
可当你富裕时，即便是跟人借钱，也有人慷慨奉上。
老话说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。这就是人性的现实。
世道炎凉，人世沧桑。人性的根本就是向利而生。
天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来。关乎利益的事，便是血亲都会打个头破血流，更何况是非亲非故的人。
社会很现实，这就是人性所向。
所以，做人一定要保持清醒。不要迷信于“朋友”的情谊。
靠人人会跑，靠山山要倒。
人生在世，唯一靠得住就是自己。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。
即便是无人撑伞，也要奋力前进；纵使无人相帮，也要努力坚强。
要相信，所谓的成功，不过就是比常人坚持的更久一点。
02
说的人多，帮的人少
《菜根谭》里写道：阅遍人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
世道冷暖，如人饮水。只有历经过酸甜苦辣咸各综滋味，才懂得原来人活着，终归是为了成全自己。
其实，每个人都是在为自己艰难的活着。这一路走来，谁都会觉得辛苦、疲惫、艰难、心酸。
所以，成年人最大的社交礼仪——就是不给别人找麻烦。
不能怪人情凉薄，只能说趋利避害，是人之常情。在利益面前，便是血亲同胞都会翻脸。更何况，泛泛之交，萍水相逢。
人生，看你的人多，懂你的人少，说你的人多，帮你的人少，相遇的人多，相依的人少。
这个社会，就是这样。别轻易弯下腰，去求人。他人的三言两语，不能解决麻烦。
凡事，多求自己一些。没人理解，自己努力，没人帮助，自己尽力。
要明白，强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。自己争取来的一切，比他人施舍来的更香。
03
人多嘴杂，言多心乱
老话讲：人多力量大。
但老祖宗也告诉你：人多嘴杂，言多心乱。
三个和尚没水喝的故事大家一定都听过。
故事的结尾，就是告诉我们：有的时候，人多好办事；但有的时候，人多反而会把事情搞砸。
因为人心的本质都是利己的。碰上不利于自己的事，大多数人本能都会选择逃避。
稻盛和夫说：人可以被大致分为以自我为中心的、利己的人，和与之相反的、利他的人。遗憾的是，利他之心，即关爱他人，为他人着想的善心却不易发扬。
这世上，终归是利己的人多，利他的人少。
但事实上，社会的法则却告诉我们另一点：能够成功的人，往往都是利他的人。民国大商人胡雪岩，就是一个经典的例子。
他出身贫寒，但在学艺做学徒的阶段，就时常将口粮分给路边乞儿。
后来，他发家致富，更是以一己之力拯救了数个濒临倒闭的大工厂。
胡雪岩他此生帮人助人，他的一生也顺风顺水。
其实，利他，就是最高层次的利己。
爱出者爱返，福往者福来。
此生，愿你心存善念，嘴说善言，行为端正，让自己成为自己的贵人。
人生路上，能遇到的贵人少之又少。
这辈子最该铭记：穷时，借钱给你的人；难时，背后挺你的人；苦时，同舟共济的人；病时，端茶倒水的人。
树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。
感恩生命里的每一次相遇，感恩遇见，只愿不负不欠！ https://t.cn/AipOHORO
行有不得，反求诸己。
常言道：阅人无数，不如贵人相助。
生活中，我们经常会遇上一些解决不了的麻烦。这时候，我们就很渴望有人来帮扶一把。
可有的时候，结局往往事与愿违。
俗话说：烧的香多，惹得鬼多。
有的时候，求人太多，反而难成大事。
01
靠人会跑，靠自己不倒
你是否经历过这样的窘境：
当你困难的时候，说要请人吃饭，闻者都避之不及。
可当你富裕时，即便是跟人借钱，也有人慷慨奉上。
老话说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。这就是人性的现实。
世道炎凉，人世沧桑。人性的根本就是向利而生。
天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来。关乎利益的事，便是血亲都会打个头破血流，更何况是非亲非故的人。
社会很现实，这就是人性所向。
所以，做人一定要保持清醒。不要迷信于“朋友”的情谊。
靠人人会跑，靠山山要倒。
人生在世，唯一靠得住就是自己。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。
即便是无人撑伞，也要奋力前进；纵使无人相帮，也要努力坚强。
要相信，所谓的成功，不过就是比常人坚持的更久一点。
02
说的人多，帮的人少
《菜根谭》里写道：阅遍人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
世道冷暖，如人饮水。只有历经过酸甜苦辣咸各综滋味，才懂得原来人活着，终归是为了成全自己。
其实，每个人都是在为自己艰难的活着。这一路走来，谁都会觉得辛苦、疲惫、艰难、心酸。
所以，成年人最大的社交礼仪——就是不给别人找麻烦。
不能怪人情凉薄，只能说趋利避害，是人之常情。在利益面前，便是血亲同胞都会翻脸。更何况，泛泛之交，萍水相逢。
人生，看你的人多，懂你的人少，说你的人多，帮你的人少，相遇的人多，相依的人少。
这个社会，就是这样。别轻易弯下腰，去求人。他人的三言两语，不能解决麻烦。
凡事，多求自己一些。没人理解，自己努力，没人帮助，自己尽力。
要明白，强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。自己争取来的一切，比他人施舍来的更香。
03
人多嘴杂，言多心乱
老话讲：人多力量大。
但老祖宗也告诉你：人多嘴杂，言多心乱。
三个和尚没水喝的故事大家一定都听过。
故事的结尾，就是告诉我们：有的时候，人多好办事；但有的时候，人多反而会把事情搞砸。
因为人心的本质都是利己的。碰上不利于自己的事，大多数人本能都会选择逃避。
稻盛和夫说：人可以被大致分为以自我为中心的、利己的人，和与之相反的、利他的人。遗憾的是，利他之心，即关爱他人，为他人着想的善心却不易发扬。
这世上，终归是利己的人多，利他的人少。
但事实上，社会的法则却告诉我们另一点：能够成功的人，往往都是利他的人。民国大商人胡雪岩，就是一个经典的例子。
他出身贫寒，但在学艺做学徒的阶段，就时常将口粮分给路边乞儿。
后来，他发家致富，更是以一己之力拯救了数个濒临倒闭的大工厂。
胡雪岩他此生帮人助人，他的一生也顺风顺水。
其实，利他，就是最高层次的利己。
爱出者爱返，福往者福来。
此生，愿你心存善念，嘴说善言，行为端正，让自己成为自己的贵人。
人生路上，能遇到的贵人少之又少。
这辈子最该铭记：穷时，借钱给你的人；难时，背后挺你的人；苦时，同舟共济的人；病时，端茶倒水的人。
树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。
感恩生命里的每一次相遇，感恩遇见，只愿不负不欠！ https://t.cn/AipOHORO
▽
看着句句扎心的经典句子，马了看！
1.看清这个世界，然后，爱它
2.人心就像一口井，深不可测
3.面具戴久了便成了我的皮肤
4.男神是你想得到却得不到的人
5.有时候，与其多心，不如少根筋
6.我态度好坏，取决于你怎么对我
7.抓住了手就别放 爱对了人就别走
8.你就是我想来想去却又得不到的人
9.天可度，地可量，唯有人心不可防
10.遇事且说三分话，不可全抛一片心
11.画虎画皮难画骨，知人知面不知心
12.对自己好点吧 因为没有人会心疼你
13.当爱是最强的渴望就失去放手的力量
14.圣意难测，莫以今日宠，忘却来日桀
15.行路难，不在水不在山，只在人情反覆间
16.不要总想着人家，在人家心里你真的不配
17.没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡
18.以前哭着说出来的东西，现在竟能笑着坦白
19.别人总以为我很多朋友其实真心的只有你一个
20.想要存活在这个社会，你的嘴巴必须会说话。
看着句句扎心的经典句子，马了看！
1.看清这个世界，然后，爱它
2.人心就像一口井，深不可测
3.面具戴久了便成了我的皮肤
4.男神是你想得到却得不到的人
5.有时候，与其多心，不如少根筋
6.我态度好坏，取决于你怎么对我
7.抓住了手就别放 爱对了人就别走
8.你就是我想来想去却又得不到的人
9.天可度，地可量，唯有人心不可防
10.遇事且说三分话，不可全抛一片心
11.画虎画皮难画骨，知人知面不知心
12.对自己好点吧 因为没有人会心疼你
13.当爱是最强的渴望就失去放手的力量
14.圣意难测，莫以今日宠，忘却来日桀
15.行路难，不在水不在山，只在人情反覆间
16.不要总想着人家，在人家心里你真的不配
17.没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡
18.以前哭着说出来的东西，现在竟能笑着坦白
19.别人总以为我很多朋友其实真心的只有你一个
20.想要存活在这个社会，你的嘴巴必须会说话。
#读书##第380天##脂砚斋评石头记##第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都#
宝玉见黛玉的第一句话是“这个妹妹我曾见过的。”——脂批：疯话。与黛玉同心，却是两样笔墨。观此则知玉卿心中，有则说出，一毫宿滞皆无。/世人得遇相好者，每曰一见如故，与此一意。（写宝玉亦是写黛玉，前文黛玉见宝玉，心想：“好生奇怪，到像在那里见过的一般，何等眼熟到如此！”——二人虽初见，已然心意相通，红尘中知己莫过于此，况且还有数年的耳鬓厮磨，自然是彼此眼中心中的唯一。）
第二句话，宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书？”——脂批：自己不读书，却问到人。妙！（吐槽太犀利了！）
黛玉答不曾读，宝玉肯定不信，否则又怎么会赠字颦颦呢。——脂批：黛玉泪因宝玉，而宝玉赠曰颦颦，初见时亦已定盟矣。
《礼记·曲礼上》说:"女子许嫁，笄而字。"——古代女子十五岁成年，称“及笄”，可以盘发结笄，要还取一个"字"，举行完笄礼，就可以出嫁了。
按理来说，黛玉尚年幼，且就算要取字，也应当是自家长辈来取，这里曹公特意让宝玉赠字颦颦，应该正如脂砚斋所言“初见已定盟矣！”
宝玉问黛玉：“可也有玉没有？”——脂批：奇极，怪极，痴极，愚极！
黛玉忖度：因他有故问我也有无。——脂批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。
（宝黛之痴心，初见即显露，曹公开篇便告诉读者以后之事，即使有金玉良缘，也与这一片痴情无干）
宝玉摔玉一节，写了宝玉之痴狂，贾母之心疼，脂砚斋说是为了“下种在黛玉心里，则下文写黛玉之近宝玉之由”，的确如此，想林妹妹从小父母疼爱呵护，何曾见过这样撒泼发疯的人物，这第一印象真是难得。
贾母用一番话哄好宝玉。——脂批：不是冤家不聚头，第一场也。（下文还有好几场，只是要到二十九回贾母说出口，两个小冤家才心领神会呢！）
贾母安排黛玉住在碧纱厨里，宝玉睡在碧纱厨外。自此，宝黛开始了同吃同住的幸福生活，一起玩乐，一起成长，还有祖母的宠爱，真是无忧无虑！
贾母最疼爱的人就是宝黛了，别的不说，全府中只有他们二人的丫鬟是贾母专门安排的。
红楼的每一个细节都有深意，丫鬟的名字都随主人：贾母的丫鬟叫鹦哥、鸳鸯/珍珠、琥珀；前者跟了黛玉和宝玉后分别改名叫紫娟和袭人，都是二人身边最重要的人。
书中特写袭人，是贾母溺爱宝玉，见袭人心地纯良，克尽职任，才与了宝玉。并言袭人有些痴处，伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。——脂批：世人有职任的，能如袭人，则天下幸甚。（肯定居多，贾母看中的人，应该不会有大的问题，至于如何评价袭人，当就事论事，还要结合时代处境等等，才算公允，不能像有些人直接定罪：说袭人就是“袭击人”之意，认为其心机深沉，全无是处）
当晚，黛玉因宝玉摔玉而哭泣。——脂批：这是第一次算还，不知下剩还该多少？/我也心疼，岂独颦颦。/所谓宝玉知己，全用体贴工夫。
袭人劝黛玉不要多心伤感。——脂批：后百十回黛玉之泪，总不能出此二语。
袭人要拿玉来给黛玉看，黛玉言夜深不必麻烦。”——脂批：他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜，连我看书的人，也着实心疼不了，不觉背人一哭，以谢作者。
（宝黛二人，已是知己，体贴关心自不必言）
此回结尾，说起薛蟠倚财仗势打死人命之事，为下文薛家进京做铺垫。
虽然，文中说的是“次日起来”，但此时距离黛玉进府应该已经过了五年左右，宝黛已经十二三岁了。
红楼中的时间前后矛盾之处很多，有些还是曹公有意模糊，后文介绍薛家有提到薛蟠十五，宝钗十三，依此推断，宝黛绝不可能还是六七岁的小孩子；还有宝玉向黛玉剖白心迹的时候也说过二人自小一起长大，疏不间亲等语……
所以，“次日”绝不是第二天，只是曹公略过了这五年多的内容，留待读者自己领会。
——脂批：补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎。所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨。悲夫！
（是的，黛玉对宝玉只有爱，没有怨）
（第三回完）
宝玉见黛玉的第一句话是“这个妹妹我曾见过的。”——脂批：疯话。与黛玉同心，却是两样笔墨。观此则知玉卿心中，有则说出，一毫宿滞皆无。/世人得遇相好者，每曰一见如故，与此一意。（写宝玉亦是写黛玉，前文黛玉见宝玉，心想：“好生奇怪，到像在那里见过的一般，何等眼熟到如此！”——二人虽初见，已然心意相通，红尘中知己莫过于此，况且还有数年的耳鬓厮磨，自然是彼此眼中心中的唯一。）
第二句话，宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书？”——脂批：自己不读书，却问到人。妙！（吐槽太犀利了！）
黛玉答不曾读，宝玉肯定不信，否则又怎么会赠字颦颦呢。——脂批：黛玉泪因宝玉，而宝玉赠曰颦颦，初见时亦已定盟矣。
《礼记·曲礼上》说:"女子许嫁，笄而字。"——古代女子十五岁成年，称“及笄”，可以盘发结笄，要还取一个"字"，举行完笄礼，就可以出嫁了。
按理来说，黛玉尚年幼，且就算要取字，也应当是自家长辈来取，这里曹公特意让宝玉赠字颦颦，应该正如脂砚斋所言“初见已定盟矣！”
宝玉问黛玉：“可也有玉没有？”——脂批：奇极，怪极，痴极，愚极！
黛玉忖度：因他有故问我也有无。——脂批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。
（宝黛之痴心，初见即显露，曹公开篇便告诉读者以后之事，即使有金玉良缘，也与这一片痴情无干）
宝玉摔玉一节，写了宝玉之痴狂，贾母之心疼，脂砚斋说是为了“下种在黛玉心里，则下文写黛玉之近宝玉之由”，的确如此，想林妹妹从小父母疼爱呵护，何曾见过这样撒泼发疯的人物，这第一印象真是难得。
贾母用一番话哄好宝玉。——脂批：不是冤家不聚头，第一场也。（下文还有好几场，只是要到二十九回贾母说出口，两个小冤家才心领神会呢！）
贾母安排黛玉住在碧纱厨里，宝玉睡在碧纱厨外。自此，宝黛开始了同吃同住的幸福生活，一起玩乐，一起成长，还有祖母的宠爱，真是无忧无虑！
贾母最疼爱的人就是宝黛了，别的不说，全府中只有他们二人的丫鬟是贾母专门安排的。
红楼的每一个细节都有深意，丫鬟的名字都随主人：贾母的丫鬟叫鹦哥、鸳鸯/珍珠、琥珀；前者跟了黛玉和宝玉后分别改名叫紫娟和袭人，都是二人身边最重要的人。
书中特写袭人，是贾母溺爱宝玉，见袭人心地纯良，克尽职任，才与了宝玉。并言袭人有些痴处，伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。——脂批：世人有职任的，能如袭人，则天下幸甚。（肯定居多，贾母看中的人，应该不会有大的问题，至于如何评价袭人，当就事论事，还要结合时代处境等等，才算公允，不能像有些人直接定罪：说袭人就是“袭击人”之意，认为其心机深沉，全无是处）
当晚，黛玉因宝玉摔玉而哭泣。——脂批：这是第一次算还，不知下剩还该多少？/我也心疼，岂独颦颦。/所谓宝玉知己，全用体贴工夫。
袭人劝黛玉不要多心伤感。——脂批：后百十回黛玉之泪，总不能出此二语。
袭人要拿玉来给黛玉看，黛玉言夜深不必麻烦。”——脂批：他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜，连我看书的人，也着实心疼不了，不觉背人一哭，以谢作者。
（宝黛二人，已是知己，体贴关心自不必言）
此回结尾，说起薛蟠倚财仗势打死人命之事，为下文薛家进京做铺垫。
虽然，文中说的是“次日起来”，但此时距离黛玉进府应该已经过了五年左右，宝黛已经十二三岁了。
红楼中的时间前后矛盾之处很多，有些还是曹公有意模糊，后文介绍薛家有提到薛蟠十五，宝钗十三，依此推断，宝黛绝不可能还是六七岁的小孩子；还有宝玉向黛玉剖白心迹的时候也说过二人自小一起长大，疏不间亲等语……
所以，“次日”绝不是第二天，只是曹公略过了这五年多的内容，留待读者自己领会。
——脂批：补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎。所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨。悲夫！
（是的，黛玉对宝玉只有爱，没有怨）
（第三回完）
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