金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
网加时赛输给达拉斯，开季1胜4负了。
网有问题，都怪西蒙斯。类似于湖人有问题，都怪威少。
——大概，这算本季此前归责的通例？
昨天威少没打，湖人也输了。
大概，威少不是湖人唯一的问题。
今天网输了，但西蒙斯打得算是合格——7分8篮板4助攻3抢断，全场+1，而且常规时间最后一回合，网落后2分还没有球权，西蒙斯从卢卡手里断球，助攻杜兰特，完成救命扣篮，拖入加时。那一刻是真英雄。
全场下来，西蒙斯不说是功臣，至少算功过相抵。
但网还是输了？
大概，西蒙斯也不是网唯一的问题？
西蒙斯和威少阵地战毛病类似：无球没威胁，本方四打五。威少的跳投，对面不防；西蒙斯是自己不跳投。
网为了改善这点，倒也花了些心思，今天开场三球：
上线三人布开，西蒙斯自觉去背身要位钩射，为网首开纪录。
杜兰特右翼拿球，西蒙斯自觉内切接球抛射，没进是没进，克拉克斯顿补进了。
西蒙斯推节奏，回身找杜兰特远射。
网9比2领先。
这三个球，表达了网对使用西蒙斯的一点自觉：
——我没篮我知道，我得往篮下打。
——我没篮我知道，我得跑起来打。
——我没篮我知道，我主动推追身反击。
也算是把没篮人的打法开发尽了。
按这么说，西蒙斯的进攻问题解决了些吧？网该能稳稳领先了吧？
——达拉斯一分半内打了个10比0，于是12比9反超了。
大家都知道西蒙斯拖累网的进攻，但本季迄今，网进攻联盟倒八，差，但没到底；网的防守，别看首发里三个准七尺——西蒙斯、杜兰特、克拉克斯顿——只有联盟倒二。
湖人那边是没篮的小球阵，网这边是防不住的长人阵——讽刺程度，也算是东邪西毒。
今天整个第一节，卢卡化身晚期魔术师：阵地战坐着打，悠闲得像喝早茶：淡淡地喝口茶自己来，高兴了就点一笼烧麦虾饺粉果萝卜糕豉汁凤爪给队友：
“来刚蒸得的，吃个饼！”
防守端，当网试图用杜兰特做桩策应，解放西蒙斯时，达拉斯就夹杜兰特——反正西蒙斯不止不投篮，上篮也会自己三不沾嘛……
这就逼得网又回到老打法了。
昨天欧文21投9中27分，杜兰特23投10中33分。
今天欧文31投14中39分，杜兰特21投12中37分。
不愧是各自位置上，篮球史顶尖单挑手。
但是吧……
欧文此前场均投篮单季最高是上季，21.2次。本季场均23.8次。
杜兰特此前场均投篮单季最高是MVP赛季的20.8次。本季场均20.6次生涯第二。
换言之：
网就是在让这两个人无限扫射，各自创造生涯最高纪录地放开抡。
当然，他俩也在努力想赢球。欧文在积极地防守，3抢断4封盖，主动扑夹击。杜兰特第二节和西蒙斯大打配合，拼命拯救落后生——西蒙斯今天进3个球，两个杜兰特助攻的。
但架不住网的防守体系和进攻一样简陋——如果网这还能算防守体系。
比如第二节卢卡找的格林三分球，杜兰特又得上线补来控制卢卡突破，又得追自己的对位人；与此同时，网内线轮转恍恍惚惚，也谈不到对位和轮转——漏了。
如果说卢卡是策动大师，漏了也没办法，稍后布洛克的助攻就来得诡异了：弧顶拿球低着头，一抬头：啊？右手边就是克勒贝！还没人防！太好了！——刷一个三分球。
克勒贝出手前，网全队发呆，底角弧顶都漏着人呢；到克勒贝出手，西蒙斯才意识到：
“啊？这个是该我扑？！”
于是就这样了：
杜兰特+欧文大战卢卡，对攻战。
本来卢卡也是人，要休息，他下去时丁威迪有点撑不住场，但架不住网的防守轮转太古怪了。杜兰特和欧文俨然拔塞放水、海滩扫沙，自己得多少，背后漏多少。哗哗哗。下半场也就西蒙斯防卢卡算是跟上了几步，但卢卡想落天外，还是找得到队友，网的轮转也总是慢一拍。
第四节杜兰特奋勇接管，卢卡就给克勒贝和伍德两个三分球，又追了。欧文强投一度拿到4分领先，基德叫了个暂停。
之后局势变了。
卢卡连突篮下，同时达拉斯对球施压，领先到112比110，进入最后12秒。
多亏西蒙斯神勇救场，抄掉卢卡的球，助攻杜兰特，拖入加时赛。
如果网能赢下这一战，西蒙斯实在是大功臣——但，赢不了了。
杜兰特和欧文加时赛还是在努力；卢卡加时赛也只中了一球，但别急：他加时赛送了四个助攻——三个三分球，一个找到哈达维内切。
到了加时赛，网还是在漏人。
于是就这样了：
卢卡41分，杜兰特37分，欧文39分。
纸面上是卢卡战双英。真正的胜负点，是达拉斯三分球40投20中——加时赛3投3中。
卢卡今天14助攻——杜兰特+欧文+西蒙斯合起来13次。当然既是卢卡的策动能力当世顶尖，也因为网这个防守，慷慨地漏了达拉斯这么多三分球。
达拉斯有他们自己的问题：丁威迪和卢卡同场时效果不佳，得给他单独配阵，给持球权；接下来达拉斯有连续主场，大可以试验下伍德与约什·格林更多搭配卢卡打——卢卡本季迄今是恐怖的场均36+10+9，神勇，但疲惫。
但他们的路数，大致是对的——尤其是伍德和麦基的到来，那都是大大地好。只要沿着已有的路径走下去，就可以。
布鲁克林网那边，那就麻烦多了。
角色球员里，暂时只有米尔斯一个稳定的空间威胁；亟需塞斯和哈里斯回来。
球队有欧文和米尔斯，但球队缺个节拍器控卫：西蒙斯本来可以，如果他进攻选择没那么畸形……
当然以上进攻问题，还是可以靠杜兰特+欧文每晚爆砍60分来解决，但今天挺明白：
他俩砍多少，球队联盟倒二的防守就漏多少。
揭幕战被鹈鹕三分篮下双打爆，对灰熊被莫兰特和贝恩双38，灰熊进了16个三分球，昨天被扬尼斯和波尔蒂斯双内线39个投篮拿了63分，今天漏达拉斯40投20中的三分球，还让卢卡拿了41分：
西蒙斯是网的问题，但不是唯一的问题。实际上，今天西蒙斯是网防守最好的球员，还靠防守把比赛拖入加时呢……
缺空间得怪伤病和阵容建构，但联盟倒二轮转乱七八糟的防守，连带打到哪儿算哪儿的攻防风格——这才是网当下最要命的问题。
海滩扫沙，拔塞放水，放多少漏多少苦战永无止境——是个人折腾久了，都会绝望的吧？
网有问题，都怪西蒙斯。类似于湖人有问题，都怪威少。
——大概，这算本季此前归责的通例？
昨天威少没打，湖人也输了。
大概，威少不是湖人唯一的问题。
今天网输了，但西蒙斯打得算是合格——7分8篮板4助攻3抢断，全场+1，而且常规时间最后一回合，网落后2分还没有球权，西蒙斯从卢卡手里断球，助攻杜兰特，完成救命扣篮，拖入加时。那一刻是真英雄。
全场下来，西蒙斯不说是功臣，至少算功过相抵。
但网还是输了？
大概，西蒙斯也不是网唯一的问题？
西蒙斯和威少阵地战毛病类似：无球没威胁，本方四打五。威少的跳投，对面不防；西蒙斯是自己不跳投。
网为了改善这点，倒也花了些心思，今天开场三球：
上线三人布开，西蒙斯自觉去背身要位钩射，为网首开纪录。
杜兰特右翼拿球，西蒙斯自觉内切接球抛射，没进是没进，克拉克斯顿补进了。
西蒙斯推节奏，回身找杜兰特远射。
网9比2领先。
这三个球，表达了网对使用西蒙斯的一点自觉：
——我没篮我知道，我得往篮下打。
——我没篮我知道，我得跑起来打。
——我没篮我知道，我主动推追身反击。
也算是把没篮人的打法开发尽了。
按这么说，西蒙斯的进攻问题解决了些吧？网该能稳稳领先了吧？
——达拉斯一分半内打了个10比0，于是12比9反超了。
大家都知道西蒙斯拖累网的进攻，但本季迄今，网进攻联盟倒八，差，但没到底；网的防守，别看首发里三个准七尺——西蒙斯、杜兰特、克拉克斯顿——只有联盟倒二。
湖人那边是没篮的小球阵，网这边是防不住的长人阵——讽刺程度，也算是东邪西毒。
今天整个第一节，卢卡化身晚期魔术师：阵地战坐着打，悠闲得像喝早茶：淡淡地喝口茶自己来，高兴了就点一笼烧麦虾饺粉果萝卜糕豉汁凤爪给队友：
“来刚蒸得的，吃个饼！”
防守端，当网试图用杜兰特做桩策应，解放西蒙斯时，达拉斯就夹杜兰特——反正西蒙斯不止不投篮，上篮也会自己三不沾嘛……
这就逼得网又回到老打法了。
昨天欧文21投9中27分，杜兰特23投10中33分。
今天欧文31投14中39分，杜兰特21投12中37分。
不愧是各自位置上，篮球史顶尖单挑手。
但是吧……
欧文此前场均投篮单季最高是上季，21.2次。本季场均23.8次。
杜兰特此前场均投篮单季最高是MVP赛季的20.8次。本季场均20.6次生涯第二。
换言之：
网就是在让这两个人无限扫射，各自创造生涯最高纪录地放开抡。
当然，他俩也在努力想赢球。欧文在积极地防守，3抢断4封盖，主动扑夹击。杜兰特第二节和西蒙斯大打配合，拼命拯救落后生——西蒙斯今天进3个球，两个杜兰特助攻的。
但架不住网的防守体系和进攻一样简陋——如果网这还能算防守体系。
比如第二节卢卡找的格林三分球，杜兰特又得上线补来控制卢卡突破，又得追自己的对位人；与此同时，网内线轮转恍恍惚惚，也谈不到对位和轮转——漏了。
如果说卢卡是策动大师，漏了也没办法，稍后布洛克的助攻就来得诡异了：弧顶拿球低着头，一抬头：啊？右手边就是克勒贝！还没人防！太好了！——刷一个三分球。
克勒贝出手前，网全队发呆，底角弧顶都漏着人呢；到克勒贝出手，西蒙斯才意识到：
“啊？这个是该我扑？！”
于是就这样了：
杜兰特+欧文大战卢卡，对攻战。
本来卢卡也是人，要休息，他下去时丁威迪有点撑不住场，但架不住网的防守轮转太古怪了。杜兰特和欧文俨然拔塞放水、海滩扫沙，自己得多少，背后漏多少。哗哗哗。下半场也就西蒙斯防卢卡算是跟上了几步，但卢卡想落天外，还是找得到队友，网的轮转也总是慢一拍。
第四节杜兰特奋勇接管，卢卡就给克勒贝和伍德两个三分球，又追了。欧文强投一度拿到4分领先，基德叫了个暂停。
之后局势变了。
卢卡连突篮下，同时达拉斯对球施压，领先到112比110，进入最后12秒。
多亏西蒙斯神勇救场，抄掉卢卡的球，助攻杜兰特，拖入加时赛。
如果网能赢下这一战，西蒙斯实在是大功臣——但，赢不了了。
杜兰特和欧文加时赛还是在努力；卢卡加时赛也只中了一球，但别急：他加时赛送了四个助攻——三个三分球，一个找到哈达维内切。
到了加时赛，网还是在漏人。
于是就这样了：
卢卡41分，杜兰特37分，欧文39分。
纸面上是卢卡战双英。真正的胜负点，是达拉斯三分球40投20中——加时赛3投3中。
卢卡今天14助攻——杜兰特+欧文+西蒙斯合起来13次。当然既是卢卡的策动能力当世顶尖，也因为网这个防守，慷慨地漏了达拉斯这么多三分球。
达拉斯有他们自己的问题：丁威迪和卢卡同场时效果不佳，得给他单独配阵，给持球权；接下来达拉斯有连续主场，大可以试验下伍德与约什·格林更多搭配卢卡打——卢卡本季迄今是恐怖的场均36+10+9，神勇，但疲惫。
但他们的路数，大致是对的——尤其是伍德和麦基的到来，那都是大大地好。只要沿着已有的路径走下去，就可以。
布鲁克林网那边，那就麻烦多了。
角色球员里，暂时只有米尔斯一个稳定的空间威胁；亟需塞斯和哈里斯回来。
球队有欧文和米尔斯，但球队缺个节拍器控卫：西蒙斯本来可以，如果他进攻选择没那么畸形……
当然以上进攻问题，还是可以靠杜兰特+欧文每晚爆砍60分来解决，但今天挺明白：
他俩砍多少，球队联盟倒二的防守就漏多少。
揭幕战被鹈鹕三分篮下双打爆，对灰熊被莫兰特和贝恩双38，灰熊进了16个三分球，昨天被扬尼斯和波尔蒂斯双内线39个投篮拿了63分，今天漏达拉斯40投20中的三分球，还让卢卡拿了41分：
西蒙斯是网的问题，但不是唯一的问题。实际上，今天西蒙斯是网防守最好的球员，还靠防守把比赛拖入加时呢……
缺空间得怪伤病和阵容建构，但联盟倒二轮转乱七八糟的防守，连带打到哪儿算哪儿的攻防风格——这才是网当下最要命的问题。
海滩扫沙，拔塞放水，放多少漏多少苦战永无止境——是个人折腾久了，都会绝望的吧？
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