95女乙亥辛巳壬戌乙巳空间之前写过，浙大研究生毕业，当时批命还没考研，前不久来批命时是已一家上市公司的技术骨干，其自述工作挺顺，恋爱一直不稳，婚姻不定，这次主要批看下自己婚恋运势，顺带看下上任男友八字，是否绝情绝义感情无法挽回？
93男癸酉丙辰乙丑癸未 也是夹禄巢，调候论亦是样板高命，乙木辰月喜伤官，丙火高大 癸水偏印与戊正财己土偏财都是同根透，大运又是逆行甲寅乙卯，藤萝系甲 宜乎伤官才气，之所以说其旧情不恋，复合艰难主要以下几条 一 伤官调候大运行的是比劫之运 此类结构往往花心有余，专情不足 三男命地支见辰丑未之财 近水楼台先得月，其对象往往就地取材，异地恋概率很小，只要不在一个地方大概率即不看好 二 大运交脱癸丑 墓库运的地比天冲，男命日支坐七杀库妻星安家者，墓库运往往忧虑事业 爱情婚恋观比较实惠而且乙木埋根铁 怕辰虚丑未 此男后运不继 很有可能逢到辰戌丑未往来运岁 木被拔根冲而简是非凶，四 星盘日月明秀寒潭 擎羊冲机梁 俗话婚姻大事受父母干扰很大，乙木花草本就少男子汉大气魄 只要乙木生于丙辰月 五 大概率就是夹禄巢 可惜支见丑未 路巢不稳，福禄吧真 可以推广只要只要前三柱与此男相同，十二时辰里面过半是佳命，前天刚简批过一个癸酉丙辰乙丑甲申的本科律师男
94女甲戌甲戌甲午壬申 为何离婚克夫可以再娶旺家财？ 可以参照梁湘润先生批甲午甲戌甲子壬申 女命 ，女命比肩爱情蠢笨相貌佳夫妻少情寡义， 比肩无根出身贫困 无根基，与前面所写庚辰辛巳庚午庚辰女一样，行运金水补夫旺之运，申酉运把夫星补上来，逢比肩婚姻不是相亲而是自由恋爱私定终身, 因不是其本人亲批，只知道有个弟弟结婚不到一年即离婚，八字夫星见驿马推测是嫁的远而过不下去，命书论此女克夫指标有很多，甲午坐伤官午戌化辛金之夫，虽然命书甲夫巳午及寅宫 戌宫合化也算 日主无根见火金水交战，庚午辛未运 火土真伤官带财必发达官杀破比火土同宫的财往往很容易拿到，虽然夫妻感情不佳，但这种八字 夫星多根帮着护财 ，不大可能伤到老公 很可能是受老公欺负 或人生绝境而奋发，谈不上克夫，夫妻感情越不佳 钱可能就越多，此女孩的星盘火铃擎羊照，人生坎坷曲折常人可能无法想象，娶个坚韧不拔肯吃苦能挣钱的老婆 又离过婚去比肩蠢情之弊，夫妻感情差点又怕什么呢
甲日戌月见伤官火局 梁湘润先生禄命法则 女命无庚不灵 八字有申 庚午辛未运必有非常机遇 其批注过戊午 壬戌甲子戊辰 庚申辛酉运令夫家显赫 调候夫星占气一
93男癸酉丙辰乙丑癸未 也是夹禄巢，调候论亦是样板高命，乙木辰月喜伤官，丙火高大 癸水偏印与戊正财己土偏财都是同根透，大运又是逆行甲寅乙卯，藤萝系甲 宜乎伤官才气，之所以说其旧情不恋，复合艰难主要以下几条 一 伤官调候大运行的是比劫之运 此类结构往往花心有余，专情不足 三男命地支见辰丑未之财 近水楼台先得月，其对象往往就地取材，异地恋概率很小，只要不在一个地方大概率即不看好 二 大运交脱癸丑 墓库运的地比天冲，男命日支坐七杀库妻星安家者，墓库运往往忧虑事业 爱情婚恋观比较实惠而且乙木埋根铁 怕辰虚丑未 此男后运不继 很有可能逢到辰戌丑未往来运岁 木被拔根冲而简是非凶，四 星盘日月明秀寒潭 擎羊冲机梁 俗话婚姻大事受父母干扰很大，乙木花草本就少男子汉大气魄 只要乙木生于丙辰月 五 大概率就是夹禄巢 可惜支见丑未 路巢不稳，福禄吧真 可以推广只要只要前三柱与此男相同，十二时辰里面过半是佳命，前天刚简批过一个癸酉丙辰乙丑甲申的本科律师男
94女甲戌甲戌甲午壬申 为何离婚克夫可以再娶旺家财？ 可以参照梁湘润先生批甲午甲戌甲子壬申 女命 ，女命比肩爱情蠢笨相貌佳夫妻少情寡义， 比肩无根出身贫困 无根基，与前面所写庚辰辛巳庚午庚辰女一样，行运金水补夫旺之运，申酉运把夫星补上来，逢比肩婚姻不是相亲而是自由恋爱私定终身, 因不是其本人亲批，只知道有个弟弟结婚不到一年即离婚，八字夫星见驿马推测是嫁的远而过不下去，命书论此女克夫指标有很多，甲午坐伤官午戌化辛金之夫，虽然命书甲夫巳午及寅宫 戌宫合化也算 日主无根见火金水交战，庚午辛未运 火土真伤官带财必发达官杀破比火土同宫的财往往很容易拿到，虽然夫妻感情不佳，但这种八字 夫星多根帮着护财 ，不大可能伤到老公 很可能是受老公欺负 或人生绝境而奋发，谈不上克夫，夫妻感情越不佳 钱可能就越多，此女孩的星盘火铃擎羊照，人生坎坷曲折常人可能无法想象，娶个坚韧不拔肯吃苦能挣钱的老婆 又离过婚去比肩蠢情之弊，夫妻感情差点又怕什么呢
甲日戌月见伤官火局 梁湘润先生禄命法则 女命无庚不灵 八字有申 庚午辛未运必有非常机遇 其批注过戊午 壬戌甲子戊辰 庚申辛酉运令夫家显赫 调候夫星占气一
旧刊感应汇编序一
此篇以“感应”二字立名，“感”即是因，“应”即是果。其开端四句曰：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”发扬因果报应、为善得福、作恶得祸之理，甚简且明。人苟能明白因果之理，知作恶必得祸殃，则虽强其作恶，心必有所畏而不敢从。知为善必得福禄，则亦心有所求，虽阻其为善而不肯止矣。印光法师曾有言曰：“因果者，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也（1）。当今之世，若不提倡因果报应、生死轮回之事理，欲令天下太平、人民安乐，虽佛祖圣贤齐出，亦未如之何也矣。”（2）
《感应篇》虽出道藏，而注中多引儒书佛经，读一书而得三教精义，一快事也！汇编乃汇集古今各种注本，详审抉择，精益求精，而编辑成书者，故读汇编一书，已读尽感应篇注本矣，二快事也！编者手眼，高出等伦，莫与为比，读者得此良导，心量以之而开拓，福缘以之而广植，三快事也！儒教至理名言，诚正工夫，修齐要诀，此编已收之过半；佛门文字般若，于此亦得略见一斑；道家摄心要义，亦已汇萃此中。四快事也！
故《汇编》不独为《感应篇》注之王，实为一切善书之王也！凡得遇之者，即是有福之人。能一线到底读去，息心静气，反复玩味者，体之于中心，见之于行事者，即是大福之人。若复精而求之，则成圣贤，作佛祖，尽在其中矣。人生在世，不克见此书王，沉沦长劫，自拔无由，岂非大不幸事乎？
《感应篇》注解，如此明白，如此详尽，如此透彻，如此恳切，不啻如耳提面命（3），不啻如大声疾呼；而悲悯之怀，言随泪下。有缘读此，自应回头，又何疑哉？
编中所载恶报诸人，趋死如鹜，至死不悟者，皆由其一生未曾读得《感应篇》也！《感应篇》之裨益于人生（4），岂第为转祸为福之惟一快捷方式？抑亦为超凡入圣之不二法门也！
此篇凡二百九十三言，所载善恶，小大毕具。普愿大众勤持此篇，须是时时心中默念，字字反入身来，有无是事，渐渐寡去。日日如此，年年如此，自然动处是善，触处是善，自可去苦得乐，有福无祸，有吉无凶也矣！
公元一九五九年五月佛山林侠庵重刊谨（5）
【注释】
（1）权：对于“实”之语，方便之异名，暂用之而终废之者。
（2）出自印光大师《厦门流通佛经缘起序》。
（3）不啻（chì）：不只，不止，也有“无异于”之义。耳提面命：不仅当面告诉他，而且提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
（4）裨（bì）益：益处。
（5）此序与无名氏《劝读感应篇汇编启》内容重合，故汇于一处，其中“《感应篇》虽出道藏……不二法门也”一段文字为《劝读感应篇汇编启》所有。
此篇以“感应”二字立名，“感”即是因，“应”即是果。其开端四句曰：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”发扬因果报应、为善得福、作恶得祸之理，甚简且明。人苟能明白因果之理，知作恶必得祸殃，则虽强其作恶，心必有所畏而不敢从。知为善必得福禄，则亦心有所求，虽阻其为善而不肯止矣。印光法师曾有言曰：“因果者，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也（1）。当今之世，若不提倡因果报应、生死轮回之事理，欲令天下太平、人民安乐，虽佛祖圣贤齐出，亦未如之何也矣。”（2）
《感应篇》虽出道藏，而注中多引儒书佛经，读一书而得三教精义，一快事也！汇编乃汇集古今各种注本，详审抉择，精益求精，而编辑成书者，故读汇编一书，已读尽感应篇注本矣，二快事也！编者手眼，高出等伦，莫与为比，读者得此良导，心量以之而开拓，福缘以之而广植，三快事也！儒教至理名言，诚正工夫，修齐要诀，此编已收之过半；佛门文字般若，于此亦得略见一斑；道家摄心要义，亦已汇萃此中。四快事也！
故《汇编》不独为《感应篇》注之王，实为一切善书之王也！凡得遇之者，即是有福之人。能一线到底读去，息心静气，反复玩味者，体之于中心，见之于行事者，即是大福之人。若复精而求之，则成圣贤，作佛祖，尽在其中矣。人生在世，不克见此书王，沉沦长劫，自拔无由，岂非大不幸事乎？
《感应篇》注解，如此明白，如此详尽，如此透彻，如此恳切，不啻如耳提面命（3），不啻如大声疾呼；而悲悯之怀，言随泪下。有缘读此，自应回头，又何疑哉？
编中所载恶报诸人，趋死如鹜，至死不悟者，皆由其一生未曾读得《感应篇》也！《感应篇》之裨益于人生（4），岂第为转祸为福之惟一快捷方式？抑亦为超凡入圣之不二法门也！
此篇凡二百九十三言，所载善恶，小大毕具。普愿大众勤持此篇，须是时时心中默念，字字反入身来，有无是事，渐渐寡去。日日如此，年年如此，自然动处是善，触处是善，自可去苦得乐，有福无祸，有吉无凶也矣！
公元一九五九年五月佛山林侠庵重刊谨（5）
【注释】
（1）权：对于“实”之语，方便之异名，暂用之而终废之者。
（2）出自印光大师《厦门流通佛经缘起序》。
（3）不啻（chì）：不只，不止，也有“无异于”之义。耳提面命：不仅当面告诉他，而且提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
（4）裨（bì）益：益处。
（5）此序与无名氏《劝读感应篇汇编启》内容重合，故汇于一处，其中“《感应篇》虽出道藏……不二法门也”一段文字为《劝读感应篇汇编启》所有。
人因阴阳交合气化而成，孕育因父精母血成其驱壳. 人之禀赋，经气盛衰，皆于降生之年月日时，得日月星辰宇宙之能量，受天地气机影响. 故那人出生时五行合化之经气盛衰，在60花甲子年中妥妥的对因着12年一周期. “人生40阴气自半”，不懂阴阳之道，质疑看不上中医高明调和之根本大法，光此时出现的阴虚证血虚证，都白检查瞎忙活，也得不到何对因纠偏补救[NO]都会让很多人开始内稳态愈来愈失衡，就难活过一花甲子的 ! 遂人生过半每个本命年，犯太岁却又不懂不知避及就是坎，亦或是难. 人之寿命主乎精气，犹灯之有油，如鱼之有水. 油枯灯灭水涸鱼亡，捱定的 !
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