小芒留学问答 |
【问】：小芒你好，本科双非一本新闻学专业，gpa3.7，在校期间成绩在前十（总150），大二到大三一直是校级一等奖学金，也有一些国家级奖学金，是校优秀毕业生，在省内头部媒体工作，期间发表了新媒体和报纸版面作品多篇，新媒体作品获省级新闻奖（团体），国家级新闻奖（固定类型，团体）。目前在准备雅思，6级在校期间飘过。申请澳门大学传媒类研究生有希望吗？
【小芒】：同学的条件蛮好的，如果有雅思的话，那么除了澳大以外，港校也能申请呀。
你的gpa挺高的，而且工作经验也是加分项，如果雅思可以考到7分的话，像港校的传媒都是可以尝试的，冲刺中大，城大、浸会包括澳门大学的希望都很大，可以具体评估。
#香港留学[超话]##澳门留学[超话]##留学中介#
【问】：小芒你好，本科双非一本新闻学专业，gpa3.7，在校期间成绩在前十（总150），大二到大三一直是校级一等奖学金，也有一些国家级奖学金，是校优秀毕业生，在省内头部媒体工作，期间发表了新媒体和报纸版面作品多篇，新媒体作品获省级新闻奖（团体），国家级新闻奖（固定类型，团体）。目前在准备雅思，6级在校期间飘过。申请澳门大学传媒类研究生有希望吗？
【小芒】：同学的条件蛮好的，如果有雅思的话，那么除了澳大以外，港校也能申请呀。
你的gpa挺高的，而且工作经验也是加分项，如果雅思可以考到7分的话，像港校的传媒都是可以尝试的，冲刺中大，城大、浸会包括澳门大学的希望都很大，可以具体评估。
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【前JAG监督：比去年表现的好也必须降薪，A、B级选手陷入危机】
前JAG监督直播谈到今年转会期，部分内容翻译如下：
“自由人名单官宣时，大家会吓一跳的。因为不是什么好消息所以我之前没说，上次没有谈到这一点。
俱乐部的所有收入加起来都不够年薪。因为俱乐部不只有选手的年薪，运营费用也很多。
建基地、餐费、物品费用还有广告费，俱乐部也会制作很多内容（节目），就算油管有100万订阅，那视频都会有100万次播放量吗？并不是。
GEN的工作人员特别多，大俱乐部GEN和T1有数十名工作人员，要给工作人员发工资的。
我为什么要先铺垫这些呢？是因为我知道今年转会期俱乐部没法花很多钱了，现在距离转会期没剩几天了，自由人名单公布之后大家会吓一跳的。
11月21日11时59分是合同到期日，也就是到第三周周一是英雄联盟选手们的签约时间，现在已经快结束了。
当天前后会官宣，不是22日0点官宣，前后会官宣，要看谁先出头了。
俱乐部很有趣的是，如果有很多自由人，那么先官宣的就会先引起争议，第三个第四个官宣的消息会被盖过去，所以如果有一支队伍先官宣了，其他队伍也会跟着官宣。
俱乐部真的比大家想象的过得更艰难。
“就算这个选手比去年表现的好，那也必须要降薪。年薪8亿的选手想要拿10亿离队了，有可能最终只能拿到6亿。LCK A级和B级选手陷入危机。但S级选手就是另一回事了，比如Ruler。”
“比大家想象的更多的CK的选手们会成为LCK一队的选手。”
#2022LCK冬季转会期# #2022LCK#
前JAG监督直播谈到今年转会期，部分内容翻译如下：
“自由人名单官宣时，大家会吓一跳的。因为不是什么好消息所以我之前没说，上次没有谈到这一点。
俱乐部的所有收入加起来都不够年薪。因为俱乐部不只有选手的年薪，运营费用也很多。
建基地、餐费、物品费用还有广告费，俱乐部也会制作很多内容（节目），就算油管有100万订阅，那视频都会有100万次播放量吗？并不是。
GEN的工作人员特别多，大俱乐部GEN和T1有数十名工作人员，要给工作人员发工资的。
我为什么要先铺垫这些呢？是因为我知道今年转会期俱乐部没法花很多钱了，现在距离转会期没剩几天了，自由人名单公布之后大家会吓一跳的。
11月21日11时59分是合同到期日，也就是到第三周周一是英雄联盟选手们的签约时间，现在已经快结束了。
当天前后会官宣，不是22日0点官宣，前后会官宣，要看谁先出头了。
俱乐部很有趣的是，如果有很多自由人，那么先官宣的就会先引起争议，第三个第四个官宣的消息会被盖过去，所以如果有一支队伍先官宣了，其他队伍也会跟着官宣。
俱乐部真的比大家想象的过得更艰难。
“就算这个选手比去年表现的好，那也必须要降薪。年薪8亿的选手想要拿10亿离队了，有可能最终只能拿到6亿。LCK A级和B级选手陷入危机。但S级选手就是另一回事了，比如Ruler。”
“比大家想象的更多的CK的选手们会成为LCK一队的选手。”
#2022LCK冬季转会期# #2022LCK#
苦從哪裡來？
有一次，佛陀在恆河中游北岸的末羅國遊化，來到一個叫做「優樓頻螺」的村落，住在附近的樹林裡。
當地的驢姓村長，聽說佛陀來了，想到佛陀常教導人知苦、滅苦，心中有著幾分的仰慕，也嚮往能親自聽個究竟，就前往拜見請益。
驢姓村長禮見佛陀後，問佛陀說：
「世尊！聽說您能為人解說苦的成因，以及如何滅除，這真是太好了，請世尊慈悲，也能為我解說。」
「村長！我如果以『過去如何如何』、『將來如何如何』來為你說明苦的成因、苦的滅除，那麼，你或許會相信，也或許不信而可能徒增你的疑惑。村長！現在我們都坐在這兒，我就舉眼前周遭會發生的事，來為你說明吧，你要好好聽，仔細思惟了。」
「好的，世尊！」
「村長！你想想看：你會因為你們村裡的哪個人被殺、被捕、被罰款、被譴責而感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎？」
「會的，世尊！」
「然而，村長！是不是你們村裡的任何一個人被殺、被捕、被罰款、被譴責時，你都會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望呢？」
「不會，世尊！」
「村長！同樣是村中的人，為什麼你對某人會，而對其他人就不會？」
「世尊！會讓我感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望的那些人，是因為那是我所眷愛、關切的人，我對他們有欲愛的緣故，反之，則是跟我無關的人。」
「村長！所以依此而類推於過去與未來，可知眾生的種種痛苦，不論過去發生的，現在存在的，或是將來產生的，一切皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣。」
「世尊！這真是個殊勝的比喻啊！世尊！真是稀有啊！世尊！您說：『一切苦的生起，皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣。』真是巧妙的解說啊！
世尊！我有一個兒子，名叫智羅瓦西。有一次，智羅瓦西在外過夜，隔天，我起了個大早，馬上派人去探望他。當我派遣的人還沒回來通報的等待期間，我只能情緒低落地老是念著『希望智羅瓦西沒事』。」
「村長！如果智羅瓦西出了事，那你會不會憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望？」
「會啊，世尊！」
「所以，村長！從這件事也可以瞭解到『一切苦的生起，皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣』的道理。
村長！在你還沒認識智羅瓦西的母親前，你會對她有欲愛之情嗎？」
「不會，世尊！」
「是當你認識她之後，才有欲愛之情產生的是吧，村長！」
「是的，世尊！」
「村長！如果智羅瓦西的母親被殺、被捕、被罰款、被譴責，你會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎？」
「會啊，世尊！」
「村長！這也可以讓你瞭解到『一切苦的生起，皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣』的道理。
村長！如果心中有四種愛念，當這四種所愛念的無常變化了，那麼，就有四種憂苦生起；如果有三種、兩種、一種愛念，當所愛念的起了無常變化，就會有幾種憂苦生起。
村長！如果都沒有愛念，那麼，就不會有憂悲惱苦了。
「沒有愛念的人，
不會有憂悲惱苦；
沒有憂悲惱苦的人，
如出水蓮花般的超脫。」
當世尊這樣解說時，驢姓村長當場遠塵離垢，得法眼清淨，見法、得法；知法、入法，不再疑惑，不再畏懼，合掌對佛陀說：
「世尊！我已經超越了。從現在起，我歸依佛、法、僧眾，願意終身為佛弟子，請為我見證。」
按語：
一、本則故事取材自《相應部第四二相應第一一經》、《雜阿含第九一三經》、《別譯雜阿含第一二八經》。
二、親情與愛情，是世間人所讚頌與追求的，但在佛陀解脫者慧眼的透析下，這是不離自我為中心的欲愛，是苦的根源。欲愛，都是不離自我中心的，所以，親子、夫妻間的反目成仇，也時有所聞而不足為奇了，所謂：「母共子諍，子共母諍，父子、兄弟、姊妹、親族展轉共諍」（《中阿含第九九苦陰經》，《中部第一三苦蘊大經》亦同）就是這個樣子。
——选自《阿含经 故事选》
编著：庄春江
有一次，佛陀在恆河中游北岸的末羅國遊化，來到一個叫做「優樓頻螺」的村落，住在附近的樹林裡。
當地的驢姓村長，聽說佛陀來了，想到佛陀常教導人知苦、滅苦，心中有著幾分的仰慕，也嚮往能親自聽個究竟，就前往拜見請益。
驢姓村長禮見佛陀後，問佛陀說：
「世尊！聽說您能為人解說苦的成因，以及如何滅除，這真是太好了，請世尊慈悲，也能為我解說。」
「村長！我如果以『過去如何如何』、『將來如何如何』來為你說明苦的成因、苦的滅除，那麼，你或許會相信，也或許不信而可能徒增你的疑惑。村長！現在我們都坐在這兒，我就舉眼前周遭會發生的事，來為你說明吧，你要好好聽，仔細思惟了。」
「好的，世尊！」
「村長！你想想看：你會因為你們村裡的哪個人被殺、被捕、被罰款、被譴責而感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎？」
「會的，世尊！」
「然而，村長！是不是你們村裡的任何一個人被殺、被捕、被罰款、被譴責時，你都會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望呢？」
「不會，世尊！」
「村長！同樣是村中的人，為什麼你對某人會，而對其他人就不會？」
「世尊！會讓我感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望的那些人，是因為那是我所眷愛、關切的人，我對他們有欲愛的緣故，反之，則是跟我無關的人。」
「村長！所以依此而類推於過去與未來，可知眾生的種種痛苦，不論過去發生的，現在存在的，或是將來產生的，一切皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣。」
「世尊！這真是個殊勝的比喻啊！世尊！真是稀有啊！世尊！您說：『一切苦的生起，皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣。』真是巧妙的解說啊！
世尊！我有一個兒子，名叫智羅瓦西。有一次，智羅瓦西在外過夜，隔天，我起了個大早，馬上派人去探望他。當我派遣的人還沒回來通報的等待期間，我只能情緒低落地老是念著『希望智羅瓦西沒事』。」
「村長！如果智羅瓦西出了事，那你會不會憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望？」
「會啊，世尊！」
「所以，村長！從這件事也可以瞭解到『一切苦的生起，皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣』的道理。
村長！在你還沒認識智羅瓦西的母親前，你會對她有欲愛之情嗎？」
「不會，世尊！」
「是當你認識她之後，才有欲愛之情產生的是吧，村長！」
「是的，世尊！」
「村長！如果智羅瓦西的母親被殺、被捕、被罰款、被譴責，你會感到憂心、哀嘆、痛苦、不悅、絕望嗎？」
「會啊，世尊！」
「村長！這也可以讓你瞭解到『一切苦的生起，皆以欲為根本；由欲而生，由欲而集起；以欲為因，以欲為緣』的道理。
村長！如果心中有四種愛念，當這四種所愛念的無常變化了，那麼，就有四種憂苦生起；如果有三種、兩種、一種愛念，當所愛念的起了無常變化，就會有幾種憂苦生起。
村長！如果都沒有愛念，那麼，就不會有憂悲惱苦了。
「沒有愛念的人，
不會有憂悲惱苦；
沒有憂悲惱苦的人，
如出水蓮花般的超脫。」
當世尊這樣解說時，驢姓村長當場遠塵離垢，得法眼清淨，見法、得法；知法、入法，不再疑惑，不再畏懼，合掌對佛陀說：
「世尊！我已經超越了。從現在起，我歸依佛、法、僧眾，願意終身為佛弟子，請為我見證。」
按語：
一、本則故事取材自《相應部第四二相應第一一經》、《雜阿含第九一三經》、《別譯雜阿含第一二八經》。
二、親情與愛情，是世間人所讚頌與追求的，但在佛陀解脫者慧眼的透析下，這是不離自我為中心的欲愛，是苦的根源。欲愛，都是不離自我中心的，所以，親子、夫妻間的反目成仇，也時有所聞而不足為奇了，所謂：「母共子諍，子共母諍，父子、兄弟、姊妹、親族展轉共諍」（《中阿含第九九苦陰經》，《中部第一三苦蘊大經》亦同）就是這個樣子。
——选自《阿含经 故事选》
编著：庄春江
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