两宋金银器中的花:
梅梢月:
图1: 南宋张同之夫妇墓出土的一副梅梢月盘盂,承盘和酒盂均以梅花为饰。
图2: 银鎏金梅梢月盘盏,福建邵武故县窖藏
菊花:
图3: 银鎏金菊花盘盏一副,福建邵武故县南宋金银器窖藏
图4:陕西历史博物馆藏宋代铜鎏金菊卮,造型取自半开的一朵菊花,折枝菊做成杯柄,绕腹一周山水小卷
葵花(蜀葵):
图5: 金葵花盏,安徽休宁南宋朱晞颜墓出土
图6:蜀葵图片
水仙:
图7: 银水仙花台盏一副,安徽六安花石咀一号墓出土
图8: 水仙话
荷花:
图9: 玉荷叶杯,浙江衢州南宋史绳祖墓出土
图10: 银鎏金荷花盏,江苏溧阳平桥窖藏
图11: 江苏溧阳平桥窖藏中有各式象生花银盏
摘自:《宋:风雅美学的十个侧面》,此章为扬之水先生所写
梅梢月:
图1: 南宋张同之夫妇墓出土的一副梅梢月盘盂,承盘和酒盂均以梅花为饰。
图2: 银鎏金梅梢月盘盏,福建邵武故县窖藏
菊花:
图3: 银鎏金菊花盘盏一副,福建邵武故县南宋金银器窖藏
图4:陕西历史博物馆藏宋代铜鎏金菊卮,造型取自半开的一朵菊花,折枝菊做成杯柄,绕腹一周山水小卷
葵花(蜀葵):
图5: 金葵花盏,安徽休宁南宋朱晞颜墓出土
图6:蜀葵图片
水仙:
图7: 银水仙花台盏一副,安徽六安花石咀一号墓出土
图8: 水仙话
荷花:
图9: 玉荷叶杯,浙江衢州南宋史绳祖墓出土
图10: 银鎏金荷花盏,江苏溧阳平桥窖藏
图11: 江苏溧阳平桥窖藏中有各式象生花银盏
摘自:《宋:风雅美学的十个侧面》,此章为扬之水先生所写
宋:清雅与秀丽
宋人在婚姻选择上更加注重伦理和道德标准。
不难想象,正是宋代上层社会对正宗儒学思想的宣扬,宋人的审美观念也发生了转变。
宋代崇尚儒雅,温婉的服饰风格。于是在整体的审美选择上更加简约、质朴、自然。
与唐代相比较少了些绚丽明艳,但更多了些典雅庄重。
北宋孟元老《东京梦华录·娶妇》云:
“先一日或是日早,下催妆冠帔花粉,女家回公裳花幞头之类。”
而这冠帔花粉和公裳花幞头是新人成亲前互送的礼物。
宋代男方家会在“亲迎”前三天会送礼物到女家,包括首饰、花粉等以供新娘化妆使用,而女方家则回送男装和扎着彩色饰带的礼帽表示收到了信息。
这些礼物都会在之后的婚礼上隆重登场。
接下来,我们来看看宋朝新人的婚服。
宋代规定男子婚娶可假以九品幞头公服,新郎的穿着可以从《宋史·舆服志》中一探究竟,书曰:
“元丰元年,去青不用,阶官至四品服紫,至六品服绯,皆象笏,佩鱼,九品以上则服绿,笏以木”
在婚娶之日,新郎头戴幞头,身穿大袖长袍的绿色九品官服,腰系革带,带饰佩鱼,脚着乌皮革靴。
宋代女子婚嫁服饰基本沿袭唐代形制,比如宋朝皇族婚娶依旧沿用青色系的翟衣。
腰带、蔽膝、鞋袜都是青色调的,领口、袖口、下摆有红色云龙纹样镶边。
但宋代女子的婚服也有了一些自己的改变。
比如色彩上虽然也有红绿相撞的配色,但更多会选择纯度和饱和度较低的色彩。
总体色彩倾向于柔和清淡、典雅庄重,基本上以素雅色调为主,更加强调本色。
而在宋代后期,红色的女子婚服逐渐出现。
新娘的服装我们可以从《梦梁录·娶妇》中得知一二:
“更言士宦,亦送销金大袖,黄罗销金裙,缎红长裙,或红素罗大袖缎亦得。”
可见宋代女性婚嫁礼服的形制是大袖、下着长裙、外披霞帔。
大袖因两袖宽大及膝而得名。
对于宋朝女子来说,大袖是属于大礼服,一般只在婚礼、受封等重要或特定的场合使用。
宋朝婚服最具特色的改变——霞帔,是在唐朝“披帛”的基础上发展而来的。
其样式为狭长形,绣有纹样,使用时自领后绕至胸前,披肩而下。
正面的下端系一枚用金或玉制成的坠子用以固定,不像披帛那样随风飘曳。
下面用以固定所系的坠子被称为“帔坠”,主要质地是金、银、银鎏金,纹饰主要以禽、花卉为主。
而这“帔坠”也是宋朝人婚娶时所需准备的“三金”之一。南宋时期嫁娶时男方需准备三金,即:
“论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也”。
婚礼之物处处显精心。鲤鱼为南宋婚俗中的吉物,而将双鲤饰于帔坠之上,则是寄托了美好的寓意,所谓“殷勤寄双鲤, 梦想入君怀”。
当新娘盛装打扮后,乘上花轿,典礼正式在夫家开始。
新人下车时,脚不能踩地,要走在青布条或者毡席上。
此时会有人手持装有谷物、豆子、金钱的米斗站立两侧,祝贺之后望门而撒。
新娘进门前要先跨马鞍,而后登堂入室。
入室后要进行“拜堂”活动,新婚夫妇会手牵同心结,又称牵巾,表示夫妇已连成一体,也象征两人从此将紧紧结合。
在洞房之内,新婚夫妇还会共饮交杯酒,交杯酒又称合卺(jin)之礼,先秦之时就有了,沿袭至宋朝,有一个有趣的小活动。
那便是宋朝新人在饮完交杯酒后,会将杯盏投掷于床下,使之一仰一覆为大吉,夫妻和谐。
不过投掷的成功率并不是很高,便干脆直接在饮酒后将酒杯一仰一合放在床下,取吉祥之意。
宋人在婚姻选择上更加注重伦理和道德标准。
不难想象,正是宋代上层社会对正宗儒学思想的宣扬,宋人的审美观念也发生了转变。
宋代崇尚儒雅,温婉的服饰风格。于是在整体的审美选择上更加简约、质朴、自然。
与唐代相比较少了些绚丽明艳,但更多了些典雅庄重。
北宋孟元老《东京梦华录·娶妇》云:
“先一日或是日早,下催妆冠帔花粉,女家回公裳花幞头之类。”
而这冠帔花粉和公裳花幞头是新人成亲前互送的礼物。
宋代男方家会在“亲迎”前三天会送礼物到女家,包括首饰、花粉等以供新娘化妆使用,而女方家则回送男装和扎着彩色饰带的礼帽表示收到了信息。
这些礼物都会在之后的婚礼上隆重登场。
接下来,我们来看看宋朝新人的婚服。
宋代规定男子婚娶可假以九品幞头公服,新郎的穿着可以从《宋史·舆服志》中一探究竟,书曰:
“元丰元年,去青不用,阶官至四品服紫,至六品服绯,皆象笏,佩鱼,九品以上则服绿,笏以木”
在婚娶之日,新郎头戴幞头,身穿大袖长袍的绿色九品官服,腰系革带,带饰佩鱼,脚着乌皮革靴。
宋代女子婚嫁服饰基本沿袭唐代形制,比如宋朝皇族婚娶依旧沿用青色系的翟衣。
腰带、蔽膝、鞋袜都是青色调的,领口、袖口、下摆有红色云龙纹样镶边。
但宋代女子的婚服也有了一些自己的改变。
比如色彩上虽然也有红绿相撞的配色,但更多会选择纯度和饱和度较低的色彩。
总体色彩倾向于柔和清淡、典雅庄重,基本上以素雅色调为主,更加强调本色。
而在宋代后期,红色的女子婚服逐渐出现。
新娘的服装我们可以从《梦梁录·娶妇》中得知一二:
“更言士宦,亦送销金大袖,黄罗销金裙,缎红长裙,或红素罗大袖缎亦得。”
可见宋代女性婚嫁礼服的形制是大袖、下着长裙、外披霞帔。
大袖因两袖宽大及膝而得名。
对于宋朝女子来说,大袖是属于大礼服,一般只在婚礼、受封等重要或特定的场合使用。
宋朝婚服最具特色的改变——霞帔,是在唐朝“披帛”的基础上发展而来的。
其样式为狭长形,绣有纹样,使用时自领后绕至胸前,披肩而下。
正面的下端系一枚用金或玉制成的坠子用以固定,不像披帛那样随风飘曳。
下面用以固定所系的坠子被称为“帔坠”,主要质地是金、银、银鎏金,纹饰主要以禽、花卉为主。
而这“帔坠”也是宋朝人婚娶时所需准备的“三金”之一。南宋时期嫁娶时男方需准备三金,即:
“论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也”。
婚礼之物处处显精心。鲤鱼为南宋婚俗中的吉物,而将双鲤饰于帔坠之上,则是寄托了美好的寓意,所谓“殷勤寄双鲤, 梦想入君怀”。
当新娘盛装打扮后,乘上花轿,典礼正式在夫家开始。
新人下车时,脚不能踩地,要走在青布条或者毡席上。
此时会有人手持装有谷物、豆子、金钱的米斗站立两侧,祝贺之后望门而撒。
新娘进门前要先跨马鞍,而后登堂入室。
入室后要进行“拜堂”活动,新婚夫妇会手牵同心结,又称牵巾,表示夫妇已连成一体,也象征两人从此将紧紧结合。
在洞房之内,新婚夫妇还会共饮交杯酒,交杯酒又称合卺(jin)之礼,先秦之时就有了,沿袭至宋朝,有一个有趣的小活动。
那便是宋朝新人在饮完交杯酒后,会将杯盏投掷于床下,使之一仰一覆为大吉,夫妻和谐。
不过投掷的成功率并不是很高,便干脆直接在饮酒后将酒杯一仰一合放在床下,取吉祥之意。
#永嘉书院,别有洞天# 永嘉书院水心塔,“水心”二字取自南宋永嘉学派的集大成者叶适的名号“水心先生”,又因为塔处在水当中,一语双关。这塔总高度为20米,是永嘉书院的最高建筑,以此命名意味着永嘉书院的文化定位就是延续和发展永嘉学派,研究和弘扬温州商业文化。这座八面五层的楼阁式宝塔,其设计意在体现中国帝王文化——九五之尊的概念。 https://t.cn/R2ulVzv
✋热门推荐