金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
【#喜羊羊出战加拿大一枝黄花#】加拿大一枝黄花今年又卷土重来！截至目前，我国浙江、陕西、安徽、山东、四川、河南、湖北、江西、上海、江苏、湖南等地，都发现了这个“植物杀手”的身影。#三农x档案##别把外来入侵物种当宠物#
加拿大一枝黄花外观看起来像金色的狼牙棒，因此又名金棒草。它原产于北美，属菊科多年生草本植物。1935年，“加拿大一枝黄花”作为一种观赏性植物被引入我国上海、南京等地。那时没人注意到这支“花”有着非常的生命力，在放任其生长后，“黄花开处百花残”。它近十年来呈现加速繁殖的情况，在秋冬季成为困扰很多地方的“恶性杂草”。
加拿大一枝黄花在国内没有天敌，且具有较强的适应力、繁殖力，种子随风飘散，一株加拿大一枝黄花可繁殖2万余株。在生长的过程中，它与周围植物争阳光、争肥料，直至其它植物死亡，从而对入侵地的生态系统和农林生产会造成重大影响，素有“生态杀手”“霸王之花”等恶名。2010年，“加拿大一枝黄花”被列入第二批《中国外来入侵物种名单》。
加拿大一枝黄花变成湖羊口中的美味
加拿大一枝黄花如此难对付，一直以来困扰着我国部分地方。不过，最近在浙江省湖州市，它终于遇到了“对手”！项继忠从事湖羊养殖多年，在吴兴经营一家家庭农场。他七八年前关注到了加拿大一枝黄花。2021年，他跟浙江省农科院畜牧所蒋永清专家团队取得联系，开始试验将“加拿大一枝黄花”作为湖羊饲料。经研究，“加拿大一枝黄花”是非常好的湖羊饲料，有清凉解毒的作用。
项继忠介绍，适时收割的“加拿大一枝黄花”具有较高营养价值，生长早期粗蛋白含量接近豆科类植物，作为饲料给羊吃，就相当于让羊吃上了“红烧肉”。用加拿大一枝黄花代替饲料，不仅营养价值高，还省钱，农场的成本能下降四、五成。此外，“加拿大一枝黄花”被湖羊吃进肚子，再经过消化系统的分解，排出的羊粪中就不再含它的种子了。
今年，他的羊场以5毛钱一斤的价格大量收购“加拿大一枝黄花”，平均每天收购5吨左右，最多的时候一天能消化7吨，这也带动周边农户进行铲除，一天下来能有100多元的收入。
该怎样铲除这种“植物杀手”？
加拿大一枝黄花让人如此深恶痛绝，那么对于这种外来入侵物种，有什么防治办法呢？
陕西师范大学生命科学学院副教授刘刚说，目前，治理这一植物的方法主要分为物理治理、化学治理、生物治理、生态治理、综合治理这五种。在不同季节治理加拿大一枝黄花有不同的方法。在春季的时候，它的植株比较矮小，我们可以通过喷施除草剂，把它的幼苗杀死。到了夏秋，它的植株已经非常大了，抗药性会变强，这个时候就要采用工具或是机械，在种子成熟之前把它连根拔出，晒干之后焚烧，或者挖一个深坑掩埋起来，加上石灰或者水进行浸泡。
专家呼吁，大家看到后，在条件允许的情况下，可以动手主动铲除它。这个时候，加拿大一枝黄花的根系扎得很深，一般人拔不动它，必须要用铲子连根铲除，铲好后要找个地方堆放，比如堆到水泥路面上或是在下面铺一张油布。总之，要避免花穗、根部、种子能接触到土壤，等待它完全干枯后再集中丢弃，这样就基本完成无害化处理了。
但是一枝黄花也分本地和外来之分！本土一枝黄花是性情温顺的“乖宝宝”，两者长得类似（见下图），性情却截然相反，在围剿“加拿大一枝黄花”的时候，不要误伤本土无害一枝黄花哦！
图源：央视网
链接：视频版https://t.cn/A6okERRI
消灭外来入侵物种可以靠吃吗？https://t.cn/A6okuHpK
加拿大一枝黄花外观看起来像金色的狼牙棒，因此又名金棒草。它原产于北美，属菊科多年生草本植物。1935年，“加拿大一枝黄花”作为一种观赏性植物被引入我国上海、南京等地。那时没人注意到这支“花”有着非常的生命力，在放任其生长后，“黄花开处百花残”。它近十年来呈现加速繁殖的情况，在秋冬季成为困扰很多地方的“恶性杂草”。
加拿大一枝黄花在国内没有天敌，且具有较强的适应力、繁殖力，种子随风飘散，一株加拿大一枝黄花可繁殖2万余株。在生长的过程中，它与周围植物争阳光、争肥料，直至其它植物死亡，从而对入侵地的生态系统和农林生产会造成重大影响，素有“生态杀手”“霸王之花”等恶名。2010年，“加拿大一枝黄花”被列入第二批《中国外来入侵物种名单》。
加拿大一枝黄花变成湖羊口中的美味
加拿大一枝黄花如此难对付，一直以来困扰着我国部分地方。不过，最近在浙江省湖州市，它终于遇到了“对手”！项继忠从事湖羊养殖多年，在吴兴经营一家家庭农场。他七八年前关注到了加拿大一枝黄花。2021年，他跟浙江省农科院畜牧所蒋永清专家团队取得联系，开始试验将“加拿大一枝黄花”作为湖羊饲料。经研究，“加拿大一枝黄花”是非常好的湖羊饲料，有清凉解毒的作用。
项继忠介绍，适时收割的“加拿大一枝黄花”具有较高营养价值，生长早期粗蛋白含量接近豆科类植物，作为饲料给羊吃，就相当于让羊吃上了“红烧肉”。用加拿大一枝黄花代替饲料，不仅营养价值高，还省钱，农场的成本能下降四、五成。此外，“加拿大一枝黄花”被湖羊吃进肚子，再经过消化系统的分解，排出的羊粪中就不再含它的种子了。
今年，他的羊场以5毛钱一斤的价格大量收购“加拿大一枝黄花”，平均每天收购5吨左右，最多的时候一天能消化7吨，这也带动周边农户进行铲除，一天下来能有100多元的收入。
该怎样铲除这种“植物杀手”？
加拿大一枝黄花让人如此深恶痛绝，那么对于这种外来入侵物种，有什么防治办法呢？
陕西师范大学生命科学学院副教授刘刚说，目前，治理这一植物的方法主要分为物理治理、化学治理、生物治理、生态治理、综合治理这五种。在不同季节治理加拿大一枝黄花有不同的方法。在春季的时候，它的植株比较矮小，我们可以通过喷施除草剂，把它的幼苗杀死。到了夏秋，它的植株已经非常大了，抗药性会变强，这个时候就要采用工具或是机械，在种子成熟之前把它连根拔出，晒干之后焚烧，或者挖一个深坑掩埋起来，加上石灰或者水进行浸泡。
专家呼吁，大家看到后，在条件允许的情况下，可以动手主动铲除它。这个时候，加拿大一枝黄花的根系扎得很深，一般人拔不动它，必须要用铲子连根铲除，铲好后要找个地方堆放，比如堆到水泥路面上或是在下面铺一张油布。总之，要避免花穗、根部、种子能接触到土壤，等待它完全干枯后再集中丢弃，这样就基本完成无害化处理了。
但是一枝黄花也分本地和外来之分！本土一枝黄花是性情温顺的“乖宝宝”，两者长得类似（见下图），性情却截然相反，在围剿“加拿大一枝黄花”的时候，不要误伤本土无害一枝黄花哦！
图源：央视网
链接：视频版https://t.cn/A6okERRI
消灭外来入侵物种可以靠吃吗？https://t.cn/A6okuHpK
重庆新增157例＋2794例 面临新冠疫情暴发以来最严峻疫情形势、重庆卫健委消息，11月14日0—24时，重庆市新增本土确诊病例157例。其中，86例在隔离管控人员中发现、1例在管控人员中发现、11例在重点人员核酸检测中发现、25例在区域核酸检测中发现、31例在扩面核酸检测中发现、3例由无症状感染者转为确诊病例。
新增本土无症状感染者2794例。其中，1419例在隔离管控人员中发现、21例在管控人员中发现、82例在重点人员核酸检测中发现、1137例在区域核酸检测中发现、135例在扩面核酸检测中发现。
截至11月14日24时，重庆市现有本土确诊病例1251例，现有本土无症状感染者9705例，
11月14日的重庆疫情发布会曾表示，11月以来，重庆突发规模性疫情累计报告新增感染者已经超过8000例，其中11月13日新增2297例，从11月11日单日新增上千到破两千仅用了2天时间。重庆市级专家研判认为，当前重庆市疫情仍处在快速发展期，发展趋势存在较大不确定性，波及范围之广、涉及人数之多、防控难度之大前所未有，是新冠疫情暴发以来面临的最严峻疫情形势。
这一严峻疫情形势有两个方面的突出特点。一是中心城区社会面筛查发现感染者的数量和占比不断攀升，根据《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》规定口径，除集中隔离点、高风险区以外均为社会面。据此统计，仅11月13日报告的中心城区社会面发现感染者就达到1257例，占比为66.97%。二是中心城区疫情的社区传播风险仍然很高。奥密克戎变异株潜伏期一般为2至4天，最长可达8天，因此，虽然我市中心城区全域协同防控已经进入了第3天，但仍然有很大一部分潜在感染者未到排毒期，尚不能通过核酸检测在短时间内检测出来。所以这个时候，决不能松劲，也决不能后退，一旦松劲后退，哪怕仅仅是一例感染者漏查失控，都会造成疫情反复，不但前功尽弃，还会被病毒乘虚而入，形成更大的扩散蔓延之势，一发不可收拾。
针对奥密克戎变异毒株的特征和特性，以及重庆疫情的形势分析情况，11月13日重庆市委召开了专题会议进行专题研究，对全市尤其是中心城区的疫情防控工作进行了调度部署，特别是强调要更加扎实地抓好中心城区协同防控，树牢一盘棋思想，减少人员流动，严控人员聚集，切实阻断疫情传播。会后，市重庆疫情防控指挥部综合办起草印发了《关于进一步做好中心城区全域协同防控有关工作的通知》，明确中心城区要继续实施全域协同防控，进一步加强社会面管控，各小区继续实行封闭管理，中心城区全体市民原则上足不出户、非必要不出小区、不上街。时间方面，会结合疫情的发展，根据实际情况及时进行研判，作出下一阶段的疫情防控政策调整。（北京青年报记者 李铁柱）#内江爆料小记者[超话]#
来源：北京青年报
综合编辑：小罗
新增本土无症状感染者2794例。其中，1419例在隔离管控人员中发现、21例在管控人员中发现、82例在重点人员核酸检测中发现、1137例在区域核酸检测中发现、135例在扩面核酸检测中发现。
截至11月14日24时，重庆市现有本土确诊病例1251例，现有本土无症状感染者9705例，
11月14日的重庆疫情发布会曾表示，11月以来，重庆突发规模性疫情累计报告新增感染者已经超过8000例，其中11月13日新增2297例，从11月11日单日新增上千到破两千仅用了2天时间。重庆市级专家研判认为，当前重庆市疫情仍处在快速发展期，发展趋势存在较大不确定性，波及范围之广、涉及人数之多、防控难度之大前所未有，是新冠疫情暴发以来面临的最严峻疫情形势。
这一严峻疫情形势有两个方面的突出特点。一是中心城区社会面筛查发现感染者的数量和占比不断攀升，根据《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》规定口径，除集中隔离点、高风险区以外均为社会面。据此统计，仅11月13日报告的中心城区社会面发现感染者就达到1257例，占比为66.97%。二是中心城区疫情的社区传播风险仍然很高。奥密克戎变异株潜伏期一般为2至4天，最长可达8天，因此，虽然我市中心城区全域协同防控已经进入了第3天，但仍然有很大一部分潜在感染者未到排毒期，尚不能通过核酸检测在短时间内检测出来。所以这个时候，决不能松劲，也决不能后退，一旦松劲后退，哪怕仅仅是一例感染者漏查失控，都会造成疫情反复，不但前功尽弃，还会被病毒乘虚而入，形成更大的扩散蔓延之势，一发不可收拾。
针对奥密克戎变异毒株的特征和特性，以及重庆疫情的形势分析情况，11月13日重庆市委召开了专题会议进行专题研究，对全市尤其是中心城区的疫情防控工作进行了调度部署，特别是强调要更加扎实地抓好中心城区协同防控，树牢一盘棋思想，减少人员流动，严控人员聚集，切实阻断疫情传播。会后，市重庆疫情防控指挥部综合办起草印发了《关于进一步做好中心城区全域协同防控有关工作的通知》，明确中心城区要继续实施全域协同防控，进一步加强社会面管控，各小区继续实行封闭管理，中心城区全体市民原则上足不出户、非必要不出小区、不上街。时间方面，会结合疫情的发展，根据实际情况及时进行研判，作出下一阶段的疫情防控政策调整。（北京青年报记者 李铁柱）#内江爆料小记者[超话]#
来源：北京青年报
综合编辑：小罗
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