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八月二十七
●孔子诞辰、举祀事、宜忌、轶事https://t.cn/A6SePOry
●孔诞、祭文庙、禁屠宰、致斋一日
八月廿七日为至圣先师诞辰，禁止屠宰，祭文庙。各书室设供，师生瞻拜。（《帝京岁时纪胜》）
明年，定八月二十七日先师诞辰，官民军士，致斋一日，以为常。（《清史稿》）
孔子生于周灵王二十一年庚戌冬庚子日，卒于周敬王四十一年壬戌夏四月己丑日，年七十三岁。陈心叔《名疑》云：叔梁纥娶鲁之施氏，生九女，其妾生孟皮，字伯尼，是为孔子兄。孟皮病足，鲁襄公十九年丁未叔梁纥求婚于颜氏，二十二年庚戌十月庚子申时生孔子，即今之八月廿七日也。或云孔子生于二月二十三日，非孟子生于周定王三十七年四月二日，卒于赧王二十六年正月十五日，年八十四岁。（《玉芝堂谈荟》）
●祭尼山庙
金泰和八年八月二十七日，以先圣诞辰前期一日，宗子率合族，诣尼山庙，祭奠。日方午，俄闻空中有乐，作皆金石丝竹之声，凡在一舍间皆闻之。（《邹县志》）
金泰和八年八月二十七日，以先圣降诞之辰前期一日，宗子率阖族敬诣尼山庙祭奠。日方午刻，俄聆殿上当空有乐振作，皆金石丝竹之声，凡在一舍间，皆闻之骇然。盖德感所致。金修正殿，廊庑大中门、大成门、郓国夫人殿，自皇统大定以来建之，其制犹质素。至明昌初，增后位夹殿殿庑皆以碧瓦为缘，外柱以石，刻龙为文，其藻栱之饰，涂以青碧，每位皆有阁。至于栏槛帘栊，并朱漆之。齐国公仅与正位。又刱二代三代祖殿毓，圣侯五贤堂奎文阁之属，焕然一新。与夫厅堂黉舍门庑，凡四百馀楹方之前，古于此为备。（《阙里志》）
●祭享颜母山
尼山圣庙在曲阜东南六十里。其山五峰西峙。谓之五老峰。中峰即尼丘也。周显德中，鲁守赵某始于其地创庙以祀夫子。宋庆历癸未，文宣公宗愿大建庙宇。元至顺三年，衍圣公思晦请命重建，赐额尼山书院，立讲堂学舍祭田，设山长一人，奉祀其制。中为大成殿五间，以奉夫子。后为寝殿三间，以祀夫人。东庑三间，以祀伯鱼。西庑三间，以祀子思庙。之西北为启圣公庙，庙后有寝，祀颜氏夫人。其西南为毓圣侯庙，以祀尼山之神。宋仁宗皇祐二年，封山神为侯，故也。庙之东南有观川亭，其下有坤灵洞，洞中有石床、石枕，有孔子危坐石像，洞前蓼水过之，命曰智源之溪。洞后有壑焉，命曰中和之壑。其东则颜母山也，与尼山相对，溪流其中，元人虞集陈绎曾有记，岁以二月十八日、八月二十七日祭享颜母山，同日俱曲阜县官行礼。（《兖州府部汇考》）
●祭青白二龙庙
青白二龙庙在新安社，每岁七月二十八日，八月二十七日祭。（《彰德府祠庙考》）
●祭城隍
顺治二年八月二十七日，祭城隍之神，遣太常寺堂官行礼。是后，岁以为常。（《大清会典》）
●祭吴长史祠
吴长史祠祀唐县令吴仁欢，一在县门右偏，一在新岭西，明洪武二年令县官每年八月二十七日致祭，到任亦告祭。（《徽州府祠庙考》）
●赐名大晟置府
大乐四年八月二十七日，赐名大晟置府，建官府在宣德门外，天街之东，隶礼部以大司乐典，乐为长贰，次曰大乐。令主簿协律郎工，有乐正至舞师。（《崇宁初议》）
●均税均田
嘉祐四年八月二十七日，命孙琳、林之纯席与言，李凤、高本等相度均税。又令分往均田。（《玉海》）
●节饮食说
东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉。有尊客，盛馔则三之，可损不可增。有召我者，预以此告之，主人不从而过是吾及是，乃止。一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。元丰六年八月二十七日书。（宋·苏轼《节饮食说》）
●陨石
万历二十五年八月二十七日巳时，忽然天鼓轰轰，声响如雷，一饭之顷，飞降一星随带火光堕于河内县，常平镇取出验看外，黑如铁，中白如银，见贮本省布政司。（《见闻录》）
●水灾
泰定甲子夏虹见九头其状如血，望莱桥南居民徐景遂家一罾获九鲤，比至水面复一鲤跃入，皆长二尺许。人甚异之，八月廿七日风潮大作，桥坏其家，九口尽溺，惟景遂仅免，未几亦病而死。（《乐清县志》）
●轶事
八月二十七日，丹巴哈什哈亲弟吴默叩默尔根寨桑等男子四人，妇女四人，至喀伦降。（《戎政典·兵略部汇考》）
图一为唐·吴道子《先师孔子行教像》拓片
●孔子诞辰、举祀事、宜忌、轶事https://t.cn/A6SePOry
●孔诞、祭文庙、禁屠宰、致斋一日
八月廿七日为至圣先师诞辰，禁止屠宰，祭文庙。各书室设供，师生瞻拜。（《帝京岁时纪胜》）
明年，定八月二十七日先师诞辰，官民军士，致斋一日，以为常。（《清史稿》）
孔子生于周灵王二十一年庚戌冬庚子日，卒于周敬王四十一年壬戌夏四月己丑日，年七十三岁。陈心叔《名疑》云：叔梁纥娶鲁之施氏，生九女，其妾生孟皮，字伯尼，是为孔子兄。孟皮病足，鲁襄公十九年丁未叔梁纥求婚于颜氏，二十二年庚戌十月庚子申时生孔子，即今之八月廿七日也。或云孔子生于二月二十三日，非孟子生于周定王三十七年四月二日，卒于赧王二十六年正月十五日，年八十四岁。（《玉芝堂谈荟》）
●祭尼山庙
金泰和八年八月二十七日，以先圣诞辰前期一日，宗子率合族，诣尼山庙，祭奠。日方午，俄闻空中有乐，作皆金石丝竹之声，凡在一舍间皆闻之。（《邹县志》）
金泰和八年八月二十七日，以先圣降诞之辰前期一日，宗子率阖族敬诣尼山庙祭奠。日方午刻，俄聆殿上当空有乐振作，皆金石丝竹之声，凡在一舍间，皆闻之骇然。盖德感所致。金修正殿，廊庑大中门、大成门、郓国夫人殿，自皇统大定以来建之，其制犹质素。至明昌初，增后位夹殿殿庑皆以碧瓦为缘，外柱以石，刻龙为文，其藻栱之饰，涂以青碧，每位皆有阁。至于栏槛帘栊，并朱漆之。齐国公仅与正位。又刱二代三代祖殿毓，圣侯五贤堂奎文阁之属，焕然一新。与夫厅堂黉舍门庑，凡四百馀楹方之前，古于此为备。（《阙里志》）
●祭享颜母山
尼山圣庙在曲阜东南六十里。其山五峰西峙。谓之五老峰。中峰即尼丘也。周显德中，鲁守赵某始于其地创庙以祀夫子。宋庆历癸未，文宣公宗愿大建庙宇。元至顺三年，衍圣公思晦请命重建，赐额尼山书院，立讲堂学舍祭田，设山长一人，奉祀其制。中为大成殿五间，以奉夫子。后为寝殿三间，以祀夫人。东庑三间，以祀伯鱼。西庑三间，以祀子思庙。之西北为启圣公庙，庙后有寝，祀颜氏夫人。其西南为毓圣侯庙，以祀尼山之神。宋仁宗皇祐二年，封山神为侯，故也。庙之东南有观川亭，其下有坤灵洞，洞中有石床、石枕，有孔子危坐石像，洞前蓼水过之，命曰智源之溪。洞后有壑焉，命曰中和之壑。其东则颜母山也，与尼山相对，溪流其中，元人虞集陈绎曾有记，岁以二月十八日、八月二十七日祭享颜母山，同日俱曲阜县官行礼。（《兖州府部汇考》）
●祭青白二龙庙
青白二龙庙在新安社，每岁七月二十八日，八月二十七日祭。（《彰德府祠庙考》）
●祭城隍
顺治二年八月二十七日，祭城隍之神，遣太常寺堂官行礼。是后，岁以为常。（《大清会典》）
●祭吴长史祠
吴长史祠祀唐县令吴仁欢，一在县门右偏，一在新岭西，明洪武二年令县官每年八月二十七日致祭，到任亦告祭。（《徽州府祠庙考》）
●赐名大晟置府
大乐四年八月二十七日，赐名大晟置府，建官府在宣德门外，天街之东，隶礼部以大司乐典，乐为长贰，次曰大乐。令主簿协律郎工，有乐正至舞师。（《崇宁初议》）
●均税均田
嘉祐四年八月二十七日，命孙琳、林之纯席与言，李凤、高本等相度均税。又令分往均田。（《玉海》）
●节饮食说
东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉。有尊客，盛馔则三之，可损不可增。有召我者，预以此告之，主人不从而过是吾及是，乃止。一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。元丰六年八月二十七日书。（宋·苏轼《节饮食说》）
●陨石
万历二十五年八月二十七日巳时，忽然天鼓轰轰，声响如雷，一饭之顷，飞降一星随带火光堕于河内县，常平镇取出验看外，黑如铁，中白如银，见贮本省布政司。（《见闻录》）
●水灾
泰定甲子夏虹见九头其状如血，望莱桥南居民徐景遂家一罾获九鲤，比至水面复一鲤跃入，皆长二尺许。人甚异之，八月廿七日风潮大作，桥坏其家，九口尽溺，惟景遂仅免，未几亦病而死。（《乐清县志》）
●轶事
八月二十七日，丹巴哈什哈亲弟吴默叩默尔根寨桑等男子四人，妇女四人，至喀伦降。（《戎政典·兵略部汇考》）
图一为唐·吴道子《先师孔子行教像》拓片
辛卯日柱的男命好吗？辛卯日生男
辛卯日柱男命好吗
* 辛金坐于卯，从五行十二宫位看，是临于绝地。从五行关系看，卯木是辛金的偏财。乍眼一看，辛金临于绝地似乎应很弱，很倒霉。有财也难胜任。其实，易经思维，却不是这样看问题。易经思维告诉我们，任何事物的运动，都不是直线，而是曲线。事物发展到极致，就会走向它的反面。用通俗的话来说，就是任何事物，都有“绝处逢生”时。若我们再结合辛金柔软的本质，可在万千重锤的打压下，具有很强的柔韧性和延展性，就可以正确想象辛卯日出生人的基本人格了。 * 辛卯日出生的人，无论男女，都自尊心极强，很任性。希望在工作和事务中能完全贯彻自己的意志。富于行动力，而且只要他们能自强不息，多数人也就会是很有钱的命。 * 辛卯日出生的男性，进入社会，容易赢得很好的声誉。能得长上支援，偏财运极佳，所以，若从事工商业，竟可成为工商巨子。但是从家庭的角度看，则有尅妻之嫌，所以容易遭遇破家不幸。 * 辛卯日出生的人，无论男女，和属猪、属羊的人，很容易走到一起，这样的友谊，会给自己带来财运。对于辛卯日出生的男性来说，还会出现很多女性缘。 * 辛卯日出生的人，无论男女，在逢鸡的大运、流年，容易发生意想不到的事故。 * 辛卯日出生的人，在逢鸡的大运、流年，按中医理论，是阳明燥气被引动。在生理上容易有发热、肝病、胃出血、难产等开刀动手术的疾病发生。
《三命通会论》论辛卯日的命理
【辛卯】：下等日柱阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。 辛卯 凤阙早步日，临绝，支坐财，伤官，驿马，冲禄。 高山起程水流长，边塞迢迢雪满霜。 佛山玉女岂有情，雪山日照花海棠。 辰月，伤官伤尽，自立自成，技艺，卜相，医生。寅卯月，合，财丰。巳月，冲，文星出众。午月，自刑，先荣后刑。未月，富。申月，贫，人生不定。酉月，多争论。子月，食旺，福旺。亥月，伤官。技业成名。辛卯，偏财，为福贵双全日。 《辛 卯 绝 处》午未空亡 ★家庭运势不好，双亲多见不合；乃致影响一生发展。 ★身心脆弱，易有忧郁倾向，为人易受孤立，事易吃亏；容易失去信用，多见转变。 ★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。 ★感情多争端，为人多情，婚缘运差，障碍多见，夫妻相处不睦、难偕。注意！一生须防意外、血光事生。 ★男命：娶妻财丰，不宜经商。 ★女命：很难守财，有财当破；防产厄。 ★运势多阻碍；从事公教、军警、法律、政治，或见成就。 ★为人正直，欠缺幽默感，做事多能踏实完成。 ★女命：稳重者居多，贤内助也。柱见劫财或刑冲，则不以此论。 辛卯 ①女人与夫同床异梦。 ②沉不住气。 ③女人四十岁左右克夫。 ④一生无衣食之虑。 ⑤若刻意追求完善则难有大成就，遭挫折。
辛卯日出生人的性格
辛卯日出生的人：口快心直，有志气，有权柄，利官近贵，身闲心不空；六亲少靠，自立家业，少年劳禄，晚年大利；女人持家，操劳，勤俭节约可兴隆。
辛卯日柱是上等日柱吗
辛卯日是下等日柱。坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。
辛卯日柱男命好吗
* 辛金坐于卯，从五行十二宫位看，是临于绝地。从五行关系看，卯木是辛金的偏财。乍眼一看，辛金临于绝地似乎应很弱，很倒霉。有财也难胜任。其实，易经思维，却不是这样看问题。易经思维告诉我们，任何事物的运动，都不是直线，而是曲线。事物发展到极致，就会走向它的反面。用通俗的话来说，就是任何事物，都有“绝处逢生”时。若我们再结合辛金柔软的本质，可在万千重锤的打压下，具有很强的柔韧性和延展性，就可以正确想象辛卯日出生人的基本人格了。 * 辛卯日出生的人，无论男女，都自尊心极强，很任性。希望在工作和事务中能完全贯彻自己的意志。富于行动力，而且只要他们能自强不息，多数人也就会是很有钱的命。 * 辛卯日出生的男性，进入社会，容易赢得很好的声誉。能得长上支援，偏财运极佳，所以，若从事工商业，竟可成为工商巨子。但是从家庭的角度看，则有尅妻之嫌，所以容易遭遇破家不幸。 * 辛卯日出生的人，无论男女，和属猪、属羊的人，很容易走到一起，这样的友谊，会给自己带来财运。对于辛卯日出生的男性来说，还会出现很多女性缘。 * 辛卯日出生的人，无论男女，在逢鸡的大运、流年，容易发生意想不到的事故。 * 辛卯日出生的人，在逢鸡的大运、流年，按中医理论，是阳明燥气被引动。在生理上容易有发热、肝病、胃出血、难产等开刀动手术的疾病发生。
《三命通会论》论辛卯日的命理
【辛卯】：下等日柱阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。 辛卯 凤阙早步日，临绝，支坐财，伤官，驿马，冲禄。 高山起程水流长，边塞迢迢雪满霜。 佛山玉女岂有情，雪山日照花海棠。 辰月，伤官伤尽，自立自成，技艺，卜相，医生。寅卯月，合，财丰。巳月，冲，文星出众。午月，自刑，先荣后刑。未月，富。申月，贫，人生不定。酉月，多争论。子月，食旺，福旺。亥月，伤官。技业成名。辛卯，偏财，为福贵双全日。 《辛 卯 绝 处》午未空亡 ★家庭运势不好，双亲多见不合；乃致影响一生发展。 ★身心脆弱，易有忧郁倾向，为人易受孤立，事易吃亏；容易失去信用，多见转变。 ★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。 ★感情多争端，为人多情，婚缘运差，障碍多见，夫妻相处不睦、难偕。注意！一生须防意外、血光事生。 ★男命：娶妻财丰，不宜经商。 ★女命：很难守财，有财当破；防产厄。 ★运势多阻碍；从事公教、军警、法律、政治，或见成就。 ★为人正直，欠缺幽默感，做事多能踏实完成。 ★女命：稳重者居多，贤内助也。柱见劫财或刑冲，则不以此论。 辛卯 ①女人与夫同床异梦。 ②沉不住气。 ③女人四十岁左右克夫。 ④一生无衣食之虑。 ⑤若刻意追求完善则难有大成就，遭挫折。
辛卯日出生人的性格
辛卯日出生的人：口快心直，有志气，有权柄，利官近贵，身闲心不空；六亲少靠，自立家业，少年劳禄，晚年大利；女人持家，操劳，勤俭节约可兴隆。
辛卯日柱是上等日柱吗
辛卯日是下等日柱。坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。
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