原本未必存在的名字:偶记钢琴家的“超快速断奏”
文:张可驹
超快速断奏,未必是一个“学名”,有人以此归纳某些大钢琴家的技艺。其实大师本人未必会想到这个名字,因为不是特别的“断”,而是除了连线与相当快的段落,乐句中的音符自然是颗粒分明地分开。找了一些音频来举例,且听且看,可移步公众号“品古典音乐之乐”:https://t.cn/A6odp90o
不是连奏就是断奏吗?有意强化的“断”,同整体性地刻画一种清晰作为基础的“断”,都是“连”的反面,只是前者直接对应,后者关系微妙。说到这微妙的关系,也真真切切是超技大师的衡量标准,一个极高的标准。
国内一位杰出的钢琴家,还特别擅长技巧性的音乐,就直接跟我说:索科洛夫16分音符以下全部弹成断奏,这个是真做不到(不光是说他自己)。其实,熟悉昔日俄派名家的人,应该不会反对,索科洛夫的技巧摆在过去,并不像现在这么突出,当然也不会真的失色。
或许,音乐表现的力量更为丰富,也是黄金年代的顶级大师更集中于追求的,是在高度清晰的基础上,既有每一音符的独立和分量,又不特意显出“断”来,非断非连。不是传统法派的那种非断奏亦非连奏。不过这就是另一个话题了。
昨日想到这些,并不是因为听了上面音频中的某位大师,而是入手Melo新谱中的那套奥博林,听他频频狂飙性地展现超快速断奏的技巧,有感而发。
从二战后到世纪之交,如果说奥博林、吉列尔斯这些人,是以超快速断奏与理想的非断非连为基础;索科洛夫是当代超快速断奏的代表;倘若选择一个在超快速断奏、非断非连与大幅运用踏板搞混声之间,从容选择而不拘一格的人,我首先想到的是波利尼。当然,这是指高峰状态的波利尼。
波利尼的手指技巧非常强大,却并不是很追求弹出断得分明的效果,而是更多走在非断非连与较为“现代化”的踏板之间。他是真正的明明能做到,却对超快速断奏有意回避的人。
只是在一些极限的情况下,波利尼会展现那种弹法,如“彼得鲁什卡”,但那是作品本身的声部与节奏决定的——他要理想地将其表现清楚,就必须那么做。而在肖邦的Etude中,这种情况也会出现,毕竟那些作品对于技巧的提炼也是绝对化的。
有时,譬如90年代的某些录音中,波利尼会比较直白地通过踏板来加增声音的交响化,几乎让我感到,这有些辜负他精湛的手指技巧。当然在另一些情况下,譬如他与阿巴多合作的舒曼协奏曲中,钢琴家也会将快速断奏与非断非连做出当代楷模性的展现。
可终归,同样的完成度,在如何组织技巧工具,以最终形成音乐表现的结果方面,波利尼和吉列尔斯、奥博林等人的差别还是很大。当代另一个在技巧控制方面极为精湛,连断清晰与表现力的成就极高的楷模,是波格莱里奇。但因为他是个独立的世界,漫笔至此,无法再做展开,就此结束。
文:张可驹
超快速断奏,未必是一个“学名”,有人以此归纳某些大钢琴家的技艺。其实大师本人未必会想到这个名字,因为不是特别的“断”,而是除了连线与相当快的段落,乐句中的音符自然是颗粒分明地分开。找了一些音频来举例,且听且看,可移步公众号“品古典音乐之乐”:https://t.cn/A6odp90o
不是连奏就是断奏吗?有意强化的“断”,同整体性地刻画一种清晰作为基础的“断”,都是“连”的反面,只是前者直接对应,后者关系微妙。说到这微妙的关系,也真真切切是超技大师的衡量标准,一个极高的标准。
国内一位杰出的钢琴家,还特别擅长技巧性的音乐,就直接跟我说:索科洛夫16分音符以下全部弹成断奏,这个是真做不到(不光是说他自己)。其实,熟悉昔日俄派名家的人,应该不会反对,索科洛夫的技巧摆在过去,并不像现在这么突出,当然也不会真的失色。
或许,音乐表现的力量更为丰富,也是黄金年代的顶级大师更集中于追求的,是在高度清晰的基础上,既有每一音符的独立和分量,又不特意显出“断”来,非断非连。不是传统法派的那种非断奏亦非连奏。不过这就是另一个话题了。
昨日想到这些,并不是因为听了上面音频中的某位大师,而是入手Melo新谱中的那套奥博林,听他频频狂飙性地展现超快速断奏的技巧,有感而发。
从二战后到世纪之交,如果说奥博林、吉列尔斯这些人,是以超快速断奏与理想的非断非连为基础;索科洛夫是当代超快速断奏的代表;倘若选择一个在超快速断奏、非断非连与大幅运用踏板搞混声之间,从容选择而不拘一格的人,我首先想到的是波利尼。当然,这是指高峰状态的波利尼。
波利尼的手指技巧非常强大,却并不是很追求弹出断得分明的效果,而是更多走在非断非连与较为“现代化”的踏板之间。他是真正的明明能做到,却对超快速断奏有意回避的人。
只是在一些极限的情况下,波利尼会展现那种弹法,如“彼得鲁什卡”,但那是作品本身的声部与节奏决定的——他要理想地将其表现清楚,就必须那么做。而在肖邦的Etude中,这种情况也会出现,毕竟那些作品对于技巧的提炼也是绝对化的。
有时,譬如90年代的某些录音中,波利尼会比较直白地通过踏板来加增声音的交响化,几乎让我感到,这有些辜负他精湛的手指技巧。当然在另一些情况下,譬如他与阿巴多合作的舒曼协奏曲中,钢琴家也会将快速断奏与非断非连做出当代楷模性的展现。
可终归,同样的完成度,在如何组织技巧工具,以最终形成音乐表现的结果方面,波利尼和吉列尔斯、奥博林等人的差别还是很大。当代另一个在技巧控制方面极为精湛,连断清晰与表现力的成就极高的楷模,是波格莱里奇。但因为他是个独立的世界,漫笔至此,无法再做展开,就此结束。
说说幂函数图像
大罕
幂函数图像是高一上学期的易错内容.要掌握如下要领:
①当n为正时,图像是抛物线型.其中,当n>1时,竖抛(竖立的抛物线); 当0②当n为负时,图像是双曲线型.
③当n=偶/奇时,函数是偶函数,图像关于y轴对称;
④当n=奇/奇时,函数是奇函数,图像关于原点对称;
⑤当n=奇/偶时,函数是非奇非偶函数,既不关于y轴、也不关于原点对称.
又,当n=0时,y=1,且x不等于0.
#高中数学##高考#
大罕
幂函数图像是高一上学期的易错内容.要掌握如下要领:
①当n为正时,图像是抛物线型.其中,当n>1时,竖抛(竖立的抛物线); 当0
③当n=偶/奇时,函数是偶函数,图像关于y轴对称;
④当n=奇/奇时,函数是奇函数,图像关于原点对称;
⑤当n=奇/偶时,函数是非奇非偶函数,既不关于y轴、也不关于原点对称.
又,当n=0时,y=1,且x不等于0.
#高中数学##高考#
什么是风水?
“风水”一词最早见于《葬书》。“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。这是古人最早对风水的朴素认识。 现代汉语词典中对“风水”的定义为:住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等,这可以看作是风水的广义上的解释,而狭义的风水,指的就是阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。
风水学,主要以阴阳学说解释各种现象,《管氏地理指蒙》 的第八卷(阴阳释微》中指出:“混沌开辟,江山延
衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孳衰微,以孕福寿”。又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上”。
同时指出不能损伤阴阳之气:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣",可以说,阴阳学说是贯穿了风水学的发展始终的。
此外,提及风水,不能不想到的就是古人“天人合一”的理论,如果说阴阳学说,是风水学解释各种现象的理论依据,那么“天人合一”就是其指导思想。人与自然的和谐交融,成为好风水的标准。
“风水”一词最早见于《葬书》。“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。这是古人最早对风水的朴素认识。 现代汉语词典中对“风水”的定义为:住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等,这可以看作是风水的广义上的解释,而狭义的风水,指的就是阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。
风水学,主要以阴阳学说解释各种现象,《管氏地理指蒙》 的第八卷(阴阳释微》中指出:“混沌开辟,江山延
衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孳衰微,以孕福寿”。又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上”。
同时指出不能损伤阴阳之气:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣",可以说,阴阳学说是贯穿了风水学的发展始终的。
此外,提及风水,不能不想到的就是古人“天人合一”的理论,如果说阴阳学说,是风水学解释各种现象的理论依据,那么“天人合一”就是其指导思想。人与自然的和谐交融,成为好风水的标准。
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