#遇见童书# 《我的超级大笨猫》
适合3-6岁读者阅读
首先，请各位读者不要总是惊呼某书绝ban了，其实只要它内容足够好，一定都会重见天日的。
·
这不，曾经一本卖200+的《我的超级大笨猫》系列，它又再版了！
·
【吉尔·巴什莱】是我非常喜欢的法国作家，从分享的《蜗牛骑士》到《爱的故事》，再到每个妈妈都感同身受的《白兔夫人》，如果你是绘本爱好者，很难不被它圈粉。而今天这套《我的超级大笨猫》我曾经花了近1年的时间才收集齐。
巴什莱所有的作品都透露着法国那种散漫、浮夸、戏虐、讽刺的风格，看似普通的故事和画面背后，总是深埋着一些法式哲学的思想，它的故事都是来自生活，看似鸡毛蒜皮，却能让读者有很特别的共鸣。
·
巴什莱很擅长捕捉人与人之间的关系，无论是夫妻、子女、宠物，他总能用一幅画面就让人笑出眼泪，然后感叹，这不就是我嘛～故事是无国界的，艺术也是无国界的。
这套书超级在国内也风靡一时，销量非常好，但这次再版我却看到好多人说“无法理解”这个故事！
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❓为什么明明是猫，画面中画的却是大象。
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有人会说这就是想象力，你要去想象这只大象它就是猫！即使现实中不可能出现，但在童话的世界它就存在。
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但如果只是这样解释，那就太弱了，它其实让我想到了马格利特的《这不是一支烟斗》，又叫《形象的叛逆》。
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画面中，马格利特画了一支烟斗，但却在烟斗下写着一行字“这不是一支烟斗”。于是，自这幅画面世，所以人对这只平平无奇的烟斗展开了讨论和调查，画家到底想表现的是什么？
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当文字与图像自相矛盾，我们应该相信哪一个？
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福柯称它为“语意和图形的背叛”，“观看”世界的方式发生了改变。同样的作品还有很多，比如人们熟知的杜尚的《泉》。【巴什莱】是个艺术家，他通过艺术家的视角去创作他认知的世界，戏虐也好、变形也好，就是想让读者换一种角度观看这个世界。
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关于这套书讲述的是一个画家与他养的“大笨猫”发生的日常故事，如果你养猫或者也是巴什莱的粉丝，这套书那就一定不要错过了！
·
蕞后我想说，“绘本”本身就是一个艺术的产物，读懂它不只是读懂它的故事，还有蕴藏的艺术、心理、文学、哲学、科学、游戏、创意等学科。所以不要小看这只是给孩子的书了，我真的建议那些不想错过绘本更多宝藏的家长，为了孩子去读一读艺术史也是很有必要的。
#读书，我们是认真的[超话]#
适合3-6岁读者阅读
首先，请各位读者不要总是惊呼某书绝ban了，其实只要它内容足够好，一定都会重见天日的。
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这不，曾经一本卖200+的《我的超级大笨猫》系列，它又再版了！
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【吉尔·巴什莱】是我非常喜欢的法国作家，从分享的《蜗牛骑士》到《爱的故事》，再到每个妈妈都感同身受的《白兔夫人》，如果你是绘本爱好者，很难不被它圈粉。而今天这套《我的超级大笨猫》我曾经花了近1年的时间才收集齐。
巴什莱所有的作品都透露着法国那种散漫、浮夸、戏虐、讽刺的风格，看似普通的故事和画面背后，总是深埋着一些法式哲学的思想，它的故事都是来自生活，看似鸡毛蒜皮，却能让读者有很特别的共鸣。
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巴什莱很擅长捕捉人与人之间的关系，无论是夫妻、子女、宠物，他总能用一幅画面就让人笑出眼泪，然后感叹，这不就是我嘛～故事是无国界的，艺术也是无国界的。
这套书超级在国内也风靡一时，销量非常好，但这次再版我却看到好多人说“无法理解”这个故事！
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❓为什么明明是猫，画面中画的却是大象。
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有人会说这就是想象力，你要去想象这只大象它就是猫！即使现实中不可能出现，但在童话的世界它就存在。
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但如果只是这样解释，那就太弱了，它其实让我想到了马格利特的《这不是一支烟斗》，又叫《形象的叛逆》。
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画面中，马格利特画了一支烟斗，但却在烟斗下写着一行字“这不是一支烟斗”。于是，自这幅画面世，所以人对这只平平无奇的烟斗展开了讨论和调查，画家到底想表现的是什么？
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当文字与图像自相矛盾，我们应该相信哪一个？
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福柯称它为“语意和图形的背叛”，“观看”世界的方式发生了改变。同样的作品还有很多，比如人们熟知的杜尚的《泉》。【巴什莱】是个艺术家，他通过艺术家的视角去创作他认知的世界，戏虐也好、变形也好，就是想让读者换一种角度观看这个世界。
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关于这套书讲述的是一个画家与他养的“大笨猫”发生的日常故事，如果你养猫或者也是巴什莱的粉丝，这套书那就一定不要错过了！
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蕞后我想说，“绘本”本身就是一个艺术的产物，读懂它不只是读懂它的故事，还有蕴藏的艺术、心理、文学、哲学、科学、游戏、创意等学科。所以不要小看这只是给孩子的书了，我真的建议那些不想错过绘本更多宝藏的家长，为了孩子去读一读艺术史也是很有必要的。
#读书，我们是认真的[超话]#
我试着发了七遍每次都发不出去，所以只能这么发了,因为我也不知道那句话不能发，过滤了好几遍都没用……阅读起来可能很难受可我也没办法………………[泪][泪][泪]（……）
想画的玩意根本画不完但姑且还是浅说一下19世纪到底发生了什么事，就是的第4⃣️次死亡：是丶被丶这丶俩丶人丶杀丶的丶。
丶左丶边丶的丶叫丶亚丶瑟丶，丶右丶边丶叫丶埃丶利丶法丶斯丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶在丶1丶8丶3丶2丶年丶进丶入丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶神丶学丶院丶作丶为丶副丶执丶事丶负丶责丶教丶理丶问丶答丶，丶后丶来丶被丶按丶立丶为丶执丶事丶，丶并丶认丶识丶了丶当丶时丶已丶经丶在丶做丶神丶父丶的丶小丶羊丶，丶小丶羊丶—丶—丶当丶时丶化丶名丶为丶阿丶尔丶提丶亚丶·丶楚丶门丶，丶他丶所丶表丶现丶出丶的丶慷丶慨丶、丶仁丶慈丶与丶善丶良丶让丶埃丶利丶法丶斯丶颇丶为丶触丶动丶。丶
丶随丶后丶他丶被丶炽丶天丶使丶悄丶无丶声丶息丶地丶选丶中丶，丶使丶他丶[丶无丶意丶间丶]丶窥丶视丶到丶了丶小丶羊丶的丶真丶身丶—丶—丶曼丶德丶斯丶的丶巴丶风丶特丶，丶也丶就丶是丶1丶5丶世丶纪丶，丶第丶一丶名丶真丶女丶巫丶莱丶雅丶·丶曼丶德丶斯丶所丶描丶述丶的丶小丶羊丶的丶形丶象丶（丶小丶羊丶的丶真丶身丶追丶根丶究丶底丶，丶真丶的丶是丶一丶只丶再丶普丶通丶不丶过丶的丶羊丶）丶。丶埃丶利丶法丶斯丶惊丶恐丶万丶分丶，丶他丶将丶这丶个丶形丶象丶画丶了丶出丶来丶并丶向丶当丶时丶的丶巴丶黎丶主丶教丶路丶易丶·丶德丶·丶奎丶伦丶报丶告丶此丶事丶，丶但丶是丶完丶全丶没丶被丶理丶会丶，丶甚丶至丶觉丶得丶这丶执丶事丶疯丶了丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶最丶后丶在丶1丶8丶3丶6丶年丶离丶开丶了丶神丶学丶院丶，丶不丶能丶明丶白丶为丶什丶么丶恶丶魔丶渗丶透丶进丶教丶会丶，丶有丶太丶多丶困丶惑丶，丶使丶他丶无丶法丶再丶心丶平丶气丶和丶地丶作丶为丶神丶职丶人丶员丶—丶—丶可丶是丶埃丶利丶法丶斯丶对丶上丶帝丶的丶虔丶诚丶与丶敬丶爱丶也丶让丶他丶下丶定丶决丶心丶，丶一丶定丶要丶除丶掉丶潜丶伏丶在丶教丶会丶里丶的丶恶丶魔丶。丶
丶哪丶怕丶埃丶利丶法丶斯丶知丶道丶那丶个丶家丶伙丶绝丶对丶没丶那丶么丶简丶单丶，丶也丶不丶想丶相丶信丶慈丶爱丶、丶善丶良丶的丶楚丶门丶神丶父丶居丶然丶来丶自丶地丶狱丶。丶
丶
丶也丶就丶在丶这丶个丶时丶候丶，丶埃丶利丶法丶斯丶认丶识丶了丶来丶法丶国丶求丶学丶的丶美丶国丶人丶亚丶瑟丶，丶两丶人丶相丶见丶恨丶晚丶，丶埃丶利丶法丶斯丶将丶巴丶风丶特丶的丶事丶一丶五丶一丶十丶地丶告丶诉丶了丶亚丶瑟丶。丶
丶亚丶瑟丶作丶为丶神丶秘丶主丶义丶者丶，丶对丶即丶将丶到丶来丶的丶驱丶魔丶行丶动丶非丶常丶兴丶奋丶，丶他丶本丶身丶就丶大丶量丶阅丶读丶，丶对丶神丶秘丶学丶有丶深丶刻丶的丶体丶会丶与丶见丶解丶，丶于丶是丶在丶1丶8丶4丶0丶年丶，丶亚丶瑟丶和丶埃丶利丶法丶斯丶伪丶装丶成丶a丶n丶t丶i丶-丶C丶h丶r丶i丶s丶t丶，丶召丶集丶了丶一丶群丶不丶明丶份丶子丶决丶定丶去丶驱丶魔丶。丶当丶然丶，丶埃丶利丶法丶斯丶【丶有丶如丶神丶助丶】丶—丶—丶米丶迦丶勒丶和丶加丶百丶列丶暗丶中丶将丶自丶己丶的丶能丶力丶分丶给丶了丶埃丶利丶法丶斯丶…丶…丶他丶所丶持丶有丶的丶圣丶水丶，丶他丶所丶使丶用丶的丶火丶焰丶，丶皆丶可丶对丶阿丶尔丶提丶亚丶造丶成丶致丶命丶的丶伤丶害丶。丶
丶于丶是丶魔丶鬼丶被丶圣丶水丶烧丶穿丶了丶半丶张丶脸丶和丶左丶边丶的丶肩丶膀丶。丶埃丶利丶法丶斯丶企丶图丶以丶耶丶稣丶所丶说丶的丶话丶使丶它丶现丶出丶原丶形丶，丶可丶是丶阿丶尔丶提丶亚丶并丶没丶有丶。丶其丶它丶人丶都丶因丶为丶害丶怕丶而丶逃丶走丶，丶亚丶瑟丶不丶想丶让丶埃丶利丶法丶斯丶太丶过丶冒丶险丶毕丶竟丶对丶方丶真丶的丶是丶魔丶鬼丶，丶最丶后丶埃丶利丶法丶斯丶为丶了丶斩丶草丶除丶根丶，丶就丶算丶阿丶尔丶提丶亚丶仅丶剩丶一丶口丶气丶，丶他丶也丶决丶定丶放丶火丶烧丶掉丶了丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶教丶堂丶。丶
丶胡丶利丶安丶来丶晚丶了丶，丶阿丶尔丶提丶亚丶被丶活丶活丶烧丶死丶，丶他丶无丶能丶为丶力丶。丶
丶
丶最丶后丶这丶个丶事丶件丶被丶罗丶马丶天丶主丶教丶会丶掩丶盖丶，丶被丶称丶是丶：丶中丶世丶纪丶的丶恶丶魔丶崇丶拜丶肆丶虐丶到丶了丶法丶国丶巴丶黎丶，丶被丶魔丶鬼丶控丶制丶的丶年丶轻丶人丶烧丶毁丶了丶神丶圣丶的丶叙丶皮丶尔丶斯丶教丶堂丶。丶愿丶上丶帝丶保丶佑丶。丶
丶民丶间丶流丶传丶是丶神丶秘丶的丶驱丶魔丶人丶驱丶除丶了丶魔丶鬼丶，丶实丶际丶上丶这丶个丶流丶言丶是丶乌丶利丶尔丶传丶播丶的丶。丶
丶杀丶了丶阿丶尔丶提丶亚丶后丶，丶两丶人丶逃丶至丶美丶国丶。丶
丶
丶1丶8丶7丶5丶年丶5丶月丶3丶1丶日丶，丶小丶羊丶抢丶了丶埃丶利丶法丶斯丶·丶拉丶维丶的丶儿丶子丶阿丶莫丶若丶瓦丶·丶拉丶维丶的丶身丶体丶复丶活丶，丶并丶活丶生丶生丶掐丶死丶了丶在丶病丶榻丶上丶奄丶奄丶一丶息丶的丶埃丶利丶法丶斯丶，丶这丶是丶对丶他丶烧丶教丶堂丶的丶惩丶罚丶。丶
丶亚丶瑟丶·丶韦丶特丶因丶为丶受丶到丶了丶众丶多丶智丶天丶使丶的丶保丶护丶，丶创丶造丶了丶韦丶特丶塔丶罗丶牌丶，丶1丶9丶0丶0丶年丶去丶世丶。丶
想画的玩意根本画不完但姑且还是浅说一下19世纪到底发生了什么事，就是的第4⃣️次死亡：是丶被丶这丶俩丶人丶杀丶的丶。
丶左丶边丶的丶叫丶亚丶瑟丶，丶右丶边丶叫丶埃丶利丶法丶斯丶。丶
丶埃丶利丶法丶斯丶在丶1丶8丶3丶2丶年丶进丶入丶圣丶叙丶尔丶皮丶斯丶神丶学丶院丶作丶为丶副丶执丶事丶负丶责丶教丶理丶问丶答丶，丶后丶来丶被丶按丶立丶为丶执丶事丶，丶并丶认丶识丶了丶当丶时丶已丶经丶在丶做丶神丶父丶的丶小丶羊丶，丶小丶羊丶—丶—丶当丶时丶化丶名丶为丶阿丶尔丶提丶亚丶·丶楚丶门丶，丶他丶所丶表丶现丶出丶的丶慷丶慨丶、丶仁丶慈丶与丶善丶良丶让丶埃丶利丶法丶斯丶颇丶为丶触丶动丶。丶
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丶埃丶利丶法丶斯丶最丶后丶在丶1丶8丶3丶6丶年丶离丶开丶了丶神丶学丶院丶，丶不丶能丶明丶白丶为丶什丶么丶恶丶魔丶渗丶透丶进丶教丶会丶，丶有丶太丶多丶困丶惑丶，丶使丶他丶无丶法丶再丶心丶平丶气丶和丶地丶作丶为丶神丶职丶人丶员丶—丶—丶可丶是丶埃丶利丶法丶斯丶对丶上丶帝丶的丶虔丶诚丶与丶敬丶爱丶也丶让丶他丶下丶定丶决丶心丶，丶一丶定丶要丶除丶掉丶潜丶伏丶在丶教丶会丶里丶的丶恶丶魔丶。丶
丶哪丶怕丶埃丶利丶法丶斯丶知丶道丶那丶个丶家丶伙丶绝丶对丶没丶那丶么丶简丶单丶，丶也丶不丶想丶相丶信丶慈丶爱丶、丶善丶良丶的丶楚丶门丶神丶父丶居丶然丶来丶自丶地丶狱丶。丶
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丶亚丶瑟丶作丶为丶神丶秘丶主丶义丶者丶，丶对丶即丶将丶到丶来丶的丶驱丶魔丶行丶动丶非丶常丶兴丶奋丶，丶他丶本丶身丶就丶大丶量丶阅丶读丶，丶对丶神丶秘丶学丶有丶深丶刻丶的丶体丶会丶与丶见丶解丶，丶于丶是丶在丶1丶8丶4丶0丶年丶，丶亚丶瑟丶和丶埃丶利丶法丶斯丶伪丶装丶成丶a丶n丶t丶i丶-丶C丶h丶r丶i丶s丶t丶，丶召丶集丶了丶一丶群丶不丶明丶份丶子丶决丶定丶去丶驱丶魔丶。丶当丶然丶，丶埃丶利丶法丶斯丶【丶有丶如丶神丶助丶】丶—丶—丶米丶迦丶勒丶和丶加丶百丶列丶暗丶中丶将丶自丶己丶的丶能丶力丶分丶给丶了丶埃丶利丶法丶斯丶…丶…丶他丶所丶持丶有丶的丶圣丶水丶，丶他丶所丶使丶用丶的丶火丶焰丶，丶皆丶可丶对丶阿丶尔丶提丶亚丶造丶成丶致丶命丶的丶伤丶害丶。丶
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丶胡丶利丶安丶来丶晚丶了丶，丶阿丶尔丶提丶亚丶被丶活丶活丶烧丶死丶，丶他丶无丶能丶为丶力丶。丶
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丶民丶间丶流丶传丶是丶神丶秘丶的丶驱丶魔丶人丶驱丶除丶了丶魔丶鬼丶，丶实丶际丶上丶这丶个丶流丶言丶是丶乌丶利丶尔丶传丶播丶的丶。丶
丶杀丶了丶阿丶尔丶提丶亚丶后丶，丶两丶人丶逃丶至丶美丶国丶。丶
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丶1丶8丶7丶5丶年丶5丶月丶3丶1丶日丶，丶小丶羊丶抢丶了丶埃丶利丶法丶斯丶·丶拉丶维丶的丶儿丶子丶阿丶莫丶若丶瓦丶·丶拉丶维丶的丶身丶体丶复丶活丶，丶并丶活丶生丶生丶掐丶死丶了丶在丶病丶榻丶上丶奄丶奄丶一丶息丶的丶埃丶利丶法丶斯丶，丶这丶是丶对丶他丶烧丶教丶堂丶的丶惩丶罚丶。丶
丶亚丶瑟丶·丶韦丶特丶因丶为丶受丶到丶了丶众丶多丶智丶天丶使丶的丶保丶护丶，丶创丶造丶了丶韦丶特丶塔丶罗丶牌丶，丶1丶9丶0丶0丶年丶去丶世丶。丶
绘本｜《 超级大笨猫》
适读:3+
好书来自@浪花朵朵童书
：3连+，揪2个小可爱随机一本！
“妈妈，书名是大笨猫，为什么却画了大象， 到底是猫还是大象呢？”相信很多读者跟我们一样也有这个疑问❓
.
作者吉尔·巴什莱的插画风趣幽默，细腻生动，他总是能把平平无奇的东西变得新颖又有趣味，比如文中明明是大象却说是猫， 这种视觉冲击给读者的阅读体验感超赞！
.
图画中作者细致的描绘了他那个有个性的“猫”。孩子们会因为猫的神态和动作而捧腹大笑，成人们会关注作者的风趣幽默，但每次读这本书却总能在莞尔一笑中体会出幸福的味道。
·
简单的文字展现出了主人和宠物共同相处的甜蜜时光，互相陪伴的美好！
#绘本时光计划# ｜#微博亲子季# ｜#童童妈好书分享#
适读:3+
好书来自@浪花朵朵童书
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“妈妈，书名是大笨猫，为什么却画了大象， 到底是猫还是大象呢？”相信很多读者跟我们一样也有这个疑问❓
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作者吉尔·巴什莱的插画风趣幽默，细腻生动，他总是能把平平无奇的东西变得新颖又有趣味，比如文中明明是大象却说是猫， 这种视觉冲击给读者的阅读体验感超赞！
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图画中作者细致的描绘了他那个有个性的“猫”。孩子们会因为猫的神态和动作而捧腹大笑，成人们会关注作者的风趣幽默，但每次读这本书却总能在莞尔一笑中体会出幸福的味道。
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简单的文字展现出了主人和宠物共同相处的甜蜜时光，互相陪伴的美好！
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