“心静孤明独照，心存万境皆清”。人往往容易陶醉在自己构造的意境里，在自己的灵台方寸之地，存留一点清明，这些都是上天惠赠于我。

　　过去，我过的是“风轻一楼月，室静半枕书”的日子，不用为柴米油盐发愁，蜗居虽小，也足可遮风挡雨。闲暇时节，在家里独享精神盛宴，或坐于阳台藤椅上看史记，或半躺于被窝中读老庄，诗词歌赋无不涉猎，街谈巷议道听途说亦有所好。读书悟道，古今一理。心情好时，还捧起边角残损色泽泛黄的线装书来看，细细品读。说到底，读书乃经国大道，而对我辈俗人来说，书却可以疗俗，这也不失为一大乐事，于是深陷其中。我在读书中读出了人生至味，偶有所感，便形诸笔端。这样，我又迷上了写作，虽几经碰壁而不改其乐。读写之余，与清风明月为伴，细看花开，谛听鸟语，和推心置腹的朋友弹铗而歌，放浪形骸。

　　自古香茗似佳人，月朗风清之时，捧一香茗一盏在手，看茶雾缭绕，鼻闻茶香，舒心之下，啜之、品之，既不用思忖明天，亦无须顾虑日后，当是何等的惬意享受，是何其的美哉？此其时也，人也觉得脱俗；夜晚，听虫声唧唧，凄声彻夜，感受秋风的凉意。

　　茶能悟道，美酒亦然。有道是酒可通神，有时举杯独酌，小醉一回，既可浇去胸中块垒，又有种酒不醉人人自醉感觉，进而渐入“乾坤垂覆载，物我俱忘怀”的佳境。微醺薄醉之间，而兴“我醉欲眠君且去”的念头，这当中也有种说不出来的闲适。唯独对烟敬而远之，只有实在憋不出文章时，才一路屁颠屁颠地跑到小卖部买上一包，无非想在“烟士披里纯”的烟雾缭绕中挤出些许灵感来，不想，灵感未至，反倒惹来儿子的“兴师问罪”。#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#

情感客体稳定性，就是当一个人给你带来某种情感时，无论是亲情，爱情还是友情，要知道对方是一个立体的生动的人。他们的情绪也随环境和事情而产生波动。以至于他们对外界表现出来的心情，或者向他人表现出来的热情，同样出现波动。对于与之相处的另一个人来说，就会感觉时好时坏，但其实好与坏会维持在一个回归线附近，好似正弦函数。对方并不是不珍惜你，只不过生活的压力会偶尔针对每一个人。最近有一句话很火，叫做当我们吵架的时候，另一个人对你摇摇尾巴，你就觉得他对你比我好。有一颗包容之心，不一味“索取”，自然能够体谅他人的这种时好时坏，好的时候大大方方享受对方的好，坏的时候干净利落自己好好爱自己。这才是正确的相处方式。我不会因为对方的焦虑，烦躁，不安，从而某些时刻对我顾此失彼，就吹毛求疵上纲上线。情感客体稳定性，我觉得可能书上没说到的(我只看了这张图，以上的话都是我自己的理解)还有一点。那就是要尊重客观规律——每个人所提供的情感种类是不同的——亲情不能代替友情，友情不能代替爱情，同样的亲情里父爱不能代替母爱，友情里同性好友不能完全取代异性好友。至于爱情，并非是万能的。有时候我们需要情感“充电”时，可能特别累的那段日子，会去和一些关系不那么好的人多聊会儿多待会儿，比如和朋友逛逛街聊聊天，而不把糟糕情绪带给身边的人。这都是客观规律，如果自己作为对方身边的人，发现了这件事，要生气吗？要质疑和对方的关系，怀疑对方在乎不在乎自己，爱不爱自己吗？最好不要。否则就是不懂得客观规律。相处，相处，之所以有个相字，不是相对的，而是相互的。当对方因为压力或者心情低落，对自己“不好”时，要用自己的“好”去恰当的填补关系的空缺，当两个人都“好”时，就是甜美的回忆，万一都“不好”时，更是关系更进一步的契机。因为人只有通过生活，不断审视自己的人生，才能够清醒认识自己，了解到谁真正对自己而言是珍贵的。我如今不断提升自己的情感客体稳定性，一是我越来越在乎我在乎的人，二是我真正懂得每个人生活都不容易。要从容啊。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来嘛。愿我们的相处光风霁月，水天相接。

一个人无法形成情感客体稳定性，从我个人经历看，一定与他自身内心不安有关，他极其在乎外界的反馈，或者说依附他人的情绪价值而生活。过度索取而理所当然，担惊受怕而自我安慰，太过在乎而恼羞成怒。我毫不否认，一个蜷缩的灵魂是无法给予“爱”和坦然接受他人的“爱”。但我也坚信，人之所以相遇，彼此在乎，相互亏欠，就在于人天生不完整，我们既要勇敢独立表达自我，更要勇敢相信自己信任的人。归根结底在于不害怕。

生活里的诗能有多治愈，像你在桥上看风景，看风景的人在看你。
这就很治愈啊。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。—李白《山中与幽人对酌》。
夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。
——唐·孟浩然《宿业师山房待丁大不至》

这首诗词，它和大地有千丝万缕的联系，有人与自然的和谐感。
在茫茫山野里，他抱着一把琴，站在大地的小径上，这就有了音乐和诗词的通感。

ps：最后附上之前我带的学生们，他们抄写的诗词，分享给大家。
#生活里的诗能有多治愈#